【重要通知】净修律寺定于二0二二年农历七月初一~七月十五举行为期十五天的“地藏祈福消灾超度大法会”,旨在于壬寅年为国祈福,国泰民安;为民消灾,吉祥康健!法会内容如下:
一、每日上午寺院全体僧俗齐集大雄宝殿恭诵《地藏菩萨本愿经》,此经不可思议,果报亦不可思议,见者闻者皆得大利!
二、法会首末两日举行千灯供圣,增福升慧、除障解冤。
三、每日中午举行放生活动,放生功徳殊胜行,拯救生命为第一,积福消灾无伦比。
四、每日下午由一尘法师在寺院弘法堂为善信详解《地藏菩萨本愿经》,明理方可真信,解惑始能真行。
五、法会期间将举行瑜伽燄口、蒙山施食佛事活动,既超度亡灵(特别是堕胎婴灵),又为健在者祈福消灾,冥阳两利。
六、特别于七月十四为善信宣讲《佛说盂兰盆经》,此经着重介绍如何真正孝顺父母以及历代父母亡后的如法超度事宜,并指导七月十五“盂兰盆会”佛事活动的如理如法行持。
七、根据善信要求,临时增加的佛事活动。
农历七月举行地藏法会几乎是国内外佛教寺院的必须,非常重要且异常殊胜!诚盼有缘善信皆时于各国各地各寺去踊跃参与,当知功德无量,福慧无比!
一、每日上午寺院全体僧俗齐集大雄宝殿恭诵《地藏菩萨本愿经》,此经不可思议,果报亦不可思议,见者闻者皆得大利!
二、法会首末两日举行千灯供圣,增福升慧、除障解冤。
三、每日中午举行放生活动,放生功徳殊胜行,拯救生命为第一,积福消灾无伦比。
四、每日下午由一尘法师在寺院弘法堂为善信详解《地藏菩萨本愿经》,明理方可真信,解惑始能真行。
五、法会期间将举行瑜伽燄口、蒙山施食佛事活动,既超度亡灵(特别是堕胎婴灵),又为健在者祈福消灾,冥阳两利。
六、特别于七月十四为善信宣讲《佛说盂兰盆经》,此经着重介绍如何真正孝顺父母以及历代父母亡后的如法超度事宜,并指导七月十五“盂兰盆会”佛事活动的如理如法行持。
七、根据善信要求,临时增加的佛事活动。
农历七月举行地藏法会几乎是国内外佛教寺院的必须,非常重要且异常殊胜!诚盼有缘善信皆时于各国各地各寺去踊跃参与,当知功德无量,福慧无比!
【直指人心】
1、佛教界最可怕的事情是:一群不明理的法师在拼命弘法,一群不明理的弟子在盲目修行!末法弟子真正认识佛教的真谛刻不容缓,“佛系”的出现根本上是消极的,而佛法的根本是破虚妄、断烦恼、见真实的积极向上!
2、在学修佛法的某个时刻,有了自以为自己懂了的感觉,这个时候很危险。必须深入勘验理论的如理如法,实修的方式方法,且莫自以为是,使自身偏离佛法的胜解和定解,陷入“佛难”。
3、不厌多闻,不弃勤思,不懈实修,于轮回修出离心,于众生修菩提心,于诸法修空正见,此乃正法,余则非法!
1、佛教界最可怕的事情是:一群不明理的法师在拼命弘法,一群不明理的弟子在盲目修行!末法弟子真正认识佛教的真谛刻不容缓,“佛系”的出现根本上是消极的,而佛法的根本是破虚妄、断烦恼、见真实的积极向上!
2、在学修佛法的某个时刻,有了自以为自己懂了的感觉,这个时候很危险。必须深入勘验理论的如理如法,实修的方式方法,且莫自以为是,使自身偏离佛法的胜解和定解,陷入“佛难”。
3、不厌多闻,不弃勤思,不懈实修,于轮回修出离心,于众生修菩提心,于诸法修空正见,此乃正法,余则非法!
学佛之人不可不明佛理,不明佛理,不管你修什么样的行门都叫做盲修瞎练,这个话说起来是不好听,但是是事实,这绝对不是毁谤的话。盲修瞎练没有结果的,只有结业没有结果,业报在六道轮回,善有善报、恶有恶报,结果有小乘果、有缘觉果、有菩萨果、有佛果。所以我们学佛明理是最重要的,因为我们大家听经、读经啊,闻法呀,就是要明理,明白佛给我们讲的这个事实真理。这个理就是自性,就是理体,也就是事实真相。
我们明白了这个理体啊,见到自性这个事实真相以后,就不会执着根和尘境界了,因为根是父母血气所生的,因缘生的,这个我是假的,一口气不来我就没了,这个尘呢是自性通过六根所现出来的六尘境界,那根尘境界从自性角度来讲呢,都不可得,所以我们明理了,在事相上面呢,就不会去生执着妄想了,这个时候就叫解脱。学佛不明理是没办法解脱的,因为你不认识这个真的,就在假相里面转,就是旋出旋入啊,念起念灭呀,就是生死轮回,是苦不堪言,虚受轮转,妄见生灭,都是假的,我们在这里边不停地循环,所以这是我们苦的原因,苦的原因就是不觉。
所以我们学佛要明理,我们要发大菩提心,代佛弘法、传法,让一切众生都能明理,学佛明理是最重要的。我们要想在这一生当中要结果,我们一定要深深地明了佛法,我们才知道应该怎样去修学。——回向自性
我们明白了这个理体啊,见到自性这个事实真相以后,就不会执着根和尘境界了,因为根是父母血气所生的,因缘生的,这个我是假的,一口气不来我就没了,这个尘呢是自性通过六根所现出来的六尘境界,那根尘境界从自性角度来讲呢,都不可得,所以我们明理了,在事相上面呢,就不会去生执着妄想了,这个时候就叫解脱。学佛不明理是没办法解脱的,因为你不认识这个真的,就在假相里面转,就是旋出旋入啊,念起念灭呀,就是生死轮回,是苦不堪言,虚受轮转,妄见生灭,都是假的,我们在这里边不停地循环,所以这是我们苦的原因,苦的原因就是不觉。
所以我们学佛要明理,我们要发大菩提心,代佛弘法、传法,让一切众生都能明理,学佛明理是最重要的。我们要想在这一生当中要结果,我们一定要深深地明了佛法,我们才知道应该怎样去修学。——回向自性
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