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健康的人也需要补碘吗？缺碘的人该如何补碘？
一、健康的人也需要补碘吗？
在碘盐普及的今天，或许很多人会问：“现在生活水平提高了，我们健康状况良好，那还需要继续补充碘吗？”
答案是肯定的。
因为碘是人体内必需的微量元素，是甲状腺合成甲状腺素必不可少的重要原料。
由于每日人体摄入的碘大部分被利用的同时，还有一定量的碘要经过小便排出体外。因此，在生活中每个人都要及时、适当地摄人碘以补充身体的日常需要。
科学补碘，适量是关键！
补碘并不是越多越好，对于健康的人该如何把握这个合适的量呢？
2007年，世界卫生组织、联合国基金会和国际控制碘缺乏病理会发布的《碘缺乏病防治检测评估》报告中指出：
健康成人每日需要的摄碘量为150～300微克（合5～10克碘盐）。
当成人每日的摄碘量超过1000微克，儿童每日的摄碘量超过800微克时，就有可能会发生甲状腺疾病。故健康人群的碘摄入量应该依照年龄的不同而有所差别，具体如下：
学龄儿童(6岁到12岁)：120微克/日
青少年以及成人：150 微克/日
孕妇以及哺乳期妇女：250 微克/日
二、缺碘的人该如何补碘？
为了避免再受到碘缺乏带来的危害，我们不仅要正确认识缺碘问题，更要懂得科学地补碘。
1、食物补碘
人体内的碘主要依靠日常饮食补充摄人。生活中有很多富含碘的食物，例如海带、紫菜及海鲜等人们非常喜爱的海产品，还有我们熟悉的菠菜和芹菜，水果中的柿子含碘也很高，可谓是补碘果王。
如果你是在碘缺乏地区，就可以经常食用和补充这些美食。
2、加碘盐补碘
除了普通食物补碘外，还有补充加碘盐。最新的《食用盐碘含量》标准规定，碘盐中碘含量的平均水平为20～30毫克/千克，以每人每日摄入盐5～10克计算，则每人每日摄碘量可达150～300微克，这是推荐的安全剂量。
也许有人问，既然生活中有很多含碘食物，为何我们不能通过日常饮食来保证碘的需要而必须食用碘盐呢？
这主要是因为不同地域的土质和水质中碘的含量不同，从而造成食物中碘的含量存在较大差异，不同地域的人群碘的补充需求也有差异。
据调查显示，在20世纪末我国约有4.25亿人口生活在严重缺碘地区，占全国人口总数的40％。
如果长期生活在这些碘缺乏的地区而得不到额外的碘补充，就会造成人体内碘的缺乏。
那么，我国哪些地区容易造成人体碘的缺乏呢？我们知道由于自然界的碘主要分布于岩石、土壤、水及空气中，但因雨水的冲刷作用，地表土壤中的碘溶于水后大多经河流最后汇集到海水中。因此，种植在陆地上的谷物和蔬菜等农作物碘含量较少，所以在内陆如西藏、青海、新疆、四川、甘肃、重庆等地区生活的人民较易出现碘的缺乏。
而海洋是大自然的碘库，海产品中许多食物如海带、紫菜、牡蛎等则碘含量较高。
故在浙江、山东、天津、广东、福建等部分沿海地区，人们体内碘的缺乏相对较少，尤其是成年人。
因此，经常食用富碘食物的人们，就要少吃一点虾酱、海鲜之类的高碘食物；
而长期食用少碘食物的人们，除了普及碘盐的使用，则可视条件适当增加富碘海产品。
如果是孩子或孕妇等特殊人群就必须保证足量碘的摄人，这时补充碘最方便、最经济、最有效的方法就是食用碘盐，以确保关键时期能满足身体的特殊需要。
3、不适宜补碘人群
此外，虽然补充碘给人体带来的益处是远远超过坏处的，但也存在有一部分不适合补碘的人，或者不宜过量过快补碘的人，这些人群就需要注意避免不当补碘，具体如下：
（1）．高碘地区或高碘性甲状腺肿流行区：
我国高碘地区人群的日摄碘量在800～1000微克，无须再补碘，否则长期持续性摄入高碘可造成高碘性甲状腺肿。
（2）．甲状腺功能亢进症患者：
甲亢患者不宜补碘。
（3）．长期生活在重度缺碘地区的人群：
补碘不宜过高、过快。否则患碘源性甲亢或其他相关甲状腺疾病的危险性大大提高。
总之，不同年龄和时期特点以及在不同地域生活的人们，即使是健康人，都要坚持中医学所说的“三因制宜”，即因人、因地、因时制宜的观点，进行科学补碘。
适当地补充碘给人体带来诸多益处，不过一定要科学补碘，不能一味地以为碘补充越多就越好。
只有科学适宜地补碘，才会真正减少碘缺乏带来的危害，又能避免碘过量所引起的疾病。
健康的人也需要补碘吗？缺碘的人该如何补碘？
一、健康的人也需要补碘吗？
在碘盐普及的今天，或许很多人会问：“现在生活水平提高了，我们健康状况良好，那还需要继续补充碘吗？”
答案是肯定的。
因为碘是人体内必需的微量元素，是甲状腺合成甲状腺素必不可少的重要原料。
由于每日人体摄入的碘大部分被利用的同时，还有一定量的碘要经过小便排出体外。因此，在生活中每个人都要及时、适当地摄人碘以补充身体的日常需要。
科学补碘，适量是关键！
补碘并不是越多越好，对于健康的人该如何把握这个合适的量呢？
2007年，世界卫生组织、联合国基金会和国际控制碘缺乏病理会发布的《碘缺乏病防治检测评估》报告中指出：
健康成人每日需要的摄碘量为150～300微克（合5～10克碘盐）。
当成人每日的摄碘量超过1000微克，儿童每日的摄碘量超过800微克时，就有可能会发生甲状腺疾病。故健康人群的碘摄入量应该依照年龄的不同而有所差别，具体如下：
学龄儿童(6岁到12岁)：120微克/日
青少年以及成人：150 微克/日
孕妇以及哺乳期妇女：250 微克/日
二、缺碘的人该如何补碘？
为了避免再受到碘缺乏带来的危害，我们不仅要正确认识缺碘问题，更要懂得科学地补碘。
1、食物补碘
人体内的碘主要依靠日常饮食补充摄人。生活中有很多富含碘的食物，例如海带、紫菜及海鲜等人们非常喜爱的海产品，还有我们熟悉的菠菜和芹菜，水果中的柿子含碘也很高，可谓是补碘果王。
如果你是在碘缺乏地区，就可以经常食用和补充这些美食。
2、加碘盐补碘
除了普通食物补碘外，还有补充加碘盐。最新的《食用盐碘含量》标准规定，碘盐中碘含量的平均水平为20～30毫克/千克，以每人每日摄入盐5～10克计算，则每人每日摄碘量可达150～300微克，这是推荐的安全剂量。
也许有人问，既然生活中有很多含碘食物，为何我们不能通过日常饮食来保证碘的需要而必须食用碘盐呢？
这主要是因为不同地域的土质和水质中碘的含量不同，从而造成食物中碘的含量存在较大差异，不同地域的人群碘的补充需求也有差异。
据调查显示，在20世纪末我国约有4.25亿人口生活在严重缺碘地区，占全国人口总数的40％。
如果长期生活在这些碘缺乏的地区而得不到额外的碘补充，就会造成人体内碘的缺乏。
那么，我国哪些地区容易造成人体碘的缺乏呢？我们知道由于自然界的碘主要分布于岩石、土壤、水及空气中，但因雨水的冲刷作用，地表土壤中的碘溶于水后大多经河流最后汇集到海水中。因此，种植在陆地上的谷物和蔬菜等农作物碘含量较少，所以在内陆如西藏、青海、新疆、四川、甘肃、重庆等地区生活的人民较易出现碘的缺乏。
而海洋是大自然的碘库，海产品中许多食物如海带、紫菜、牡蛎等则碘含量较高。
故在浙江、山东、天津、广东、福建等部分沿海地区，人们体内碘的缺乏相对较少，尤其是成年人。
因此，经常食用富碘食物的人们，就要少吃一点虾酱、海鲜之类的高碘食物；
而长期食用少碘食物的人们，除了普及碘盐的使用，则可视条件适当增加富碘海产品。
如果是孩子或孕妇等特殊人群就必须保证足量碘的摄人，这时补充碘最方便、最经济、最有效的方法就是食用碘盐，以确保关键时期能满足身体的特殊需要。
3、不适宜补碘人群
此外，虽然补充碘给人体带来的益处是远远超过坏处的，但也存在有一部分不适合补碘的人，或者不宜过量过快补碘的人，这些人群就需要注意避免不当补碘，具体如下：
（1）．高碘地区或高碘性甲状腺肿流行区：
我国高碘地区人群的日摄碘量在800～1000微克，无须再补碘，否则长期持续性摄入高碘可造成高碘性甲状腺肿。
（2）．甲状腺功能亢进症患者：
甲亢患者不宜补碘。
（3）．长期生活在重度缺碘地区的人群：
补碘不宜过高、过快。否则患碘源性甲亢或其他相关甲状腺疾病的危险性大大提高。
总之，不同年龄和时期特点以及在不同地域生活的人们，即使是健康人，都要坚持中医学所说的“三因制宜”，即因人、因地、因时制宜的观点，进行科学补碘。
适当地补充碘给人体带来诸多益处，不过一定要科学补碘，不能一味地以为碘补充越多就越好。
只有科学适宜地补碘，才会真正减少碘缺乏带来的危害，又能避免碘过量所引起的疾病。
买自己的鞋子，走自己的路，赚自己的钱，写自己的故事，也许会有人说你鞋丑，也许会有人说你写字难看，只要是在正确的道路上，这些都不重要；重要的是，鞋是你自己挣钱买的，路是你一步步走出来的，其他人说你什么，都没什么大不了。你好陌生人，你可能也是，性格内向、不爱社交、不懂经营人设、不会巴结奉承、也不会说违心的话、只是芸芸众生中，普通的不能再普通的普通人…可能有一天你也会熬成，不想聊天，也不想去联系谁，不想麻烦别人，厌烦很多是是非非和虚伪的嘴脸，也厌倦了人情世故，只想享受孤独，舒服又简单的状态。愿我们，生活素简，内心丰盈，忙，要有价值，闲，要有滋味，踏实而坚定的走好脚下的路，其实这样的人生就刚刚好。共勉之
渔家傲·雪里已知春信至
宋代：李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
译文
大地一片银装素裹，一树报春的红梅点缀其间，梅枝犹如天工雕出的琼枝，别在枝头的梅花，丰润姣洁。梅花含苞初绽，娇美可怜，芳气袭人，就像庭院里刚刚出浴，换了新妆的美人。
上天可能也对梅花有所偏爱，所以让月色皎洁清澈，玲珑剔透。让我们举起金盏畅饮，一道来欣赏这月色里的梅花吧，请不要推辞酒量不胜。要知道，群花竞艳，谁也逊色于梅花呀。
注释
渔家傲：词牌名。《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有‘神仙一曲渔家傲’句，取以为名。”双调六十二字。
春信：春天的消息。琼枝：此指覆雪悬冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故称。
点缀：稍加装饰衬托，使事物更加美好。琼枝：像美玉制成的枝条。腻：这里形容清瘦的梅枝着雪后变得粗肥光洁。
香脸：指女人敷着胭脂散发香味的面颊。此处用以比拟半开着的散发芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
玉人：美人。此处用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲珑：明亮貌。
金尊：珍贵的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蚁，后来衍为酒的代称。
赏析
这是一首咏梅词。上阕写寒梅初放，表现梅花的光润明艳，玉洁冰清；下阕写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁。写梅即写人，赏梅亦自赏。全词抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画，运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象，赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。
上片写寒梅初放。何逊《扬州早梅》：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当露发，映雪凝寒开。”梅花，她开于冬春之交，最能惊醒人们的时间意识，使人们萌生新的希望。所以被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开，诗人咏梅，又总以冰雪作为空间背景。庾信《咏梅花》诗：“常年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒……”这里，“琼枝”就指覆雪悬冰的梅枝。半放的寒梅点缀着它，愈显得光明润泽。词人接着用“犹抱琵琶半遮面”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美，用玉人浴出形容梅的玉洁冰清，明艳出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
词的下片写月下赏梅。“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。”两句写出了赏梅的时间，表达了对梅花和月色的喜爱之情。作者认为大自然也是偏爱梅花的，让澄澈皎洁的月光来陪衬梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韵。疏影横斜，暗香浮动，更是美不胜收。
“共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉” 。值此花好月圆的良宵，精心准备“金樽”和“绿蚁”，来个一醉方休。词人李清照的词作中，凡写记游赏花之作的，每每都要写酒醉、花美，以这种方式来表达自己的生活情趣和愉快的心情，倒也别致有趣。诗中“绿蚁”指的是酒面的浮沫。《历代诗话》引《古隽考略》：“绿蚁，酒之美者，泛泛有浮花，其色绿。”读到此句时，常常会让人想起白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”知己相伴，围炉饮酒，是人生一大乐事。
结尾一句“此花不与群花比”， 词人把寒梅的形神美和自己的心灵美、感情美融为一体，赞美了梅花高洁的品格。百花凋零的冬天，梅花迎着风雪傲然怒放，“一树独先天下春”。它传递着春的消息，带给人们无限的希望！人们喜爱梅花高洁、坚强的品格，喜爱它不畏严寒，立志奋发的精神。
这首词，银色的月光，金色的酒樽，淡绿的酒，晶莹的梅织成了一幅画，写得如梦如幻，空灵优美。与前人的咏梅诗词相比，此词艺术上有所创新。词人抓住寒梅主要特征，用比喻、拟人、想象等多种手法，从正面刻画梅花形象。在对寒梅作了总体勾勒之后，又以生花妙笔点染其形象美和神态美。同时，此时做到了移情于物，以景传情，意中有景，景中寄意，体现了李词的特色。
创作背景
据山西古籍出版社的《李清照集》所附李清照年谱，本首词是李清照十八岁所作，及公元1101年（宋徽宗建中靖国元年）。
作者简介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。► 101篇诗文 ► 613条名句
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宋代：李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
译文
大地一片银装素裹，一树报春的红梅点缀其间，梅枝犹如天工雕出的琼枝，别在枝头的梅花，丰润姣洁。梅花含苞初绽，娇美可怜，芳气袭人，就像庭院里刚刚出浴，换了新妆的美人。
上天可能也对梅花有所偏爱，所以让月色皎洁清澈，玲珑剔透。让我们举起金盏畅饮，一道来欣赏这月色里的梅花吧，请不要推辞酒量不胜。要知道，群花竞艳，谁也逊色于梅花呀。
注释
渔家傲：词牌名。《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有‘神仙一曲渔家傲’句，取以为名。”双调六十二字。
春信：春天的消息。琼枝：此指覆雪悬冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故称。
点缀：稍加装饰衬托，使事物更加美好。琼枝：像美玉制成的枝条。腻：这里形容清瘦的梅枝着雪后变得粗肥光洁。
香脸：指女人敷着胭脂散发香味的面颊。此处用以比拟半开着的散发芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
玉人：美人。此处用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲珑：明亮貌。
金尊：珍贵的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蚁，后来衍为酒的代称。
赏析
这是一首咏梅词。上阕写寒梅初放，表现梅花的光润明艳，玉洁冰清；下阕写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁。写梅即写人，赏梅亦自赏。全词抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画，运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象，赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。
上片写寒梅初放。何逊《扬州早梅》：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当露发，映雪凝寒开。”梅花，她开于冬春之交，最能惊醒人们的时间意识，使人们萌生新的希望。所以被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开，诗人咏梅，又总以冰雪作为空间背景。庾信《咏梅花》诗：“常年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒……”这里，“琼枝”就指覆雪悬冰的梅枝。半放的寒梅点缀着它，愈显得光明润泽。词人接着用“犹抱琵琶半遮面”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美，用玉人浴出形容梅的玉洁冰清，明艳出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
词的下片写月下赏梅。“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。”两句写出了赏梅的时间，表达了对梅花和月色的喜爱之情。作者认为大自然也是偏爱梅花的，让澄澈皎洁的月光来陪衬梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韵。疏影横斜，暗香浮动，更是美不胜收。
“共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉” 。值此花好月圆的良宵，精心准备“金樽”和“绿蚁”，来个一醉方休。词人李清照的词作中，凡写记游赏花之作的，每每都要写酒醉、花美，以这种方式来表达自己的生活情趣和愉快的心情，倒也别致有趣。诗中“绿蚁”指的是酒面的浮沫。《历代诗话》引《古隽考略》：“绿蚁，酒之美者，泛泛有浮花，其色绿。”读到此句时，常常会让人想起白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”知己相伴，围炉饮酒，是人生一大乐事。
结尾一句“此花不与群花比”， 词人把寒梅的形神美和自己的心灵美、感情美融为一体，赞美了梅花高洁的品格。百花凋零的冬天，梅花迎着风雪傲然怒放，“一树独先天下春”。它传递着春的消息，带给人们无限的希望！人们喜爱梅花高洁、坚强的品格，喜爱它不畏严寒，立志奋发的精神。
这首词，银色的月光，金色的酒樽，淡绿的酒，晶莹的梅织成了一幅画，写得如梦如幻，空灵优美。与前人的咏梅诗词相比，此词艺术上有所创新。词人抓住寒梅主要特征，用比喻、拟人、想象等多种手法，从正面刻画梅花形象。在对寒梅作了总体勾勒之后，又以生花妙笔点染其形象美和神态美。同时，此时做到了移情于物，以景传情，意中有景，景中寄意，体现了李词的特色。
创作背景
据山西古籍出版社的《李清照集》所附李清照年谱，本首词是李清照十八岁所作，及公元1101年（宋徽宗建中靖国元年）。
作者简介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。► 101篇诗文 ► 613条名句
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