每一个加行，最好以闭关或静修的方式来完成，这很重要。当然，在家人要上班，可能没办法整天闭关，那么可以想办法安排一些时间静修。 比如有些人上班期间在自己的办公室里，抽空静坐一两个小时专修加行；如果没有这种方便，那么可以早晚各修一两个小时，再利用假期、周末的时间修；还有些人甚至请假半年，到一个比较寂静的地方修完五十万加行。

这些方法、手段都很有必要。如果你把修加行当作生命当中最重要的一件事，那么一定能抽出时间；如果没有这样，那么肯定抽不出时间。不仅是修加行，我们做任何一件事情都是如此。

修加行的时间不要拖得太长，否则，修行的信念会日渐消磨，最终消遁无踪，就像《入行论》中所讲：凡夫人生起的善念，就像黑夜中划过的一道闪电，是依靠诸佛菩萨的加持和威力而突然显现的，但它不会长久，只是偶尔产生，转瞬即逝。所以，当我们拥有这样的机缘时，一定要立下誓言：“五十万加行，我在有生之年一定要完成！我在两年或者三年之内一定要完成！”这样一来，你确实有可能变成一个很好的修行人。

为什么是五十万这么多呢？ 其实，这是一个从量变到质变的过程，也可以说是对自心的一种训练和磨练。

—— SDJKB《开显解脱道》略释

[心]

每一个加行，最好以闭关或静修的方式来完成，这很重要。当然，在家人要上班，可能没办法整天闭关，那么可以想办法安排一些时间静修。比如有些人上班期间在自己的办公室里，抽空静坐一两个小时专修加行；如果没有这种方便，那么可以早晚各修一两个小时，再利用假期、周末的时间修；还有些人甚至请假半年，到一个比较寂静的地方修完五十万加行。

这些方法、手段都很有必要。如果你把修加行当作生命当中最重要的一件事，那么一定能抽出时间；如果没有这样，那么肯定抽不出时间。不仅是修加行，我们做任何一件事情都是如此。

修加行的时间不要拖得太长，否则，修行的信念会日渐消磨，最终消遁无踪，就像《入行论》中所讲：凡夫人生起的善念，就像黑夜中划过的一道闪电，是依靠诸佛菩萨的加持和威力而突然显现的，但它不会长久，只是偶尔产生，转瞬即逝。所以，当我们拥有这样的机缘时，一定要立下誓言：“五十万加行，我在有生之年一定要完成！我在两年或者三年之内一定要完成！”这样一来，你确实有可能变成一个很好的修行人。

为什么是五十万这么多呢？其实，这是一个从量变到质变的过程，也可以说是对自心的一种训练和磨练。

——索达吉堪布《开显解脱道》略释[合十][合十][合十]

每一个加行，最好以闭关或静修的方式来完成，这很重要。当然，在家人要上班，可能没办法整天闭关，那么可以想办法安排一些时间静修。比如有些人上班期间在自己的办公室里，抽空静坐一两个小时专修加行；如果没有这种方便，那么可以早晚各修一两个小时，再利用假期、周末的时间修；还有些人甚至请假半年，到一个比较寂静的地方修完五十万加行。

这些方法、手段都很有必要。如果你把修加行当作生命当中最重要的一件事，那么一定能抽出时间；如果没有这样，那么肯定抽不出时间。不仅是修加行，我们做任何一件事情都是如此。

修加行的时间不要拖得太长，否则，修行的信念会日渐消磨，最终消遁无踪，就像《入行论》中所讲：凡夫人生起的善念，就像黑夜中划过的一道闪电，是依靠诸佛菩萨的加持和威力而突然显现的，但它不会长久，只是偶尔产生，转瞬即逝。所以，当我们拥有这样的机缘时，一定要立下誓言：“五十万加行，我在有生之年一定要完成！我在两年或者三年之内一定要完成！”这样一来，你确实有可能变成一个很好的修行人。

为什么是五十万这么多呢？其实，这是一个从量变到质变的过程，也可以说是对自心的一种训练和磨练。

——索达吉堪布《开显解脱道》略释
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