原来房子弄得干干净净,有这么多功德!

净舍,净舍就是打扫自己住的地方,你住在一个房子里面要修行,这个房子要弄得干干净净,不能弄到乱七八糟。房子不干干净净,你自己住也不舒服,它会影响你的心态。

所以你住的这个房子要弄得干干净净,佛堂也弄得干干净净,然后你再修,心态很舒服。这个有几个功德:

1、你净舍后,你住的地方,它会成为将来形成净土的因。

2、你住的地方干干净净,天龙八部,护法都愿意来这里,愿意来护持你。你很肮脏,他不愿意来。特别是龙王等,很多的护法都比较排斥邪气,排斥肮脏,你要干干净净,对护法的护持有帮助。

3、你修行的地方干干净净,这对于来世是做天人的因,往生天界的因……等等,它有很多的功德。

所以你看咱们师父们修行的地方跟其他的有一点点区别,有些里面他修行的地方很肮脏。但是师父们修行的地方90%都是干干净净的。人家有道次第,按照道次第的顺序来做。

实修道次第的师父一定会把自己住的地方打扫得干干净净,东西也会摆放得整齐有序。这样在里面,会很舒服。房舍肮脏混乱,在里面也会不舒服,因为风水不行。

人身上的风水与外环境的风水是相应的,环境乱了,人心也会乱,所以环境不能乱。到了能乱中取静的时候,已经是修行境界很高了,但对于初学者来说,环境一定要干干净净,不要搞得乱七八糟。看书也好,打坐也好,都要整洁有序。

有些人把书全部堆放在地上,就是没有明白净舍的道理。噶当派以前的房子都是光亮亮的,该擦的擦,该扫的扫,干干净净,特别是佛堂一定要干干净净。《大般若经》讲,菩萨净处入座,就是净舍。

另一方面,因为天龙、护法都怕邪气、浊气和肮脏,只有房舍干净整洁了,天龙八部、护法才愿意来护持。

这里讲一个故事,以前有一位师父,偶然遇到一个小鬼,养了小鬼。小鬼对他说,师父你养了我这么多年,我要回报你,我看到阿尼念卿有很多的财宝,我去偷财宝给你。

我们住的地方有很多杂乱无章的东西,我偷财宝回来的时候,你就在外面点燃这些东西,阿尼念卿就不会追过来。这位师父答应了,约好了七天之内把财宝偷过来,第七天要点燃那些有乱七八糟的东西。

约定之后那位师父觉得,把偷过来的财宝丢在那些有晦气的东西里不相配,在外面烧垃圾也不合适,就把房子打扫得干干净净,还点了香。

小鬼偷了东西返回来,阿尼念卿也追了过来,小鬼远远就喊,师父马上烧垃圾,快烧垃圾,他追过来啦。因为那位师父燃了香,没有烧垃圾,阿尼念卿追了上来,一打雷就劈死了小鬼。

如果真的烧了垃圾,因为阿尼念卿怕垃圾的邪气和浊气,是来不了的。所以如果房舍不干净,护法神是不会来护持的。

还有,为了恭敬迎请佛菩萨而打扫卫生,是有功德的。这种功德是来世会相貌庄严,可以变成天人,有这个福报。

净舍就是修行人打扫干净自己住的环境、房屋、僧舍等。打扫自己的环境、房屋能不能变成修行呢?

只要你的发心上面变一下,就可以变成修行。你打扫的时候,把扫除的灰尘全部当做业障和烦恼把它扫出去,这样的打扫就有福报。

打扫的时候,念“扫尘、除垢”、“扫尘、除垢”,这样扫地时,扫的是尘,实际除的是垢,垢就是业障和烦恼。除此之外,还可以念一个偈颂:“一切地基愿清净,碎石等诸悉皆无,平静柔软如掌心,成吠琉璃之体性。”

念这个偈颂的时候,心里想着把整个宇宙都打扫得干干净净,宇宙上的垃圾、碎石等一切不好的东西都扫干净。

整个宇宙、地球都变得非常漂亮,柔软如掌心一样,这样打扫完以后,心里想着整个地球都变成由琉璃、金银珠宝形成的,然后请佛菩萨、供养及修下面的前行等等都在这种地球上做。

自己的环境、房屋、整个地球,通过修行打扫干净,这种打扫有什么样的功德呢?

第一、净自心。环境、房屋干干净净了,自己的内心也会感觉舒舒服服、干干净净;

第二、他人的心也会清净。不仅仅是自己的心清净,还能让他人的心清净,环境、房屋打扫得干干净净,别人来也会很舒服;

第三、善神欢喜。神里面有恶神、魔道众生,善神,包括护法神等等,这些善神都喜欢干净的地方,地方干净了,善神来护持你,就有来世往生天界的功德。

最大的功德是什么呢?佛教有三个大的修行,愿的修行、净土的修行、事业的修行(根熟众生)。这三大修行里面,净土的修行就是将来往生净土或成佛的时候形成自己的净土,因此,净舍的功德非常殊胜。

曾经有位常啼菩萨,常啼菩萨的上师是法圣菩萨,法圣菩萨讲经说法的时候,常啼菩萨经常去打扫讲经说法的场地,打扫得很干净,这样他积了无量的福报,常啼菩萨一生得到了十地菩萨位。

有一位罗汉叫周利槃陀迦(梵文),翻译为汉语就是小道罗汉。小道罗汉是非常笨的一个人,教他四句偈颂,两三个月都学不会。

释迦牟尼佛就让他打扫卫生,打扫整个寺院、打扫佛堂、甚至清洗僧人的鞋子,释迦牟尼佛让他打扫时经常念“扫尘、除垢”、“扫尘、除垢”。他这样打扫时,佛堂里面的灰尘越扫越多。他心里想,为什么会有这么多的灰尘?可能是因为自己的业障、烦恼的力量。

然后慢慢就认识到了业障、烦恼的作用,再慢慢认识到断烦恼、消业障的方法,他通过打扫全部明白了,最终证悟了阿罗汉果。

【佛陀涅槃前的叮嘱 佛弟子切要谨记】早在2500年前,古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多,放弃王位,放下世间人人追求的荣华富贵,出家修道。以身示现,终于成就无上大道,号释迦牟尼佛。世尊成道后,处处教化,毕生弘法,普度众生,说法49年。80岁时,在拘尸那罗城的娑罗双树间示现涅槃。诸大弟子心情悲痛,感到万分苦恼。大家推荐阿难请问佛陀四个问题:1.佛陀在世时,我们以佛为师。佛陀涅槃后,我们以谁为师?2.佛陀在世时,我们依佛安住。佛陀涅槃后,我们依谁安住?3.佛陀在世时,恶人有佛陀调伏。佛陀涅槃后,遇到恶人如何调伏?4.佛陀在世时,佛陀的言教,大家易生信解。佛陀涅槃后,经典结集,如何叫人起信?〔 佛陀一一作了解答:〕1.我涅槃后,应以戒律为师。2.我涅槃后,应以四念处安住。3.我涅槃后,遇到恶人,应默摈之。4.我涅槃后,一切经典首句应安“如是我闻”之句。晚上,须跋陀罗去求佛开示,成为佛陀最后的弟子。佛陀灭度后,大迦叶尊者继承佛的衣钵,率众修行,弘扬佛法。后传法阿难尊者,一代一代,宏传佛法,利益众生。思念佛陀的种种教诲。末法众生,去佛遥远,一定要以信仰为根本,以解脱为目的。一个人如果没有信仰,就像大海中航行的船失去了方向。一个人如果不信因果,那他将来感受的果报就可想而知。八难三途,盲聋喑哑,疾病缠身,种种不如意。我们大家身边多的是这种事例。佛教本身就是一门教育,要以教育为中心,以文化为纽带,追寻佛陀的足迹,聆听佛陀的教诲。我们应感恩佛陀!人生苦短,世事无常。我们要接受佛法的熏陶,洗涤我们的心灵,让我们的心清净无染,安住在四念处(观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我)当中用佛的三法印——诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,认清宇宙人生的真相。要用八圣道——正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定,征服自己狂妄,骄慢的内心。做一个觉悟的人,成就自我,完善人格。

《45句可以收藏的短句》

1.今天的风啊,甚是喧嚣。

2.不烦世事,满心欢喜。

3.你如星河如朝露。

4.山中无甲子。

5.努力和世界变熟。

6.人间枝头,各自乘流。

7.深夜和清晨,都请用力去生活。

8.无智亦无得,以无所得故。

9.躲得过初一躲不过你。

10.那晚月色真美,风也温柔。

11.To get her = Together

12.身处黑暗,仰望光明,永存希望。

13.生之宇宙,归之殊途。

14.我与成长,至死方休。

15.我来的稍稍迟~

16.清澈明朗,积极向上。

17.你来时冬至,但眉上风止。

18..余生遥遥,天命昭昭。

19.关关难过关关过。

20.人在做,天在看?天不看的。

21.我们都活在阴沟里,但仍有人仰望星空。

22.满怀希望就会所向披靡。

23.认识的人越多,我就越喜欢狗。

24.滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛,草扎的精神啊,从此万寿无疆。

25.我的喜怒哀乐都自由了!

26.能让人难过的,多半不是什么大事。

27.命运不知羞耻地索取,命令我感激涕零地接受。

28.总有人姓字烫过唇舌,便剖肺腑甘为情关贬谪。

29.她并不是我的花,我只是恰好途经了她的盛放。

30.如果我能把一切抱在怀里,就算姿势不够优雅又有什么关系呢?

31.不必害怕,这岛上众生喧哗。

32.林空鹿饮溪!

33.十年饮冰,难凉热血。

34.马不停蹄,生生不息。

35.太阳强烈,水波温柔。

36.山河远阔,人间烟火。

37.没有人能替你放弃你。

38.你要做自己,你要开心。

39.思念如马 自别离 未停蹄

40.人生不用急,好吃,慢喝,来日方长。

41.诸恶莫作,众善奉行。

42.一切尽意, 百事从欢。

43.万事皆意,世事顺遂。

44.问题不大,时间会解决。

45.已闻君,诸事安康。


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