【“御风飞行”，是真实的吗？】
所谓神通，变化莫测，谓之神；无拘无碍，谓之通。
《庄子·逍遥游》载：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”列子是先秦天下十豪之一，其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。
列子生前御风而行逍遥游，终得升天得道成仙，主要著作《列子》，或称《冲虚真经》，尊奉为“冲虚真人”。
冲虚真人曰：
五马不调金水伏，一龙常驾火云飞；
天下都遊半日功，不消跨凤与骑龙；
五气不调丹已就，一阳外遍火轻飞。
化气自然，形神俱妙，随五气而换骨易容，自耐寒暑。昔日衰朽之姿，鍊之端正。昔日枯槁之形，鍊之红润，何止返老还童，而又身轻骨健，乘风而举，跨雾而行，号曰南宫飞仙、尘中羽客。虽未弃殼升仙，而已升腾自在，当为地仙之上品，神仙之下流。皆因丹田五气鍊形，外遍四肢是也。鍊形之功，不为小矣。
一个叫尹生的后生听说了列子神奇，非常神往，来到列子家拜师学道，每天帮列子砍柴做饭，同吃同住，连一次回家探亲也没有。在此期间，尹生曾十次找列子请教，列子都没教他。这样几个月，什么也没搞清楚，尹生很生气，认为列子心胸狭窄，不愿把道术传授给他人。终于耐不住无聊无向，于是就不想学了，便告辞回家去了，而列子也不挽留。
几个月后，尹生总觉得有什么地方不对劲，左思右想，不得不解，心有不甘，又回来找列子。列子曰：“你不是回家了，怎么又来了”？尹生曰：”我来找先生拜师学道，先生不愿教我，就对先生有意见，现在想开了，知道自己太急切鲁莽。您不教我一定是有自己的道理，所以又来了”。列子：“本以为你是一个通达的人，学道的料，谁知你的心思也如此鄙陋？好吧！我现在就告诉你，我是怎么从老商氏那里学会飞行之术”。
尹生一听要告诉他，心里非常高兴，于是专心仔细听，生怕漏掉了一个字。只听列子说道：“当年我跟我的老师老商氏相处，形影不离。心不敢念是非，口也不敢言利害，这样过了三年，老师才转头看了我一眼。五年之后，我终于心里敢念是非了，口里敢言利害了，老师才对我笑了一笑。七年之后，我达到了随心所念无事无非，随口所说无利无害的境界，老师才引我跟他同席而坐。九年之后，无论是随心之所念，还是随口之所言，我都不管是非利害，都毫无分别了。这时候，身心内外的一切都完全打通、没有分别心，进而眼、耳、鼻、口等五官也能够互通感应，内外一体，没有分了，形体感觉全部消失，连骨肉都似乎都融化了。我不知道自己的身体倚靠着什么，也不知道自己的双足踩在哪里？只感到自己能随风飘荡，或东或西，像轻盈的树叶一样，不知到底是我乘风而飞，还是风乘我而游荡。正如善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，冲虚通道”。
听到这里，尹生瞪大眼睛，张口结舌，一副听呆了的样子。列子话锋一转，厉声训斥道：“你在我这里才待了几个月时间，就有这么多的抱怨和不平，这怎么行呢？风云大气背负不起你这样拙重的形体，宽厚大地也容纳不了你凡俗的骨骼。就这样还想御风而行，可能吗”？尹生听了之后，感到既惊惶又惭愧，于是老老实实待在列子门下，专心求学。
所谓神通，变化莫测，谓之神；无拘无碍，谓之通。
《庄子·逍遥游》载：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”列子是先秦天下十豪之一，其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。
列子生前御风而行逍遥游，终得升天得道成仙，主要著作《列子》，或称《冲虚真经》，尊奉为“冲虚真人”。
冲虚真人曰：
五马不调金水伏，一龙常驾火云飞；
天下都遊半日功，不消跨凤与骑龙；
五气不调丹已就，一阳外遍火轻飞。
化气自然，形神俱妙，随五气而换骨易容，自耐寒暑。昔日衰朽之姿，鍊之端正。昔日枯槁之形，鍊之红润，何止返老还童，而又身轻骨健，乘风而举，跨雾而行，号曰南宫飞仙、尘中羽客。虽未弃殼升仙，而已升腾自在，当为地仙之上品，神仙之下流。皆因丹田五气鍊形，外遍四肢是也。鍊形之功，不为小矣。
一个叫尹生的后生听说了列子神奇，非常神往，来到列子家拜师学道，每天帮列子砍柴做饭，同吃同住，连一次回家探亲也没有。在此期间，尹生曾十次找列子请教，列子都没教他。这样几个月，什么也没搞清楚，尹生很生气，认为列子心胸狭窄，不愿把道术传授给他人。终于耐不住无聊无向，于是就不想学了，便告辞回家去了，而列子也不挽留。
几个月后，尹生总觉得有什么地方不对劲，左思右想，不得不解，心有不甘，又回来找列子。列子曰：“你不是回家了，怎么又来了”？尹生曰：”我来找先生拜师学道，先生不愿教我，就对先生有意见，现在想开了，知道自己太急切鲁莽。您不教我一定是有自己的道理，所以又来了”。列子：“本以为你是一个通达的人，学道的料，谁知你的心思也如此鄙陋？好吧！我现在就告诉你，我是怎么从老商氏那里学会飞行之术”。
尹生一听要告诉他，心里非常高兴，于是专心仔细听，生怕漏掉了一个字。只听列子说道：“当年我跟我的老师老商氏相处，形影不离。心不敢念是非，口也不敢言利害，这样过了三年，老师才转头看了我一眼。五年之后，我终于心里敢念是非了，口里敢言利害了，老师才对我笑了一笑。七年之后，我达到了随心所念无事无非，随口所说无利无害的境界，老师才引我跟他同席而坐。九年之后，无论是随心之所念，还是随口之所言，我都不管是非利害，都毫无分别了。这时候，身心内外的一切都完全打通、没有分别心，进而眼、耳、鼻、口等五官也能够互通感应，内外一体，没有分了，形体感觉全部消失，连骨肉都似乎都融化了。我不知道自己的身体倚靠着什么，也不知道自己的双足踩在哪里？只感到自己能随风飘荡，或东或西，像轻盈的树叶一样，不知到底是我乘风而飞，还是风乘我而游荡。正如善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，冲虚通道”。
听到这里，尹生瞪大眼睛，张口结舌，一副听呆了的样子。列子话锋一转，厉声训斥道：“你在我这里才待了几个月时间，就有这么多的抱怨和不平，这怎么行呢？风云大气背负不起你这样拙重的形体，宽厚大地也容纳不了你凡俗的骨骼。就这样还想御风而行，可能吗”？尹生听了之后，感到既惊惶又惭愧，于是老老实实待在列子门下，专心求学。
“御风飞行”，是真实的吗？#修行#
所谓神通，变化莫测，谓之神；无拘无碍，谓之通。
《庄子·逍遥游》载：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”列子是先秦天下十豪之一，其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。
列子生前御风而行逍遥游，终得升天得道成仙，主要著作《列子》，或称《冲虚真经》，尊奉为“冲虚真人”。
冲虚真人曰：
五马不调金水伏，一龙常驾火云飞；
天下都遊半日功，不消跨凤与骑龙；
五气不调丹已就，一阳外遍火轻飞。
化气自然，形神俱妙，随五气而换骨易容，自耐寒暑。昔日衰朽之姿，鍊之端正。昔日枯槁之形，鍊之红润，何止返老还童，而又身轻骨健，乘风而举，跨雾而行，号曰南宫飞仙、尘中羽客。虽未弃殼升仙，而已升腾自在，当为地仙之上品，神仙之下流。皆因丹田五气鍊形，外遍四肢是也。鍊形之功，不为小矣。
一个叫尹生的后生听说了列子神奇，非常神往，来到列子家拜师学道，每天帮列子砍柴做饭，同吃同住，连一次回家探亲也没有。在此期间，尹生曾十次找列子请教，列子都没教他。这样几个月，什么也没搞清楚，尹生很生气，认为列子心胸狭窄，不愿把道术传授给他人。终于耐不住无聊无向，于是就不想学了，便告辞回家去了，而列子也不挽留。
几个月后，尹生总觉得有什么地方不对劲，左思右想，不得不解，心有不甘，又回来找列子。列子曰：“你不是回家了，怎么又来了”？尹生曰：”我来找先生拜师学道，先生不愿教我，就对先生有意见，现在想开了，知道自己太急切鲁莽。您不教我一定是有自己的道理，所以又来了”。列子：“本以为你是一个通达的人，学道的料，谁知你的心思也如此鄙陋？好吧！我现在就告诉你，我是怎么从老商氏那里学会飞行之术”。
尹生一听要告诉他，心里非常高兴，于是专心仔细听，生怕漏掉了一个字。只听列子说道：“当年我跟我的老师老商氏相处，形影不离。心不敢念是非，口也不敢言利害，这样过了三年，老师才转头看了我一眼。五年之后，我终于心里敢念是非了，口里敢言利害了，老师才对我笑了一笑。七年之后，我达到了随心所念无事无非，随口所说无利无害的境界，老师才引我跟他同席而坐。九年之后，无论是随心之所念，还是随口之所言，我都不管是非利害，都毫无分别了。这时候，身心内外的一切都完全打通、没有分别心，进而眼、耳、鼻、口等五官也能够互通感应，内外一体，没有分了，形体感觉全部消失，连骨肉都似乎都融化了。我不知道自己的身体倚靠着什么，也不知道自己的双足踩在哪里？只感到自己能随风飘荡，或东或西，像轻盈的树叶一样，不知到底是我乘风而飞，还是风乘我而游荡。正如善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，冲虚通道”。
听到这里，尹生瞪大眼睛，张口结舌，一副听呆了的样子。列子话锋一转，厉声训斥道：“你在我这里才待了几个月时间，就有这么多的抱怨和不平，这怎么行呢？风云大气背负不起你这样拙重的形体，宽厚大地也容纳不了你凡俗的骨骼。就这样还想御风而行，可能吗”？尹生听了之后，感到既惊惶又惭愧，于是老老实实待在列子门下，专心求学。
所谓神通，变化莫测，谓之神；无拘无碍，谓之通。
《庄子·逍遥游》载：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”列子是先秦天下十豪之一，其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。
列子生前御风而行逍遥游，终得升天得道成仙，主要著作《列子》，或称《冲虚真经》，尊奉为“冲虚真人”。
冲虚真人曰：
五马不调金水伏，一龙常驾火云飞；
天下都遊半日功，不消跨凤与骑龙；
五气不调丹已就，一阳外遍火轻飞。
化气自然，形神俱妙，随五气而换骨易容，自耐寒暑。昔日衰朽之姿，鍊之端正。昔日枯槁之形，鍊之红润，何止返老还童，而又身轻骨健，乘风而举，跨雾而行，号曰南宫飞仙、尘中羽客。虽未弃殼升仙，而已升腾自在，当为地仙之上品，神仙之下流。皆因丹田五气鍊形，外遍四肢是也。鍊形之功，不为小矣。
一个叫尹生的后生听说了列子神奇，非常神往，来到列子家拜师学道，每天帮列子砍柴做饭，同吃同住，连一次回家探亲也没有。在此期间，尹生曾十次找列子请教，列子都没教他。这样几个月，什么也没搞清楚，尹生很生气，认为列子心胸狭窄，不愿把道术传授给他人。终于耐不住无聊无向，于是就不想学了，便告辞回家去了，而列子也不挽留。
几个月后，尹生总觉得有什么地方不对劲，左思右想，不得不解，心有不甘，又回来找列子。列子曰：“你不是回家了，怎么又来了”？尹生曰：”我来找先生拜师学道，先生不愿教我，就对先生有意见，现在想开了，知道自己太急切鲁莽。您不教我一定是有自己的道理，所以又来了”。列子：“本以为你是一个通达的人，学道的料，谁知你的心思也如此鄙陋？好吧！我现在就告诉你，我是怎么从老商氏那里学会飞行之术”。
尹生一听要告诉他，心里非常高兴，于是专心仔细听，生怕漏掉了一个字。只听列子说道：“当年我跟我的老师老商氏相处，形影不离。心不敢念是非，口也不敢言利害，这样过了三年，老师才转头看了我一眼。五年之后，我终于心里敢念是非了，口里敢言利害了，老师才对我笑了一笑。七年之后，我达到了随心所念无事无非，随口所说无利无害的境界，老师才引我跟他同席而坐。九年之后，无论是随心之所念，还是随口之所言，我都不管是非利害，都毫无分别了。这时候，身心内外的一切都完全打通、没有分别心，进而眼、耳、鼻、口等五官也能够互通感应，内外一体，没有分了，形体感觉全部消失，连骨肉都似乎都融化了。我不知道自己的身体倚靠着什么，也不知道自己的双足踩在哪里？只感到自己能随风飘荡，或东或西，像轻盈的树叶一样，不知到底是我乘风而飞，还是风乘我而游荡。正如善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，冲虚通道”。
听到这里，尹生瞪大眼睛，张口结舌，一副听呆了的样子。列子话锋一转，厉声训斥道：“你在我这里才待了几个月时间，就有这么多的抱怨和不平，这怎么行呢？风云大气背负不起你这样拙重的形体，宽厚大地也容纳不了你凡俗的骨骼。就这样还想御风而行，可能吗”？尹生听了之后，感到既惊惶又惭愧，于是老老实实待在列子门下，专心求学。
【钱斌话国学】“孝行天下故事百则”之“狄仁杰心随云飞”
（导读：狄仁杰对待父母亲的爱，是孝道，而他愿意去边疆代替朋友服役也是孝道。他探案如神，让国家的政治得到清明，百姓能够安居乐业国家逐渐繁荣，这是对于国家的孝。狄仁杰由小家的孝道推及到对朋友还有他人父母的孝，再到对国家的孝，这不正是我们一直所推崇的孝道吗？）
在狄仁杰担任并州司法参军之职的时候，结识了郑崇质，俩人志趣相同，又是同科进士，十分要好。可是没过多久，郑崇质却经常缺席他们的约会，狄仁杰感到十分疑惑，就备上礼物登门拜访郑崇质。
原来郑崇质的母亲常年卧病在床，最近病情又加重了，郑崇质就亲自煎煮汤药，日夜守护在母亲身的床前，哪里有时间去赶赴宴会呢。
狄仁杰在了解了郑崇质的事情后，十分敬佩他，当面道歉说：“原先以为郑兄失约是无信之人，便很久没有拜访您，今天看来我才是那个不了解实情而妄加揣测的小人啊，郑兄请一定原谅我的过失。”
两人的感情通过这件事之后变得更加深厚了，狄仁杰常常登门拜访看望他的母亲。真情感天，郑母的病在郑崇质一天天的照料中渐渐好了起来。可是突如其来的一件事，却打破了往日的安宁。
一天，军政会议，长史蔺仁基说道：“原先赶赴边疆轮职的官员期限已满，现在应该轮到郑崇质、李宏二人前去任职。”“郑崇质、李宏，你二人速速回家收拾行装，限你二人一月之内到任，散会。”
郑崇质、狄仁杰听到这个命令之后都大惊失色。边疆遥远困苦，而郑母常年卧病在床，时刻需要人照顾，郑崇质这一走，郑母可怎么办啊。想到这些二人都愁容满面，郑崇质对狄仁杰说道；“狄兄，我这一去就不知道什么时候才能回来，家中最放心不下的就是我的老母亲了，希望我走后你能多多照顾我的母亲，帮我尽全孝道。”狄仁杰说到：“我的双亲都不在身边，而您的母亲对待我就像自己的孩子一样，我一直铭记在心。郑兄走后，您的母亲就是我的母亲，我一定会好好照顾她的。”两个人心情沉重地回到了各自家里。
郑崇质一边打点行装，一边向母亲道别，惨惨戚戚，伤情离别。狄仁杰回到家中，卧在榻上，辗转反侧：郑兄的母亲离不开他啊，而且我对他母亲的照顾一定没有他的周到，那我是不是可以向长史请命换我去边疆任职，让郑兄能安心服侍母亲呢?想到这里，狄仁杰的心不由得高兴起来，天才刚亮他便赶到长史府求见长史。
见到长史后，他便向长史蔺仁基谏言：“郑崇质的母亲长期患病在床，而郑崇质却因为朝廷的调令不得不去边疆服役，家中的母亲就会因为缺少照顾而忧伤去世，而郑崇质也因为忧心家里的母亲而不能好好地担任职务，一旦有事发生那可就是大事了啊。现在我有一个两全之策，我可以顶替郑崇质去边疆服役，这样郑崇质既可以安心做好自己的职务，也可以照顾到自己的母亲。”
长史听了狄仁杰的话十分佩服他的忠义，也为他愿意委屈自己去帮助朋友的做法十分感动，赞叹狄仁杰有侠士之风。于是便下令免除了郑崇质的边关之役，并让他好好照顾自己的母亲，尽全孝道，也下令嘉奖了狄仁杰的劝谏之功。大家听说了这件事之后都纷纷赞赏狄仁杰的仁义，可是他却时常推辞说：“我远远做不到郑崇质的孝心啊，而我只是尽了朋友的本分而已，大家应该多多称赞郑崇质的至纯至孝啊。”
听到免除了边关之役，狄仁杰和郑崇质心里都非常高兴，便相互邀约外出踏青游玩。他们来到了附近的太行山，远看郁郁葱葱连绵起伏的太行山脉，山川秀丽，四周环绕着鸟语花香，流水湍湍。他们沉浸在这大自然的美景中，已然忘记了游玩的疲惫。大家迫不及待的想要登上山峰，想要从山顶俯瞰这看这壮丽的山河。经过一番辛苦的攀爬，当他们登上了山峰，遥望远方，心中不由得激荡起来。
就在大家沉浸在对未来的憧憬中时，狄仁杰却陷入了深深的忧伤与自责中。他抬头凝视着天空，看见一片白云孤独地飘浮于空中的时候，不由得呆立在当场。这不就像自己的父母吗，一朵云朵独自漂浮在广阔的天空无依无靠，如同远在家中的父母缺少自己的陪伴而孤独寂寞。郑崇质能够常伴在母亲身边时刻照顾母亲，而我却因为追求自己的功名在外当官不能回家，有愧于父母对我的敦敦教诲啊。
转过头，他便对郑崇质说：“这片白云之下就是我父母亲住的地方。看着空中漂浮的白云，我想起了小时候在父母的照顾下逐渐长大，每次上学回家父亲抽背课文的严厉，母亲伏在灯前缝补着自己远行的衣物，每次回家探亲时父母高兴激动的神情，离家时母亲依偎在门前望着自己远去的身影暗自落泪。”
他痴立云下惆怅不止，以至泪流满面。与父母相处的点点滴滴，不断的浮现在眼前。看着眼前的云不断地飘远飘远，直到那片浮云飘高，看不见了踪影，他才黯然与友人下山了。
狄仁杰思念父母的心多么的真诚，天地可鉴。古人云“父母在，不远行。”大多说的也是这种情况。我们在离家求学或是工作时千万不要忘记家中的父母，他们是你最亲的亲人，时刻等待着你回家团圆。
作者：徐礼赟 编辑：童昕
（导读：狄仁杰对待父母亲的爱，是孝道，而他愿意去边疆代替朋友服役也是孝道。他探案如神，让国家的政治得到清明，百姓能够安居乐业国家逐渐繁荣，这是对于国家的孝。狄仁杰由小家的孝道推及到对朋友还有他人父母的孝，再到对国家的孝，这不正是我们一直所推崇的孝道吗？）
在狄仁杰担任并州司法参军之职的时候，结识了郑崇质，俩人志趣相同，又是同科进士，十分要好。可是没过多久，郑崇质却经常缺席他们的约会，狄仁杰感到十分疑惑，就备上礼物登门拜访郑崇质。
原来郑崇质的母亲常年卧病在床，最近病情又加重了，郑崇质就亲自煎煮汤药，日夜守护在母亲身的床前，哪里有时间去赶赴宴会呢。
狄仁杰在了解了郑崇质的事情后，十分敬佩他，当面道歉说：“原先以为郑兄失约是无信之人，便很久没有拜访您，今天看来我才是那个不了解实情而妄加揣测的小人啊，郑兄请一定原谅我的过失。”
两人的感情通过这件事之后变得更加深厚了，狄仁杰常常登门拜访看望他的母亲。真情感天，郑母的病在郑崇质一天天的照料中渐渐好了起来。可是突如其来的一件事，却打破了往日的安宁。
一天，军政会议，长史蔺仁基说道：“原先赶赴边疆轮职的官员期限已满，现在应该轮到郑崇质、李宏二人前去任职。”“郑崇质、李宏，你二人速速回家收拾行装，限你二人一月之内到任，散会。”
郑崇质、狄仁杰听到这个命令之后都大惊失色。边疆遥远困苦，而郑母常年卧病在床，时刻需要人照顾，郑崇质这一走，郑母可怎么办啊。想到这些二人都愁容满面，郑崇质对狄仁杰说道；“狄兄，我这一去就不知道什么时候才能回来，家中最放心不下的就是我的老母亲了，希望我走后你能多多照顾我的母亲，帮我尽全孝道。”狄仁杰说到：“我的双亲都不在身边，而您的母亲对待我就像自己的孩子一样，我一直铭记在心。郑兄走后，您的母亲就是我的母亲，我一定会好好照顾她的。”两个人心情沉重地回到了各自家里。
郑崇质一边打点行装，一边向母亲道别，惨惨戚戚，伤情离别。狄仁杰回到家中，卧在榻上，辗转反侧：郑兄的母亲离不开他啊，而且我对他母亲的照顾一定没有他的周到，那我是不是可以向长史请命换我去边疆任职，让郑兄能安心服侍母亲呢?想到这里，狄仁杰的心不由得高兴起来，天才刚亮他便赶到长史府求见长史。
见到长史后，他便向长史蔺仁基谏言：“郑崇质的母亲长期患病在床，而郑崇质却因为朝廷的调令不得不去边疆服役，家中的母亲就会因为缺少照顾而忧伤去世，而郑崇质也因为忧心家里的母亲而不能好好地担任职务，一旦有事发生那可就是大事了啊。现在我有一个两全之策，我可以顶替郑崇质去边疆服役，这样郑崇质既可以安心做好自己的职务，也可以照顾到自己的母亲。”
长史听了狄仁杰的话十分佩服他的忠义，也为他愿意委屈自己去帮助朋友的做法十分感动，赞叹狄仁杰有侠士之风。于是便下令免除了郑崇质的边关之役，并让他好好照顾自己的母亲，尽全孝道，也下令嘉奖了狄仁杰的劝谏之功。大家听说了这件事之后都纷纷赞赏狄仁杰的仁义，可是他却时常推辞说：“我远远做不到郑崇质的孝心啊，而我只是尽了朋友的本分而已，大家应该多多称赞郑崇质的至纯至孝啊。”
听到免除了边关之役，狄仁杰和郑崇质心里都非常高兴，便相互邀约外出踏青游玩。他们来到了附近的太行山，远看郁郁葱葱连绵起伏的太行山脉，山川秀丽，四周环绕着鸟语花香，流水湍湍。他们沉浸在这大自然的美景中，已然忘记了游玩的疲惫。大家迫不及待的想要登上山峰，想要从山顶俯瞰这看这壮丽的山河。经过一番辛苦的攀爬，当他们登上了山峰，遥望远方，心中不由得激荡起来。
就在大家沉浸在对未来的憧憬中时，狄仁杰却陷入了深深的忧伤与自责中。他抬头凝视着天空，看见一片白云孤独地飘浮于空中的时候，不由得呆立在当场。这不就像自己的父母吗，一朵云朵独自漂浮在广阔的天空无依无靠，如同远在家中的父母缺少自己的陪伴而孤独寂寞。郑崇质能够常伴在母亲身边时刻照顾母亲，而我却因为追求自己的功名在外当官不能回家，有愧于父母对我的敦敦教诲啊。
转过头，他便对郑崇质说：“这片白云之下就是我父母亲住的地方。看着空中漂浮的白云，我想起了小时候在父母的照顾下逐渐长大，每次上学回家父亲抽背课文的严厉，母亲伏在灯前缝补着自己远行的衣物，每次回家探亲时父母高兴激动的神情，离家时母亲依偎在门前望着自己远去的身影暗自落泪。”
他痴立云下惆怅不止，以至泪流满面。与父母相处的点点滴滴，不断的浮现在眼前。看着眼前的云不断地飘远飘远，直到那片浮云飘高，看不见了踪影，他才黯然与友人下山了。
狄仁杰思念父母的心多么的真诚，天地可鉴。古人云“父母在，不远行。”大多说的也是这种情况。我们在离家求学或是工作时千万不要忘记家中的父母，他们是你最亲的亲人，时刻等待着你回家团圆。
作者：徐礼赟 编辑：童昕
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