我是不想ky，但属实是给图一乌克兰大使馆募捐这条微博整笑了。

第一眼看见，好家伙，德语的Straße不会写ß(ss)也就算了，改成Strabe是啥玩意？简直就像西直门外大街给写成西直门外大姐一样好笑。
第二，Epstein（爱泼斯坦）哪来的两个n？
第三，Frankfurt am Main意思是美茵河畔法兰克福，也就是中文语境下常说的“法兰克福”。但德国最东边和波兰接壤的地方还有个法兰克福，不过叫奥得河畔法兰克福（Frankfurt an der Oder），这里的am是介词而且很短，为啥要大写A啊[费解]

图二是Google地图上的地名，二毛的微博运营好好看看这条路到底叫啥再发吧，要饭都没要对地址[汗]

#慕尼黑风尚# 【Bogenhausen派头，Parkhotel Rothof酒店】
位于慕尼黑高档住宅区Bogenhausen的Parkhotel Rothof 酒店完完全全承袭了这个区的派头。如果你好奇这个区的派头长什么样，可以看一下我们之前的介绍：【Bogenhausen 慕尼黑派头】https://t.cn/A6iFINvq
装修一新的Parkhotel Rothof酒店一共有54个客房，采用当地生产的优质材料，按照最新装修标准布置。处处注重细节，风格优雅柔和，奢华但不张扬。
优越的地理位置、个性化的服务、家庭氛围和发自内心的待客之道使 Parkhotel Rothof 受到旅客的青睐。
从机场出发乘坐地铁S8号线前往 Daglfing 站，换公共汽车188号到 Daphnestrasse 站下车。
如果从中央火车站出发，乘坐轨道U4到 Richard-Strauss-Straße 站，从那里步行5分钟即可到达酒店。 或者从Richard-Strauss-Straße 站乘坐188 路巴士（约 2 分钟）。
Parkhotel Rothof, Denninger Str. 114, 81925 München
© München Tourismus

【中华典藏◎成实论】

梵名Satyasiddhi -s/a^stra 。凡十六卷。又作诚实论。诃梨跋摩（梵Harivarman ）着，鸠摩罗什于姚秦弘始十三年至十四年（411～412）间译出。收于大正藏第三十二册。为成实宗之根本经典。‘成实’即‘成四谛之实’之意。论中说明宇宙各种现象之存在皆为无实体之假象，最后终归于空，修如是观可体解四谛之理，以八圣道灭除所有烦恼，最后到达涅槃。内容分发聚（序论）、苦谛聚、集谛聚、灭谛聚、道谛聚（以上为本论）等五聚，计二○二品。发聚共三十五品，先论述佛、法、僧三宝，后说造论之理由及四谛之法义，并列举佛教有关有相、无相等十种重要异说，以示明本论之立场。苦谛聚共五十九品，说明五受阴（五取蕴）之苦，并详叙色、识、想、受、行。集谛聚共四十六品，说明苦因与业、烦恼。灭谛聚共十四品，披沥本书独特之见解，即谓灭尽假名心、法心、空心等三心，可达于涅槃之境界。道谛聚共四十八品，说明灭苦而实现涅槃之方法，为禅定与智慧。其中，智乃空无我之真智，系灭烦恼后所得者；此外，复言及空与无我之实践。本论之立场取二世（过去及未来）无论、性本不净论、无我论等，且说人法二空；全书之教说不仅网罗部派佛教（小乘佛教）重要教理，亦含有大乘之见解；又多立于经量部之立场，以排斥说一切有部之解释。在佛教史上，被认为是由小乘空宗走向大乘空宗过渡时期之重要著作。古来对本论究竟为大乘或小乘时有争论，如南朝梁代之三大法师站在般若、法华、涅槃诸经立场，判定本论为大乘论，嘉祥大师吉藏一派则断定本论为小乘论。南北朝时一度出现专讲此论之成实学派。 https://t.cn/RyhTm9c