人老后，最大的幸福是什么？
是名下多套房子？是开不完的豪车？还是有着人人敬仰的地位？其实都不是！
正如一位老人所说：辛苦了一辈子，晚年所求的无非是子女孝顺、邻里和谐，这就是最大的幸福。
人这一生：少年时为成绩、青年时为工作、中年时为家庭，只有晚年是为了自己。
但就在这人生最后的余晖中，有的老人每天乐呵呵，有的老人则是每天愁容满面，为子女或其他而发愁。
其实，人老了，想要子女孝顺、邻里和谐，做好以下这三点就可以：
01
晚年三不笑：邻里不吵闹
1、不笑别人穷
俗语有云：三十年河东，三十年河西。
世事无常，没人能预料到下一场暴风雨会降落在谁身上。
得意时的趾高气扬，是在消耗过往积攒的福报，嘲笑别人，往往是给自己身上引火。
做人，千万不要瞧不起任何人。
人老了，管好自己的生活，发自己的光就好。
善良一点，淡定一点，谦逊一点，修一颗平常心，坦然面对生命的贵贱无常。
2、不笑别人傻
真正聪明的老人，不是无所不知，而是难得糊涂。
这个世上，谁都不傻，只是不说而已。
三毛在《随想》里写过一句话：我最喜欢别人将我看成傻瓜，这样与人相处起来就方便多了。
我们经常会遇见很愿意吃亏的老人，有人笑他们傻，不懂得为自己争取利益。
其实，他们不是真傻，只是不想惹是非，想过安宁日子。
年龄大了，做个“糊涂人”，不做“糊涂事”，睁一只眼闭一只眼的生活方式是最好的模样。
3、不笑别人缺点
《弟子规》有云：人有短，切莫揭；人有私，切莫说。
人无完人，事无完美，每个人或多或少都会有一定的缺点，不笑话别人的缺点，是一个人最大的善良。
别人的缺点，不要随意揭穿，更不要以此当笑话进行谈资。
三国时期有一个叫许攸的谋士，是曹操童年时的好友，因此知道曹操年少时的一些糗事。
官渡之战时，许攸帮助曹操战胜了不可一世的袁绍。
自持战功的许攸，仗着跟曹操的关系大肆宣讲曹操曾经的糗事，他也因此被曹操的部下所杀。
不知分寸的笑话别人的缺点，只会给自己带来灾难。
金无足赤，人无完人。与其笑话别人，不如先想办法改掉自己的毛病。
02
晚年二不叫：子孙懂孝道
1、不叫自己穷
人到老年，一切都已形成定居，这时候就不要喊穷了，好好生活才是最好的活法。
古训有云：人可贫，但不可生贫贱之嘴和贫贱之心。
整天叫自己穷的人，久而久之，就会生一副穷相，惹得人人远离。
穷一时不可怕，可怕的是有一颗穷心和穷嘴。
杨绛先生说过一句话：简朴的生活，高贵的灵魂才是人生的至高境界。
人老了，少说一些穷话，多说一些好话，那么身上的福气才会越来越多。
2、不叫心里苦
有人问：心苦，该与何人诉说？
有人答：人类的悲哀从来都不相同，叫苦叫累，本质上是给别人增添负担。
这个世上，没有人的生活是容易的，每个人心里都有苦。
真正厉害的人，都能主动与苦和解。
叫苦解决不了任何问题，用实际行动改变现状才是唯一的出路。
生活没那么多时间矫情，修一颗坦然乐观的心，才是治愈苦难的良药。
03
晚年一不吵：生活多逍遥
1、再气也不吵
有脾气不是本事，能控制住它才是高人。
岁数大了，不代表生活中的琐事就少了，反而只会更多。
同样是鸡毛蒜皮的小事，有的人被气的天天争吵，有的人则是顺风顺水。
生活是相同，不同的是每个人的心态，改变自己的心态是快乐的第一步。
有句话说的好：“改变自己是神，改变别人是神经病。”
人生一场梦，生气的日子越少，欢喜和谐的日子就越多。
把自己的境界提高，再大的气，都不过是一场笑话。
人到晚年，要明白：其实什么都是虚的，唯有自己过得快乐才是最为实际的。
不谈论是非，不揭人短处，管好自己的嘴，守住自己的心，这才是最高级的修养。
自己看开、看淡，才能离幸福越来越近，家和万事兴，家兴福自来。
是名下多套房子？是开不完的豪车？还是有着人人敬仰的地位？其实都不是！
正如一位老人所说：辛苦了一辈子，晚年所求的无非是子女孝顺、邻里和谐，这就是最大的幸福。
人这一生：少年时为成绩、青年时为工作、中年时为家庭，只有晚年是为了自己。
但就在这人生最后的余晖中，有的老人每天乐呵呵，有的老人则是每天愁容满面，为子女或其他而发愁。
其实，人老了，想要子女孝顺、邻里和谐，做好以下这三点就可以：
01
晚年三不笑：邻里不吵闹
1、不笑别人穷
俗语有云：三十年河东，三十年河西。
世事无常，没人能预料到下一场暴风雨会降落在谁身上。
得意时的趾高气扬，是在消耗过往积攒的福报，嘲笑别人，往往是给自己身上引火。
做人，千万不要瞧不起任何人。
人老了，管好自己的生活，发自己的光就好。
善良一点，淡定一点，谦逊一点，修一颗平常心，坦然面对生命的贵贱无常。
2、不笑别人傻
真正聪明的老人，不是无所不知，而是难得糊涂。
这个世上，谁都不傻，只是不说而已。
三毛在《随想》里写过一句话：我最喜欢别人将我看成傻瓜，这样与人相处起来就方便多了。
我们经常会遇见很愿意吃亏的老人，有人笑他们傻，不懂得为自己争取利益。
其实，他们不是真傻，只是不想惹是非，想过安宁日子。
年龄大了，做个“糊涂人”，不做“糊涂事”，睁一只眼闭一只眼的生活方式是最好的模样。
3、不笑别人缺点
《弟子规》有云：人有短，切莫揭；人有私，切莫说。
人无完人，事无完美，每个人或多或少都会有一定的缺点，不笑话别人的缺点，是一个人最大的善良。
别人的缺点，不要随意揭穿，更不要以此当笑话进行谈资。
三国时期有一个叫许攸的谋士，是曹操童年时的好友，因此知道曹操年少时的一些糗事。
官渡之战时，许攸帮助曹操战胜了不可一世的袁绍。
自持战功的许攸，仗着跟曹操的关系大肆宣讲曹操曾经的糗事，他也因此被曹操的部下所杀。
不知分寸的笑话别人的缺点，只会给自己带来灾难。
金无足赤，人无完人。与其笑话别人，不如先想办法改掉自己的毛病。
02
晚年二不叫：子孙懂孝道
1、不叫自己穷
人到老年，一切都已形成定居，这时候就不要喊穷了，好好生活才是最好的活法。
古训有云：人可贫，但不可生贫贱之嘴和贫贱之心。
整天叫自己穷的人，久而久之，就会生一副穷相，惹得人人远离。
穷一时不可怕，可怕的是有一颗穷心和穷嘴。
杨绛先生说过一句话：简朴的生活，高贵的灵魂才是人生的至高境界。
人老了，少说一些穷话，多说一些好话，那么身上的福气才会越来越多。
2、不叫心里苦
有人问：心苦，该与何人诉说？
有人答：人类的悲哀从来都不相同，叫苦叫累，本质上是给别人增添负担。
这个世上，没有人的生活是容易的，每个人心里都有苦。
真正厉害的人，都能主动与苦和解。
叫苦解决不了任何问题，用实际行动改变现状才是唯一的出路。
生活没那么多时间矫情，修一颗坦然乐观的心，才是治愈苦难的良药。
03
晚年一不吵：生活多逍遥
1、再气也不吵
有脾气不是本事，能控制住它才是高人。
岁数大了，不代表生活中的琐事就少了，反而只会更多。
同样是鸡毛蒜皮的小事，有的人被气的天天争吵，有的人则是顺风顺水。
生活是相同，不同的是每个人的心态，改变自己的心态是快乐的第一步。
有句话说的好：“改变自己是神，改变别人是神经病。”
人生一场梦，生气的日子越少，欢喜和谐的日子就越多。
把自己的境界提高，再大的气，都不过是一场笑话。
人到晚年，要明白：其实什么都是虚的，唯有自己过得快乐才是最为实际的。
不谈论是非，不揭人短处，管好自己的嘴，守住自己的心，这才是最高级的修养。
自己看开、看淡，才能离幸福越来越近，家和万事兴，家兴福自来。
七月晨风拂过荷塘，细雨淋过花蕊，入眼的是一池荷逍遥独自绽放的过程。
微雨过后，荷如娇羞的少女，浅浅地探出水面，舞动着水珠的轻盈，摇曳湖面涟漪的波纹。
七月的荷塘，依然是叶脉流动着清香的润珠，你看孤寂的荷默然铺一池氤氲的美感。诗语人间七月，一池静雅的荷迎风摇曳多姿的馨香，眉眼间都是清丽脱俗的美。
荷的世界，如一曲落入凡间的天籁之音，轻盈，灵动，富有诗意。不必打扰荷的清宁，荷的雅馨，荷的风骨，荷独有的魅力，万花丛中散发着独有的芬芳。是一幅沧桑的画卷，勾勒着岁月的流逝，勾勒着往事随风的洒脱。
荷的美不可复制，有着独特的美，独有的韵味。荷是一首入心诗，一幅灵动的画，荷的世界里朴拙不一样的韵律，荷的心事印在水的波纹里，慢慢传递出荷的意念，静静倾听荷的心音，释怀的淋漓尽致；
荷是一首灵动歌，那歌声总是缠绕着你的心弦，如一缕微风中摇曳的风铃，如禅音划过水岸，释放着独有的梵音；
荷是一缕清凉馨香，素雅清凉的画面，幽香的水润，在池塘里慢慢扩散着荷优雅的清香。这个夏天就有了几分温婉的诗意，有了几分飘逸的美妙。
荷万花丛中，一枝独秀。荷不会活成所有人心中的模样，只活成自己喜欢的样子，内心丰盈，所有的过往不究，不悔，不恨，如微风吹起荷叶的褶皱，起起伏伏中，早已百炼成蕾，静下来，受挫的人生，不留任何抱怨，而是其中领悟了人性的自私与贪婪。
慢慢从中领悟中解脱自己，是人生的一次成长，一次脱变。当微风拂过河塘绿树成荫，依然以最美的姿态而绽放着独有的美。
当你所经历的过往，都已成了故事，很难再拼接成完整的记忆碎片，模糊的记忆中只留有微风拂过的声音，慢慢穿过荷塘，留下了淡淡的沉香。
此时所有经历与伤痛都不是事，只是人生中的一次擦伤而已。不要活在抱怨里，或者仇恨里，那毁灭的将是你自己，更多的是从经验中历练出独有的自己。
深深地懂得，只有蜕变才能让自己强大，只有经历涅槃之痛才能让自己重生，逆风才能让自己翻盘。这一场走心又算得了什么，天生傲骨怎能服输。
我想，人与人之间的关系，多数是相互利益所在，很少的一部分是真情的交换，如果有幸遇到了用心待你的人，加倍珍惜吧。
山河无恙，人间依然有爱，这红尘中的过往，都是人生修行必经之路。哭过，痛过，重生过……最后对走过人生低谷时期，洒脱地挥挥手，再见，再也不见。
困住你的往往不是故事的结局，而是在这场故事里，我们从中是否提升了自己，是否认清了事实的本质。所有经历的人或事，不在于好与坏，而是你的心态决定了你的人生重启。
庆幸自己走过那么多弯路，依然保持着这颗童心，笑得没心没肺，又这么洒脱灿烂。
看着微风中荡漾的荷，不仅感叹荷的水润清灵，更感叹柔软里藏着优雅的傲骨。如爱一个人最好的方式便是经营好自己，给对方一个优质的爱人，而不是拼了命地去索取，当彼此的付出不成正比时，那基本上也该说再见了。
所以我们要从每一段过往，每一次经历中吸收养分，无论是甘甜，微苦，酸涩，都是人生中的历练。让自己变得更好，没有你时，我会照顾好自己，有你时那也只是锦上添花而已。
深入骨子里的那份傲气，爱我者，我惜之，嫌我者，我弃之，无论你有多优秀，当你选择放下的时候就已经结束了，在我面前从此就是过了季的果子，绝不会卑微的再去拾起。及时止损，是对自己的最大爱。
爱不要轻易说出口，那不是一句玩笑，也不是一场梦，那是用一生该去坚守的初心。
就如这池塘的荷，经过风的传情，雨的染凉，诗人的韵词，最后依然静守在碧绿的荷叶旁，从初芽，绽放，到凋零，守候了一生。
一支素笔，默默地在文字里消除着记忆的素语。余下的我想是最美的风景，也是皈依灵魂栖息的地方。
更美的文字，我想是微风拂过荷塘瞬间水中泛起涟漪，留下的诗语；或者是一场微凉的雨洒落时，满塘清灵的水珠滑落的声音；又或是，一道残阳铺展在水面上，慢慢地洇染的一池落寂的馨香。
一湖菡萏，将身子隐于轻灵的波光中，留住了碧影。
薄薄的雾岚笼罩，慢一缕轻烟，留有一脉清香。虽然残荷立水中，透着一丝颓败和苍凉，你能说不美吗？
无论盛夏的风如何摇曳，行走于烟雨红尘中的我们，依然对未来充满了希望，爱这世界所有值得我们深爱的人，这趟人间的路来的值得。缘来相惜，缘去释然。
微雨过后，荷如娇羞的少女，浅浅地探出水面，舞动着水珠的轻盈，摇曳湖面涟漪的波纹。
七月的荷塘，依然是叶脉流动着清香的润珠，你看孤寂的荷默然铺一池氤氲的美感。诗语人间七月，一池静雅的荷迎风摇曳多姿的馨香，眉眼间都是清丽脱俗的美。
荷的世界，如一曲落入凡间的天籁之音，轻盈，灵动，富有诗意。不必打扰荷的清宁，荷的雅馨，荷的风骨，荷独有的魅力，万花丛中散发着独有的芬芳。是一幅沧桑的画卷，勾勒着岁月的流逝，勾勒着往事随风的洒脱。
荷的美不可复制，有着独特的美，独有的韵味。荷是一首入心诗，一幅灵动的画，荷的世界里朴拙不一样的韵律，荷的心事印在水的波纹里，慢慢传递出荷的意念，静静倾听荷的心音，释怀的淋漓尽致；
荷是一首灵动歌，那歌声总是缠绕着你的心弦，如一缕微风中摇曳的风铃，如禅音划过水岸，释放着独有的梵音；
荷是一缕清凉馨香，素雅清凉的画面，幽香的水润，在池塘里慢慢扩散着荷优雅的清香。这个夏天就有了几分温婉的诗意，有了几分飘逸的美妙。
荷万花丛中，一枝独秀。荷不会活成所有人心中的模样，只活成自己喜欢的样子，内心丰盈，所有的过往不究，不悔，不恨，如微风吹起荷叶的褶皱，起起伏伏中，早已百炼成蕾，静下来，受挫的人生，不留任何抱怨，而是其中领悟了人性的自私与贪婪。
慢慢从中领悟中解脱自己，是人生的一次成长，一次脱变。当微风拂过河塘绿树成荫，依然以最美的姿态而绽放着独有的美。
当你所经历的过往，都已成了故事，很难再拼接成完整的记忆碎片，模糊的记忆中只留有微风拂过的声音，慢慢穿过荷塘，留下了淡淡的沉香。
此时所有经历与伤痛都不是事，只是人生中的一次擦伤而已。不要活在抱怨里，或者仇恨里，那毁灭的将是你自己，更多的是从经验中历练出独有的自己。
深深地懂得，只有蜕变才能让自己强大，只有经历涅槃之痛才能让自己重生，逆风才能让自己翻盘。这一场走心又算得了什么，天生傲骨怎能服输。
我想，人与人之间的关系，多数是相互利益所在，很少的一部分是真情的交换，如果有幸遇到了用心待你的人，加倍珍惜吧。
山河无恙，人间依然有爱，这红尘中的过往，都是人生修行必经之路。哭过，痛过，重生过……最后对走过人生低谷时期，洒脱地挥挥手，再见，再也不见。
困住你的往往不是故事的结局，而是在这场故事里，我们从中是否提升了自己，是否认清了事实的本质。所有经历的人或事，不在于好与坏，而是你的心态决定了你的人生重启。
庆幸自己走过那么多弯路，依然保持着这颗童心，笑得没心没肺，又这么洒脱灿烂。
看着微风中荡漾的荷，不仅感叹荷的水润清灵，更感叹柔软里藏着优雅的傲骨。如爱一个人最好的方式便是经营好自己，给对方一个优质的爱人，而不是拼了命地去索取，当彼此的付出不成正比时，那基本上也该说再见了。
所以我们要从每一段过往，每一次经历中吸收养分，无论是甘甜，微苦，酸涩，都是人生中的历练。让自己变得更好，没有你时，我会照顾好自己，有你时那也只是锦上添花而已。
深入骨子里的那份傲气，爱我者，我惜之，嫌我者，我弃之，无论你有多优秀，当你选择放下的时候就已经结束了，在我面前从此就是过了季的果子，绝不会卑微的再去拾起。及时止损，是对自己的最大爱。
爱不要轻易说出口，那不是一句玩笑，也不是一场梦，那是用一生该去坚守的初心。
就如这池塘的荷，经过风的传情，雨的染凉，诗人的韵词，最后依然静守在碧绿的荷叶旁，从初芽，绽放，到凋零，守候了一生。
一支素笔，默默地在文字里消除着记忆的素语。余下的我想是最美的风景，也是皈依灵魂栖息的地方。
更美的文字，我想是微风拂过荷塘瞬间水中泛起涟漪，留下的诗语；或者是一场微凉的雨洒落时，满塘清灵的水珠滑落的声音；又或是，一道残阳铺展在水面上，慢慢地洇染的一池落寂的馨香。
一湖菡萏，将身子隐于轻灵的波光中，留住了碧影。
薄薄的雾岚笼罩，慢一缕轻烟，留有一脉清香。虽然残荷立水中，透着一丝颓败和苍凉，你能说不美吗？
无论盛夏的风如何摇曳，行走于烟雨红尘中的我们，依然对未来充满了希望，爱这世界所有值得我们深爱的人，这趟人间的路来的值得。缘来相惜，缘去释然。
对联八副题智能手机
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
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