【陶渊明的邪见和周作人的愚痴!】我不信鬼,而喜欢知道鬼的事情,此是一大矛盾也。虽然,我不信人死为鬼,却相信鬼后有人,我不懂什么是二气之良能,但鬼为生人喜惧愿望之投影则当不谬也。陶公千古旷达人,其《归园田居》云,人生似幻化,终当归空无。《神释》云,应尽便须尽,无复更多虑。在《拟挽歌辞》中则云,欲语口无音,欲视眼无光,昔在高堂寝,今宿荒草乡。陶公于生死岂尚有迷恋,其如此说于文词上固亦大有情致,但以生前的感觉推想死后况味,正亦人情之常,出于自然者也。常人更执着于生存,对于自己及所亲之翳然而灭,不能信亦不愿信其灭也,故种种设想,以为必继续存在,其存在之状况则因人民地方以至各自的好恶而稍稍殊异,无所作为而自然流露,我们听人说鬼实即等于听其谈心矣。
——周作人《谈鬼论》
——周作人《谈鬼论》
#苏州[超话]# #苏州旅游# 【苏州缀云峰】缀云峰,兰雪堂北,山峰高耸在绿树竹荫中,山西北双峰并立,取名“联璧”缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。王心一《归园田居记》,兰雪堂前有池“池南有峰特起,云缀树杪,名之曰缀云峰。池左两峰并峙,如掌如帆,谓之联壁峰”两峰为明末叠石名家陈似云作品,所用湖石,玲珑细润,以元末赵松雪山水画为范本。缀云峰的形态自下而上逐渐状大,其巅尤伟,如云状,岿然独立,旁无支撑。(G)
地址:江苏省苏州市平江区东北街178号拙政园内。
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株洲联谊•云庐为株洲永恒房地产开发有限公司开发,为共同打造心中所想“仙境”携手我司湖南景乔园林工程有限公司,筑造一所千百年来人们魂牵梦萦的归园田居。下面就让景小乔带领大家领略一番实景的风采!
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