#曾舜晞[超话]#
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曾舜晞出道八周年快乐下辈子做我老公[亲亲][亲亲][亲亲]@曾舜晞Joseph

书生遇妖记。

唐穆宗长庆元年,成德节度使田弘正御下不严,生活奢侈,引起将士不满,最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中,听到发生兵变,便立即出城,一路向南逃走,当时野外正在交战,王泰只能白天躲起来,夜里赶路。

王泰走到信都境内,走了五六里,忽然有一只黄狗从后面跑来,跟着他走了一段路后,忽然扭头对他说:“这条路非常危险,你为何要冒夜而行?”王泰默然良久,而后坦诚地告诉它说:“镇阳已经大乱了。”黄狗说:“但能遇上捷飞,也是郎君的福气,你允许我做你的仆人,便可以安然无事。”王泰心想:“一个人光天化日之下做坏事,有人会惩罚他;背地里隐秘地做坏事,有鬼会惩罚他,而我没有做过坏事,谁能把我怎么样?就是神灵来了我也不怕,何况是一只妖犬?只要自己品行端正,就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落,黄狗忽然化为了人,躬身下拜道:“能够侍奉郎君,是在下的幸运,但捷飞行动迟钝,请让郎君原来的随从暂时当回驴,借给捷飞骑,在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊,没有回答,捷飞便将仆人驱赶向路边,没走几步,不觉间便已化为了一头驴,捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕,但又无可奈何,只能仗着自己心正无邪,量它不敢伤害自己。

二人结伴走出十里,道边忽然出现一个怪物,只有几尺高,而硕大的脑袋则是身躯的一倍,双眼赤红,长髯飘飘。见了二人,眉开眼笑地说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞道:“是我主动要求的。”又对王泰说:“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里,又遇上一个同样有着一张大脸,而脸上长着非常多的眼睛,并且全都赤光闪闪的怪物。喊说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞也像之前一样回答,多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道:“这两个怪物把人当作美味,抓到人则扔来扔去,互相争抢,玩累了才把他吃掉。如今既然都走了,其它的就不值得担心了。再走三五里,住着一个名叫刘老的人,他家不算穷,可以在那里小憩一阵。”

不多时,二人已走到刘老家门前,见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门,有一人出来应门,乃是一个七十多岁的老者,但行动非常强健,一见到来人,便欢喜地说:“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了?”捷飞道:“我游历冀州,没能称心如意,回来时走到山口,偶然决定事奉王郎,他因为要躲避镇阳之难,不敢白天赶路,只能夜里走,所以这会儿来找您,如今疲惫至极,希望能在您家休息一会儿。”老者道:“这有什么不可以的。”于是作了个揖,把王泰请到正堂,饭菜水果不一会儿就都端了来,又有人负责喂马,仆人化为的那头驴也吃饱了。

在王泰吃饭时,捷飞虽是仆人,也坐在座位上,说道:“我们一路劳累,大晚上还能受到美味佳肴的款待,若是再有酒喝,您这主人可就太称职了。”老者道:“不用你说,我已经让人准备了。”不多时,便有小童端来酒器摆在桌上,全都非常精致洁净,老者让捷飞倒酒,二人便对酌起来。酒过数巡,捷飞道:“酒不能冷冷清清地喝,自己家中养的乐班,有贵宾时不出来见客,那还该让谁见呢?”老者道:“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位,我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子,便听有人喊道宠奴来了,抬头望去,见走来一个美貌的歌妓,年纪大约三十几岁,朝王泰拜了一拜,而后坐到了他座位的南边,话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌,宠奴便唱,老者请她,她则每次都直接拒绝。

捷飞道:“宠奴不肯唱歌,应该是嫌没有同伴吧,附近有一人名叫花眼,也擅长唱歌,何不把她叫来?”老者连忙让人去请。不多时,又有人喊了一声,便见一个十七八岁的女子走了进来,身穿的衣服半新半旧,不是特别鲜亮华美,坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒,轮到谁谁就能点歌一首,而每次轮到老者时,请花眼唱她便唱,请宠奴则不肯唱,而且神态愈加不平,像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒,老者端起酒杯,再三请宠奴唱歌,宠奴就是不唱,老者颇有些惭愧,笑道:“平常请宠奴唱歌,宠奴从没有拒绝过,今天见有年轻的客人在,就抛弃老夫了吗?但念在还有些旧情的份上,就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起,道:“刘琨被段匹磾杀害,我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌!”说完,所有的灯火便都瞬间熄灭,厅中一片漆黑,王泰望见门外似乎有亮光,便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面,回头看那厅堂时,却只见到一座大墓,自己的马系在松树上,仆人站在墓门前,月亮正挂在当空。王泰问仆人说:“你之前经历了什么?”仆人道:“我梦见自己化为了驴,被人骑着走,而又和马一起吃草。”

王泰于是沿着路继续向前。走出十几里,天色渐亮,王泰遇见一个农夫,问道:“附近有什么古墓吗?”农夫回答:“这十里左右,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里,在路边有一个枯朽的骷髅头,上面有两个破洞,洞里长着杂草,走近看时,就像有四只眼睛一样,大概就是昨晚叫来的那个花眼吧,而那两个大头怪、多眼怪,则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》

原文:

长庆元年,田令公弘正之失律镇阳也,进士王泰客焉。闻兵起,乃出城南走。时兵交于野,乃昼伏宵行。入信都五六里,忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰:“此路绝险,何故夜行?”泰默然久之,以诚告之曰:“镇阳之难矣。”犬曰:“然得逢捷飞,亦郎之福也。许捷飞为仆,乃可无患。”泰私谓:“夫人行爽于显明之中者,有人责;行爽于幽冥之中者,有鬼诛。今吾行无爽,于吾何诛?神祗尚不惧,况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人,拜曰:“幸得奉侍,然捷飞钝于行,请元从暂为驴,借捷飞乘之,乃可从行。”泰惊不对,乃驱其仆下路,未数步,不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧,然无计御之,但仗正心而已。偕行十里,道左有物,身长数尺,头面倍之,赤目而髯者,扬眉而笑曰:“捷飞安得事人?”犬曰:“吾乃委质于人。”乃曰:“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里,逢大面多眼者,赤光闪闪,呼曰:“捷飞安得事人?”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰:“此二物者,以人为上味,得人则戏投而争食之,困然后食。今既去矣,余不足畏。更三五里有居人刘老者,其家不贫,可以小憩。”俄而到焉,乃华居大第也。犬扣其门,有应而出者,则七十余老人,行步甚健,启门,喜曰:“捷飞安得与上客来?”犬曰:“吾游冀州不遇,回次山口,偶事王郎,郎以违镇阳之难不敢昼行,故夜至。今极困,愿得稍休。”老人曰:“何事不可。”因揖以入,馆泰于厅中,盘馔品味,果粟之属,有顷而至。又有草粟筐贮饲马,化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐,曰:“倦行之人,夜蒙嘉馔,若更有酒,主人之分尽矣。”老人曰:“不待启言,已令涤器。”俄有小童陈酒器,亦甚精洁。老人令捷飞酌焉,遂与同饮。数巡,捷飞曰:“酒非默饮之物,大凡人之家乐,有上客而不见,复谁见乎?”老人曰:“但以山中妓女不足侍欢,安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷,闻宠奴至,乃美妓也,貌称三十余,拜泰而坐其南,辞色颇不平。泰请歌,即唱。老人请,即必辞拒。犬曰:“宠奴之不肯同歌者,当以无侣为恨耳。侧近有花眼者,亦善歌,盍召乎?”主人遽令邀之。少顷,呼入,乃十七八女子也,其服半故,不其鲜华,坐宠奴之下。巡及老人,请花眼即唱,请宠奴即不唱。其意愈不平,似有所诉。巡又至老人,执杯固请不得,老人颇愧,乃笑曰:“常日请歌,宠奴未省相拒,今有少客,遂弃老夫耶!然以旧情当未全替,终请一曲。”宠奴拂衣起曰:“刘琨被段疋磾杀却,张宠奴乃与老野狐唱歌来!”灯火俱灭,满厅暗然。徐窥户外似明,遂匍匐而出。顾其厅,即大墓也。马系长松下,旧仆立于门前,月轮正午。泰问其仆曰:“汝向者何为?”曰:“梦化为驴,为人所乘,而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里,天曙,逢耕人,问之曰:“近有何墓?”对曰:“此十里内,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里,路隅有朽骷髅,傍有穿穴,草生其中,近视之,若四眼,盖所召花眼也。而思大头多眼者,杳不可知也。

1182年,53岁的大儒朱熹把刚落籍从良的风尘才女严蕊抓进了大牢,折磨得奄奄一息,严蕊说:“我死不足惜,但是决不能颠倒黑白,诬陷士大夫。” 之后,幸而为岳飞三子岳霖所救,才逃出生天。

南宋时,浙江台州有一位奇女子,名叫严蕊。她有高尚的人品,惊人的美貌,过人的才华。弹琴、下棋、歌舞、绘画无一不精。尤其是写作诗词,她丝毫不在当时著名文人之下。蕊许多人千里迢迢慕名而来,只求能一睹她的风采,领略一下她的才艺。

台州太守唐仲友慧眼识人,十分倾慕严蕊的才艺,推崇她的人品。春天到了,桃花吐露芬芳。满园透出一片红色。唐太守在花园中摆下酒宴,邀请当地名士,观赏桃花,并以“红白桃花”命题,要各位宾客各写一首诗。

只见那些文人墨客摇头晃脑,高吟低唱,尽情展露才华。然而,当严蕊一开始吟诗时,席间顿时鸦雀无声了。严蕊吟道:

道是梨花不是,道是杏花不是。
白白与红红,别是东风情味。
曾记,曾记,人在武陵微醉。

这首诗用雪白的“梨花”和红艳艳的“杏花”来比喻红白相间的桃花。并因此而联想到陶渊明对隐逸武陵桃花园中人的向往。举座皆惊,人们齐声喝采。

唐太守对她更是充满爱慕之情。当酒宴散去时,已是月上中天。夜风徐徐,虫声唧唧,月影疏淡,唐太守充满柔情蜜意,对严荔表达了自己的感情。

他顺手从树枝上摘下一枝桃花,送给严蕊。严蕊早已敬慕唐太守为官清廉,才华横溢,风流潇洒,也对他表达了爱慕之意。

二人手牵着手,长久地,长久地在桃园中徘徊,相互倾诉心中的感情。唐太守摆出一张瑶琴,让严蕊抚琴弹奏。优美的乐曲轻轻摇曳着竹影,吹动了水波,二人立下了山盟海誓。

不料,正在浙江巡视的朝廷官员朱熹却对他俩的事大为不满。

朱熹思想十分保守,他认为男女之间的自由交往是违反礼教的,他要女子规规矩矩,闭门不出,不得随随便便和男子们来往。

严蕊和唐太守认为男女之间只要是一片真情,就没有必要把自己严严地关在屋子里。他俩一如既往,弹琴下棋,吟诗作画,享受爱情的甜美。

朱熹十分生气,就一连向朝廷交了六次奏章,诬告唐太守败坏礼教,行为不检点。朝廷轻信了朱熹的话,撤销了唐仲友台州太守的职务。



朱熹仍不善罢甘休,发誓要拆散唐、严二人。他借口严蕊不守妇道,抛头露面,败坏道德,将她抓进监狱中,严刑拷打,要她承认和唐太守于了违犯礼教的事。

严蕊勇敢地说:“我和唐太守相爱,出于一片真诚,没有哪一点是违犯礼教的。

朱熹吼叫道:“唐仲友是朝廷官员,你和他谈恋爱,就是破坏朝廷的名誉,一个普普通通的女子,怎么可以随随便便和朝廷官员来往,你若不断绝和唐太守的来往,我就判你死刑。”

严蕊笑着说:“你是读古书的,懂得圣贤的话,他们在哪里说过人与人相爱要判死刑。孔子、孟子、墨子都讲人与人之间要相爱,你不允许人们相爱,难道要互相仇恨,才符合礼教?”

朱熹恼羞成怒,吼道:“你敢巧言狡辩,我说的是不准男女公开相爱,招摇过市。”

严蕊笑道:“那么,你母亲爱你父亲,你妻子爱你也都是违犯礼教的事了?莫非你也要判你母亲和妻子的死罪?”

朱熹答不出话来,露出凶相,叫道:“来人,拖下去再严刑拷打,一定要她认罪!”

严蕊被打得死去活来,她说:“我死不足惜,但是决不能颠倒黑白,诬陷士大夫。”之后,仍然不承认自己有罪。

这时,唐仲友在外面到处宣传严蕊的坚贞不屈和朱熹的蛮不讲理,许多人都同情他二人的纯真爱情,指责朱熹无事生非。

新任台州太守的岳飞三子岳霖认真审查了严蕊的案子,认为朱熹完全是小题大作。当时,朱熹也已经离开了台州。岳霖早就听说了严蕊和唐仲友的真挚爱情,如今见严蕊不畏强暴,至死不屈,就重新审理了这个案子,改判无罪释放,并赔偿她的一些损失。

严蕊出狱时,心情十分激动,高声吟诵了一首诗:

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫向奴归处。

岳霖听后,也深受感动。他知道严蕊渴望自由恋爱,和心上人儿结为夫妻,过着平静安宁生活。然而,唐仲友却不知被发配去了什么地方?

严蕊到处打听唐仲友的下落,没有人知道他去了何处。或许,他因为朱熹棒打鸳鸯,自己和严蕊被活生生拆散,伤心过度,已经死在什么地方了。

严蕊始终没有结婚。她总希望能和唐仲友重逢,彼此情投意合。她知道自己的情感,连同青春、才艺,都奉献给了自己所钟爱的人。她再也不可能爱上其他人,更不可能和一位自己不爱的人一起生活了。



严蕊在茫茫人海中消逝了,但她那些优美的诗歌,以及她和唐仲友动人的爱情故事,却一年又一年地流传下去,感动着后世的有情人。


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