在变成小麦色的路上渐行渐远…
今天上山真的是晒爆了
回来腿就分层了[苦涩]
我妈笑我一个那么怕晒的人现在天天户外疯跑
我好像越来越黑了 (还黑的不匀称)
但又好像越来越喜欢自己了
你说奇怪不奇怪[航天员]
我们这漫漫一生要用力去拥抱每一个有光的日子
但其实、 闪闪发光的是你自己
#时尚运动新风尚##时尚运动家##夏日变美大作战##运动晚课堂#
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回来腿就分层了[苦涩]
我妈笑我一个那么怕晒的人现在天天户外疯跑
我好像越来越黑了 (还黑的不匀称)
但又好像越来越喜欢自己了
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我们这漫漫一生要用力去拥抱每一个有光的日子
但其实、 闪闪发光的是你自己
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读懂了庄子《逍遥游》,就知道人最牛逼的认知,是内视自己的本性(1)
来源不有趣灵魂 洞见
和孔子古板的生活方式比起来,庄子的生活方式,让人忍俊不禁。
人家请他去做官,他给人家讲了一个故事,他说楚国有一种神龟,被供奉在宗庙里,尊贵无比,但它是愿意死了被供奉在宗庙呢还是愿意活在泥潭里?
来请的人立马就明白了,庄子不愿意做官。
和老子的严肃比起来,庄子又是诙谐的。老子讲道理,《道德经》五千言,就全是道理,庄子讲道理,却是讲故事,讲完了故事,道理也就出来了,他最广为人知的作品《逍遥游》,就讲了很多有趣的故事,也讲了很多深刻的道理。
他讲大鹏扶摇直上九万里,虽然看似逍遥自在,但还不是真正的逍遥,因为大鹏终究还是借助了外物的帮助。
真正的逍遥、自由,应该无所凭借,顺应本性。
读了很多遍,又从这些故事里,发现了一些很接地气的东西,比如不同层次的人,真的没法做朋友,比如一个人的认知水平,决定了他会有怎样的生活方式,一个人对自我的认识,决定了他会怎样生活。
一个人的认知,决定了他的人生。
北海有一种大鱼,名字叫鲲,鲲有多大,“不知其几千里也”。
这种鱼还会变,变成一种鸟,名字叫做鹏,鹏的背,就不知道有几千里那么大,飞翔的时候,翅膀就像天上的云,扶摇直上,就在九万里的高空飞翔。
每当大海风起浪涌,它就要飞往南海。
寒蝉和斑鸠不知道大鹏这是要干啥,嘲笑它:
我们奋力起飞,碰到榆树和檀树就差不多了,有时飞不上去,落在地上也就是了。何必要飞九万里到南海去呢?
就连小麻雀也讥笑大鹏:
它这是要飞到哪里去呢?我飞起来不过数丈高就落下,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?
庄子说:
小知不及大知,小年不及大年。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
你让一个只有一些小聪明的人,怎么理解别人的大智慧?
你告诉一个只能活在早上的小虫子晚霞是如何的美丽,你说夕阳无限好,只是近黄昏,说得好像身临其境,但它只会觉得你疯了,得了癔症,它的生命就从来没有接触过晚霞,你让它怎么能够相信你说的呢?
你去告诉一个只能活一个季节的物种说一年有四季,你说四季都景色那么不同,你说春天百花齐放,冬天雪花漫漫,你说得眼里有光,但它只会觉得你那是神经病的眼光。
同样的道理,一个人能够相信的东西,都是他愿意相信的,一个人所做的,也是他奉为真理的东西,而这些,就是他的认知。
在他认知之外的东西,他要么无法理解,要么充满排斥。
就像寒蝉和斑鸠嘲笑大鹏,就像小麻雀讥讽大鹏,这些,于鸟兽而言是本性,于人而言是认知的差异。
所以,一个人的认知,决定了他生活的样子。
来源不有趣灵魂 洞见
和孔子古板的生活方式比起来,庄子的生活方式,让人忍俊不禁。
人家请他去做官,他给人家讲了一个故事,他说楚国有一种神龟,被供奉在宗庙里,尊贵无比,但它是愿意死了被供奉在宗庙呢还是愿意活在泥潭里?
来请的人立马就明白了,庄子不愿意做官。
和老子的严肃比起来,庄子又是诙谐的。老子讲道理,《道德经》五千言,就全是道理,庄子讲道理,却是讲故事,讲完了故事,道理也就出来了,他最广为人知的作品《逍遥游》,就讲了很多有趣的故事,也讲了很多深刻的道理。
他讲大鹏扶摇直上九万里,虽然看似逍遥自在,但还不是真正的逍遥,因为大鹏终究还是借助了外物的帮助。
真正的逍遥、自由,应该无所凭借,顺应本性。
读了很多遍,又从这些故事里,发现了一些很接地气的东西,比如不同层次的人,真的没法做朋友,比如一个人的认知水平,决定了他会有怎样的生活方式,一个人对自我的认识,决定了他会怎样生活。
一个人的认知,决定了他的人生。
北海有一种大鱼,名字叫鲲,鲲有多大,“不知其几千里也”。
这种鱼还会变,变成一种鸟,名字叫做鹏,鹏的背,就不知道有几千里那么大,飞翔的时候,翅膀就像天上的云,扶摇直上,就在九万里的高空飞翔。
每当大海风起浪涌,它就要飞往南海。
寒蝉和斑鸠不知道大鹏这是要干啥,嘲笑它:
我们奋力起飞,碰到榆树和檀树就差不多了,有时飞不上去,落在地上也就是了。何必要飞九万里到南海去呢?
就连小麻雀也讥笑大鹏:
它这是要飞到哪里去呢?我飞起来不过数丈高就落下,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?
庄子说:
小知不及大知,小年不及大年。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
你让一个只有一些小聪明的人,怎么理解别人的大智慧?
你告诉一个只能活在早上的小虫子晚霞是如何的美丽,你说夕阳无限好,只是近黄昏,说得好像身临其境,但它只会觉得你疯了,得了癔症,它的生命就从来没有接触过晚霞,你让它怎么能够相信你说的呢?
你去告诉一个只能活一个季节的物种说一年有四季,你说四季都景色那么不同,你说春天百花齐放,冬天雪花漫漫,你说得眼里有光,但它只会觉得你那是神经病的眼光。
同样的道理,一个人能够相信的东西,都是他愿意相信的,一个人所做的,也是他奉为真理的东西,而这些,就是他的认知。
在他认知之外的东西,他要么无法理解,要么充满排斥。
就像寒蝉和斑鸠嘲笑大鹏,就像小麻雀讥讽大鹏,这些,于鸟兽而言是本性,于人而言是认知的差异。
所以,一个人的认知,决定了他生活的样子。
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一个人的认知,决定了他生活的样子。
庄子说:
小知不及大知,小年不及大年。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
你让一个只有一些小聪明的人,怎么理解别人的大智慧?
你告诉一个只能活在早上的小虫子晚霞是如何的美丽,你说夕阳无限好,只是近黄昏,说得好像身临其境,但它只会觉得你疯了,得了癔症,它的生命就从来没有接触过晚霞,你让它怎么能够相信你说的呢?
你去告诉一个只能活一个季节的物种说一年有四季,你说四季都景色那么不同,你说春天百花齐放,冬天雪花漫漫,你说得眼里有光,但它只会觉得你那是神经病的眼光。
同样的道理,一个人能够相信的东西,都是他愿意相信的,一个人所做的,也是他奉为真理的东西,而这些,就是他的认知。
在他认知之外的东西,他要么无法理解,要么充满排斥。
一个人的认知,决定了他生活的样子。
庄子说:
小知不及大知,小年不及大年。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
你让一个只有一些小聪明的人,怎么理解别人的大智慧?
你告诉一个只能活在早上的小虫子晚霞是如何的美丽,你说夕阳无限好,只是近黄昏,说得好像身临其境,但它只会觉得你疯了,得了癔症,它的生命就从来没有接触过晚霞,你让它怎么能够相信你说的呢?
你去告诉一个只能活一个季节的物种说一年有四季,你说四季都景色那么不同,你说春天百花齐放,冬天雪花漫漫,你说得眼里有光,但它只会觉得你那是神经病的眼光。
同样的道理,一个人能够相信的东西,都是他愿意相信的,一个人所做的,也是他奉为真理的东西,而这些,就是他的认知。
在他认知之外的东西,他要么无法理解,要么充满排斥。
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