窗外烈日当空,大厅内的空气也异常沉闷,所有人都自顾自的喝着茶,店小二不停的穿梭其中,为客人们续茶倒水。
一中年剑客盯着门外,脸上微变,他沉声道:“你还是来了?”
“我不能不来!”随着话声,门外缓缓的走进来一个黑衣人,黑衣斗笠,斗笠上有黑纱,他整张脸都罩在这黑纱里,看不清年龄。
中年剑客冷笑道:“你本不该来的。”
黑衣人缓缓摘下斗笠,露出一种神秘而又落寞的笑容,他看起来已有三十上下的年纪,脸上棱角分明,他一字一顿的说道:“我TM就只是来推个书,怎么了?
一中年剑客盯着门外,脸上微变,他沉声道:“你还是来了?”
“我不能不来!”随着话声,门外缓缓的走进来一个黑衣人,黑衣斗笠,斗笠上有黑纱,他整张脸都罩在这黑纱里,看不清年龄。
中年剑客冷笑道:“你本不该来的。”
黑衣人缓缓摘下斗笠,露出一种神秘而又落寞的笑容,他看起来已有三十上下的年纪,脸上棱角分明,他一字一顿的说道:“我TM就只是来推个书,怎么了?
医院带姑父看病 坐着等结果的时候突然过来一个精神小伙 黑半袖黑短裤花臂加脖子上的十字架✝️ 拿了一个牌子直接放到我脸前面让我签字 我愣了一下接过手看了一下结果是让给一个白血病小女孩捐款 看着前面写着七八个人有捐50的有捐20的 我也不好意思拒绝就写了自己的名字捐了10元 写完之后人家比了一下感谢的手势就走了 我后知后觉发现这可能是造假的行为 前面写的名字和捐款数目字迹好像也都一样 可能真的是一场骗局 以后出门还是得要提高警惕 带脑子出门 还有这人的头像实在是带点儿社会气息
#好书推荐# 《拟真化生存:鲍德里亚媒介批判理论研究》
“元宇宙”之类的概念预示了一种极致化的媒介生活,正在引发规模空前的讨论。想想看:脸书用户接近地球一半的人口,规模超过历史上任何一个伟大的帝国;微信“月活”超过十亿,将庞大的物理疆域浓缩进一个线上社群。超地理、超历史、超组织的媒介宇宙,确乎已在到来的路上。
当人类普遍进入线上化生存,而这种生存方式还未经充分反思,我们确实应该选择一个哲学框架,对当下的生存态势进行整体性把握。在这本书里,我们选取的是法国哲学家鲍德里亚的媒介批判理论及其背后的社会批判理论视野,看看他提炼出的主体性问题、本体论问题,能否助我们在符号流动的媒介中,锚定“何为真”“我是谁”的答案。
作者简介:
刘文嘉,毕业于清华大学哲学系,哲学博士。现任光明日报社评室主任,兼全媒体总编室副主任。学术研究方向为西方马克思主义、当代法国哲学,涉及部分文化哲学命题。
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作者简介:
刘文嘉,毕业于清华大学哲学系,哲学博士。现任光明日报社评室主任,兼全媒体总编室副主任。学术研究方向为西方马克思主义、当代法国哲学,涉及部分文化哲学命题。
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