贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,请君听我言。
垢不染,光自明,无法不从心里生,出言便作狮子鸣。
求神拜佛,先要精诚求己,再谈冥冥天命, 勤能补拙,莫向外求。
当代大家,如今已经不觉得道理可贵了,当然自有其理由,其中的对与错,好与坏,十分复杂,但是现在多数人,还远远没有到达那种境界,根本没资格人人有理,因为底子太差,所以求学求真之初,要心怀敬意,多去走走看看,多去感受思考,而不是一味道听途说,见风就是雨,一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人?或是不利他人?又或者一时一地的利他,只是一种精巧的伪装,长远的为己?
又为何有人为己又为人,愿意利他?
因为这是截然不同的两种人,一个排斥世道,一个亲近世道,前者追求功名利禄,追求一切实实在在的利益,十分务实,哪怕许多追求之物,是凡夫俗子眼中的高不可得之物,其实依旧只是实在了低处,是一种先天的人心,但正因为低,故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时,心甘情愿去利他,因为务虚,却虚在了高处,对于世道,有一种后天教化后的亲近心,以割舍实物、利益,以实物层面的损失,换取内心的自我安定,当然也有一种更深层次的归属感,正因为高且虚,所以最容易让自己感到失望,虚实打架,总是前者头破血流居多。归根结底,还是因为前者坚定认为世道不太好,不如此便无法过得好,而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单,有的人,看似是追求男女平等之人,其实所求之物,不是男女平等,只是利益,比金钱更高一些的实在之物,阶级上的跨越,如权势名贵利,可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求,所有的一切周边和网络上及身边人、事、物,在心中都会有个价位,只求极致的利己能为我所用!

有的人,心眼一直很大,大到了生死离别都可以看淡,可以自己拿来开玩笑,即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人,心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇,最终会变成一件一件的无所谓事情,一笔勾销,就此翻篇。但是有些人的记仇,会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本,有事没事就翻来覆去覆去翻来,并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的,一叶障目不见泰山,打死一片是他的认知,没有半点的反思及感恩,反而固执到死甚至厌世。
有时候,只要你自己苛求自己,世人就会越来越苛求你。越往后,吃饱了撑着挑剔好人的闲人,只会越来越多,世道越好,闲言碎语只会更多,因为世道好了,才有力气说三道四,世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好,自然就都闭嘴了,吃口饱饭都不容易,兵荒马乱的,哪有这闲工夫去管他人好坏,自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲,个个都学会了!
仓廪足而知礼节,有的人却忘了礼节!

现在的人,一个比一个聪明,有的时候,聪明反被聪明误,总觉得 我的道理就是道理,别人的道理就不是道理,就是酸,得利时,哈哈哈,失利时,怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的,
是傻,而不是聪明。
当然,这样的人,会比较少。可是多一个算一个,多多益善。
道理多一个是一个,为人好一点是一点。
那就是一个人赚了,别人都抢不走,
因为这就是我们的精神世界,精神层面的富足,可不就是“仓廪足而知礼节”吗?
哪怕依旧贫寒,甚至也无法改善物资生活,可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失,以及讲理不讲理的各自代价,全看个人。
很多道理,也不是硬要世人照搬,不现实的,无非是面对复杂的世界,多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代,各种各样的信息,一窝蜂的涌来,多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用!

东风吹起杨柳絮,东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮,起起落落,在意什么。
只是这样的道理,太没劲,更没必要念叨给人听,也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事,
其实那些人,那些话,半点不让人感到奇怪,甚至可以说,早就猜到了,世间人事无意外。
对于如今的人而言,想要生气都很难了。
与那失望,更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人,有人谄媚讨好却无结果,便开始偷偷记恨起来,某人与某人是朋友,那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜,突然觉得心里不得劲儿,所以与同道中人,编排起那座酒店,越发起劲。
别人过的越好,那些说那阴阳怪气言语的人,环顾四周,哪怕身边没几个人,却也有诸多理由宽慰自己,甚至会觉得众人皆醉,自己这般才是清醒,三三两两,抱团取暖,更成知己,倒也真心。
佛经上说,一雨所润,而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人,其实是差不多的意思。
否定任何一个人,都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓,还是达官贵人,或是诸富豪名流等,世上任何一个人,只要旁人想要挑刺,就可以轻易否定,在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情,可以做,不然离群。不可以只做,否则庸碌,最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人,就会很难。
如今的乐趣所在,根本不是与她们较劲,反而是得了闲暇,只要有那机会,便尽量去看一看这些人的复杂人生,看那人心江湖。
家家有本难念的经,活着,也是身不由己,要想活的好,更是如此!

人生道路上,出现任何问题,先压情绪,所有思虑,直指症结所在。
一言一行,干脆利落,从不拖泥带水,却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情,刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱,夏日可畏”,便有了感同身受。
反观有些人,便是那炎炎夏日,大日悬空,管你人间会不会大旱千里,生灵涂炭。
人生际遇,会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心,见之惊爱。
有些见之无感,甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心,又有那察见渊鱼的本事,世间哪有什么不可理喻的喜怒无常,皆是种种本心生发的情绪外显,都在那条条驿路上边走着,快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念,设置出九条相对笼统的大纲,再细分出三十六种细则,在这纲目之外,还有三条最根本的计算规矩,相互间纵横交错,其实就是一座棋盘,人间如棋盘,众生皆棋子!
人之所想所思,每一个念头,都在这棋盘上边枯荣生灭,为何起,为何落,皆是有理依循。
就如学生和先生,男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系,可惜人心难测。
只传授书上道理给学生,教书先生自己立身不正,等到学生学问高了,又如何奢望学生愿意由衷敬重先生?反之亦然,先生也不会承认尊重这样的学生!
再好的道理,也有不对的时候,不是道理本身有问题,而是人有太多难处和意外,明明是一样米养百样人,到最后又有几个人喜欢那碗饭,几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人,最怕自身利益受损,便挠心挠肺,怨怼全部。也别觉得别人对你好,便去认为世间所有人都应该对你好。

#keitaeiji[超话]#
2021年11月9日发售
「W!」VOL.31
町田启太渣扫&采访部分翻译
(只翻了和其它杂志没有重复的部分)

《SUPER RICH》
町田启太

于现在正播出的电视剧《SUPER RICH》(富士电视台系列)中,
饰演“忠犬系男子”宫村空的町田启太桑。
他认真细致地阐述了自身面对作品,以及面对角色的立场。
不仅包括其在拍摄之中的所思所感,还配合本杂志这期的主题“旅程”,对其记忆深刻的旅行也进行了采访!
在旅途中感受到“正活着呢”的瞬间是?

-----

【切身体会到了人类原本的生存方式那样的东西】

●那么,接下来想询问您关于这1整本杂志的主题谈话的内容。在上一期“做了真好”的主题里…。

我回答的是剑道吗?

●是的。谢谢。那么,本期的主题是“旅程”。町田桑的理想之旅。这个可以是您实际的旅行回忆,也可以是您妄想中的旅途。

实际上去过的旅行中印象深刻的是南非呢。是因工作去的,在野生动物园里滞留了差不多一星期左右。在那里看着动物们,于大自然之中生活了数天,当然信号也是不通的,基本上是天暗了就睡觉,像这样度过了每一天,能切身体会到人类原本的生存方式那样的东西,我觉得真的很棒呢。

●天暗了就入睡,太阳升起就醒来,像这样的生活。

是的呢。不过,与其说是早上天亮了就起床,不如说是因野兽的叫声而醒来的感觉。非常地,切身感受到了自己正在活着呢。于我而言,这成为了一个很宝贵的经验呢。

●这是一个不单纯只是去了一个自然风光稍微多一点的地方而已的特别体验呢。

这是在国内很难体验到的生活呢。但是,我觉得,例如去野营时也会和那个感觉比较接近吧。我原本也是在农村,或者说是在自然丰富的环境中成长的,因此在大自然中心情会变得非常清新舒畅呢。

●您是属于如果有时间,且条件允许的情况下,会想去有着丰富自然风光的场所的类型吗?

想去呢。毕竟对于美丽的东西,还有大自然,我是有着想去接触的心情的呢。

●其理想形式是,相对于一大群人一起去,更喜欢一个人静悄悄地去的感觉吗?

是的呢,因为感觉人数越多,越有可能主旨会发生变化。当然,多人去也有多人去的乐趣,但对于像以全身心去感受大自然这种时间的消遣方式,我觉得一个人会更好呢。

●如果有空闲时间可以去某处休闲度过的话,会有觉得如果能在这样的场所中度过这样的时间就好了呢的地方吗?

日本国内也不错呢。去闲暇地泡温泉…。若是海外的话,我则想去接触一下各种各样的文化呢。亚洲,欧洲,非洲,哪里都可以。我认为,能够在那片土地上切身感受当地文化,是最棒的时间消遣方式呢。

●接触文化,获得刺激的时间,是奢侈的时光呢。

我也这么觉得。国内也挺好的呢。局势稍微稳定下来之后如果能挤出那样的时间就好了呢。…不,希望我能抽空出来呢(笑)。

-----

「甜食的话,我喜欢水果的甜味,喜欢没有烹饪过的水果那种简简单单的甜。其中特别喜欢的则是梨子呢。从以前开始就非常喜欢。微甜与微酸的平衡感,我喜欢到不行,现在一回家,冰箱里面估计也放着10个左右。喜欢到这种程度呢(笑)」

-----

取材秘话:
继上期起连续登场的町田桑。即便他接受过了无数的采访,却仍能将上一次的内容脱口而出,这点真的很令人感动。电视剧《SUPER RICH》中的感觉体验以及拍摄现场的空气氛围之良好,都能从其话语中直接传达出来。视频采访的中途。其实(因为窗户开着)从外面能听到广播声,本来想着糟糕了,但他却立马在能听到那个声音的期间,延长说话时间,仿佛什么问题都没发生似地帮我们处理好了。这样的体贴周到之处也是町田桑的魅力所在,工作人员全体再次为此而感动不已。

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视频:https://t.cn/A6x49aqh

「W!」をご覧の皆さん、こんにちは。町田啓太です。
正在看「W!」的各位,大家好。我是町田启太。

ドラマ「SUPER RICH」、毎週木曜夜10時、え~フジテレビ系にて放送中です。
电视剧「SUPER RICH」,每周四晚上10点,额,富士电视台正在播出。

え皆さまぜひご覧ください。
大家敬请收看。

え~それではカードを引かせて頂きま~す。
那么我来抽一张卡片吧。

うーん~はいっ!
嗯,好了!

寝る時の拘りは?
睡觉时有什么讲究?

電気をつける?音楽をかける?こんな服装だと落ち着く?等。
开灯?放音乐?这样的服装会舒缓放松?等等。

でもぼくは、真っ暗にして寝る派ですね。はい。しっかり消灯して寝ます、はい。
不过我是属于在一片漆黑中睡觉的派别呢。是的。我会把灯都关好了再睡觉,是的。

传统文化分享|“二厘馆”历史痕迹

清代咸丰、同治年间,广州的“二厘馆”遍布大街小巷。所谓“二厘馆”,是指当时在肉菜市场开始的简陋的茶馆,方便劳苦大众休息交流的地方,茶价只收二厘,固有其名。

清末民初时期的广州茶客,能上茶楼的都是富裕人家。其时的茶楼,每层楼的茶价都不同,愈往上走,就愈贵,所以老茶客都知道那句话:“有钱上高楼,无(没)钱地下痞(蹲)”从前广州的茶楼和酒楼是分得很清楚的。到茶楼饮茶,广州人的人生一大乐事。民初时期的茶客,一盅两件一份报纸一包烟,快活过神仙。

另外,有书记载 “二厘馆”可以视为茶楼业的雏形,其主要的消费群体主要是一些肩挑负贩者,即以出卖苦力过活的贫苦劳动力。“二厘馆”恰为他们提供了一个歇脚的去处,这些肩挑负贩者常在早晨上工之前到“二厘馆”吃一碟芽菜粉,两个大松糕,又或中间闲暇时来到“二厘馆”泡饮一壶茶,聊聊天,松松筋骨,使精神得到调剂,体力得到恢复。可想而知,其所饮用茶叶质量十分低劣,大多是翻渣茶叶,也就是“从上级或中级的茶楼里取来的客人喝余的茶渣,再晒干,再炒焙,或加颜色便是”。点心种类也十分有限,只有芋头糕、芽菜粉之类的食品。所用的茶壶质量也很低劣,多是石湾(石湾镇现隶属于广东省惠州市博罗县)产的粗制绿釉,大耳朵、粗嘴巴,因长的像鹌鹑,人称“鹌鹑壶”。

文案:sohu
图片:sohu
转载:Jk-jack


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