#专家认为这枚金钗可能与孙策大乔有关#【听文物讲故事|这枚“比心”金钗,是孙策和大乔的爱情信物?】#这枚比心金钗可能是孙策和大乔的爱情信物#一枚精美的鸟首金钗上,两只鸟儿短喙相衔,张开的羽翼下,翎羽环绕。最为别致的是,这对鸟儿头颈弯曲,组成了心的形状。  这枚陈列在苏州博物馆西馆的“比心”金钗长25厘米、重25.5克,2017年出土于江苏苏州虎丘路的大型东吴家族墓。南京大学历史系教授贺云翱认为,它是目前发现的最为精致的东吴金器,代表着东汉到三国时期金器的精湛制作水平。  鸟首金钗曾经为谁拥有?又是为谁佩戴?曾见证过怎样的故事呢?专家认为,它可能与孙策和大乔有关。  成对的鸟儿组成现代人感知里的爱心,或许是偶合。这处家族墓中还出土了比翼鸟、交颈鸟、童子等造型的金质串饰以及指环,均隐喻着浪漫与深情,千年后温柔依旧,惊艳着今日的时光。  公元194年,时年19岁的孙策投靠袁术。对这位智勇双全、行事果敢的后生,平素骄横刻薄的袁术赏识有加,发出“使术有子如孙郎,死复何恨”的感叹。  史料记载,孙策“美姿颜,好笑语”,性情阔达、知人善任。周瑜与孙策同年,两人一见如故,情如兄弟。公元195年,孙策在江东开创基业,周瑜起兵响应,帮孙策扩展势力。  建安四年,两人在皖县遇到“桥公两女”(《三国志》中作“桥”),孙策迎娶大乔,周瑜迎娶小乔。  惜墨如金的史料关于二乔的记述仅有只言片语,《三国志》说她们“皆国色也”,《江表传》则记载她们姿色“流离”。  史料中的朦胧美激发后世演绎出诸多英雄美人的动人传说,苏东坡就曾不无羡慕地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”  然而,这段自成佳话的姻缘并不长久,孙策次年便遇刺去世。孙策安葬何处,大乔在孙策身后生活如何,史料再无叙说。  杭州、镇江、苏州等地均有孙策墓的传闻。何处为真,古代文献中均有踪影,但苏州的记载更为可靠。  据南朝《昭明文选》记载,西晋时,吴县长官谢询曾给晋廷上表,表示孙策墓园已被采薪者毁坏,请求差遣五人守护,获得批准。吴县是东吴早期经略四方的治所,正是今日的苏州。  1800余年的历史长河中,西晋的保护也不过须臾。  数百年后,在唐代诗人罗隐、宋代诗人范成大的作品中,地处苏州的孙策墓成了乏人问津的荒丘,有牧童在其上吹笛。  此后,孙策墓的具体所在已消失在人们视野中。  2016年,苏州虎丘路某小区基建施工时,发现小区一座高达11米的土墩下藏有古墓葬。2016年7月至2018年4月,苏州市考古研究所经考古发掘,发现9座不同时期的古墓,其中4座同属东吴一个家族。  主持发掘工作的苏州市考古研究所研究馆员张铁军介绍,5号墓中有数十块“吴侯”及一枚“建兴二年”字样的铭文砖,根据这一时间点及史书中曾获“吴侯”爵位者的经历,推断5号墓墓主为孙策之子孙绍。再据这一信息,家族墓中规模最大、地位最为尊贵的1号墓墓主可能就是孙策。  张铁军说,考古现场采集到的南宋时期墓志称土墩为“吴天之墩”,为确定1号墓墓主身份进一步提供了参考。  具有东吴早期风格的1号墓,墓道残长9米,墓室长14.2米、残高4.2米,面积约60平方米。墓室有前、后室及两个耳室,曾被多次盗扰。  “从1号墓的形制及出土物品看,已达到当时的帝王标准。”贺云翱认为。  紧邻1号墓的2号墓被推测为妾室安葬之处,遗骨仅剩一枚牙齿,经鉴定,年龄不超过25岁。1、2号墓墓砖尺寸相同,砌筑方式接近,部分出土器物式样完全一样。  这不由让人想起清人薛福成笔记中的记载,孙策遽然去世后,大乔伤心哭泣数月后亦离开人世。薛福成笔记是源于严谨考证,还是出自浪漫想象,尚难确认。但是两座墓修筑、墓主下葬时间接近的考古证据,确实给了今人想象的空间。  2号墓共出土了83件(组)文物,有砚滴、香熏、熨斗等青铜日用品,有青瓷耳杯、银质餐具、银质鎏金铜镜架和鎏金五铢钱,以及做工精美的金质指环、手镯、簪子和琥珀串饰,更有造型生动的龙首金钗以及这枚“比心”鸟首金钗。  东汉时期,光滑素面的圆形指环开始在中原地区流行,东汉末年,指环逐渐成为男女寄情之物,但金质指环极为珍稀。  铜镜架由蹲兽架顶、3条架足、4条金链组成,架顶与架足之间有铆钉,收放自如;足身为竹节造型并饰以龙首和云纹,龙鳞金光闪闪。  “汉魏时代的镜架本就很少见,这件达到王室级别、装饰极尽华丽的镜架在全国可能属于唯一。”经历了镜架修复全程的江苏省考古研究所原所长林留根认为。  25岁的年华,过于短暂。墓中物品的精致做工与美好蕴意,似乎在诉说着这位年轻尚美的女子,得生活眷顾,被恋人宠爱。  曾亲手将鸟首金钗等金饰从碎砖与黄土中取出的张铁军说,这些很可能与孙策和大乔有关。他感慨道:“它们反映了墓主在三国前夕的纷争战火中,对美好感情较为理想的期待。”  1800余年的光阴流淌而过,他和她的许多往事已被岁月悄然掩藏。而钗头相依的双鸟却仍熠熠生辉,纪念着他们之间的温柔缱绻,让这份浪漫历尽千古,永恒不朽。

#专家认为这枚金钗可能与孙策大乔有关#【听文物讲故事|这枚“比心”金钗,是孙策和大乔的爱情信物?】#这枚比心金钗可能是孙策和大乔的爱情信物#一枚精美的鸟首金钗上,两只鸟儿短喙相衔,张开的羽翼下,翎羽环绕。最为别致的是,这对鸟儿头颈弯曲,组成了心的形状。
  这枚陈列在苏州博物馆西馆的“比心”金钗长25厘米、重25.5克,2017年出土于江苏苏州虎丘路的大型东吴家族墓。南京大学历史系教授贺云翱认为,它是目前发现的最为精致的东吴金器,代表着东汉到三国时期金器的精湛制作水平。
  鸟首金钗曾经为谁拥有?又是为谁佩戴?曾见证过怎样的故事呢?专家认为,它可能与孙策和大乔有关。
  成对的鸟儿组成现代人感知里的爱心,或许是偶合。这处家族墓中还出土了比翼鸟、交颈鸟、童子等造型的金质串饰以及指环,均隐喻着浪漫与深情,千年后温柔依旧,惊艳着今日的时光。
  公元194年,时年19岁的孙策投靠袁术。对这位智勇双全、行事果敢的后生,平素骄横刻薄的袁术赏识有加,发出“使术有子如孙郎,死复何恨”的感叹。
  史料记载,孙策“美姿颜,好笑语”,性情阔达、知人善任。周瑜与孙策同年,两人一见如故,情如兄弟。公元195年,孙策在江东开创基业,周瑜起兵响应,帮孙策扩展势力。
  建安四年,两人在皖县遇到“桥公两女”(《三国志》中作“桥”),孙策迎娶大乔,周瑜迎娶小乔。
  惜墨如金的史料关于二乔的记述仅有只言片语,《三国志》说她们“皆国色也”,《江表传》则记载她们姿色“流离”。
  史料中的朦胧美激发后世演绎出诸多英雄美人的动人传说,苏东坡就曾不无羡慕地写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”
  然而,这段自成佳话的姻缘并不长久,孙策次年便遇刺去世。孙策安葬何处,大乔在孙策身后生活如何,史料再无叙说。
  杭州、镇江、苏州等地均有孙策墓的传闻。何处为真,古代文献中均有踪影,但苏州的记载更为可靠。
  据南朝《昭明文选》记载,西晋时,吴县长官谢询曾给晋廷上表,表示孙策墓园已被采薪者毁坏,请求差遣五人守护,获得批准。吴县是东吴早期经略四方的治所,正是今日的苏州。
  1800余年的历史长河中,西晋的保护也不过须臾。
  数百年后,在唐代诗人罗隐、宋代诗人范成大的作品中,地处苏州的孙策墓成了乏人问津的荒丘,有牧童在其上吹笛。
  此后,孙策墓的具体所在已消失在人们视野中。
  2016年,苏州虎丘路某小区基建施工时,发现小区一座高达11米的土墩下藏有古墓葬。2016年7月至2018年4月,苏州市考古研究所经考古发掘,发现9座不同时期的古墓,其中4座同属东吴一个家族。
  主持发掘工作的苏州市考古研究所研究馆员张铁军介绍,5号墓中有数十块“吴侯”及一枚“建兴二年”字样的铭文砖,根据这一时间点及史书中曾获“吴侯”爵位者的经历,推断5号墓墓主为孙策之子孙绍。再据这一信息,家族墓中规模最大、地位最为尊贵的1号墓墓主可能就是孙策。
  张铁军说,考古现场采集到的南宋时期墓志称土墩为“吴天之墩”,为确定1号墓墓主身份进一步提供了参考。
  具有东吴早期风格的1号墓,墓道残长9米,墓室长14.2米、残高4.2米,面积约60平方米。墓室有前、后室及两个耳室,曾被多次盗扰。
  “从1号墓的形制及出土物品看,已达到当时的帝王标准。”贺云翱认为。
  紧邻1号墓的2号墓被推测为妾室安葬之处,遗骨仅剩一枚牙齿,经鉴定,年龄不超过25岁。1、2号墓墓砖尺寸相同,砌筑方式接近,部分出土器物式样完全一样。
  这不由让人想起清人薛福成笔记中的记载,孙策遽然去世后,大乔伤心哭泣数月后亦离开人世。薛福成笔记是源于严谨考证,还是出自浪漫想象,尚难确认。但是两座墓修筑、墓主下葬时间接近的考古证据,确实给了今人想象的空间。
  2号墓共出土了83件(组)文物,有砚滴、香熏、熨斗等青铜日用品,有青瓷耳杯、银质餐具、银质鎏金铜镜架和鎏金五铢钱,以及做工精美的金质指环、手镯、簪子和琥珀串饰,更有造型生动的龙首金钗以及这枚“比心”鸟首金钗。
  东汉时期,光滑素面的圆形指环开始在中原地区流行,东汉末年,指环逐渐成为男女寄情之物,但金质指环极为珍稀。
  铜镜架由蹲兽架顶、3条架足、4条金链组成,架顶与架足之间有铆钉,收放自如;足身为竹节造型并饰以龙首和云纹,龙鳞金光闪闪。
  “汉魏时代的镜架本就很少见,这件达到王室级别、装饰极尽华丽的镜架在全国可能属于唯一。”经历了镜架修复全程的江苏省考古研究所原所长林留根认为。
  25岁的年华,过于短暂。墓中物品的精致做工与美好蕴意,似乎在诉说着这位年轻尚美的女子,得生活眷顾,被恋人宠爱。
  曾亲手将鸟首金钗等金饰从碎砖与黄土中取出的张铁军说,这些很可能与孙策和大乔有关。他感慨道:“它们反映了墓主在三国前夕的纷争战火中,对美好感情较为理想的期待。”
  1800余年的光阴流淌而过,他和她的许多往事已被岁月悄然掩藏。而钗头相依的双鸟却仍熠熠生辉,纪念着他们之间的温柔缱绻,让这份浪漫历尽千古,永恒不朽。

有一次,成龙参加慈善晚会,本想捐200万,助理却劝他:“不用来真的,只要报个数据上去,照样名利双收!”没想到成龙按照助理的说法试了一下, 但发奖杯时,他还是心虚了。

1987年,成龙凭借《醉拳》一夜成名,爆红后的成龙一口气买了7只钻石手表,每天换着戴,据说最奢侈的时候买了50多辆车占满了嘉禾的停车位。

就在这时,有经纪公司联系成龙,希望他接下某“公益大使”的称号,并前往医院探望患病儿童,这则消息必能登上香港娱乐报纸的头版头条。

那时突然爆红的成龙还沉浸在这种暴发户的心态中,他想都没想就直接拒绝了,他表示自己白天要拍戏,晚上要唱K跳舞享受美好的夜生活,根本没有时间去医院探望患病儿童做慈善。

后来经纪公司再三劝他:“做艺人不能光考虑自己好玩,你得把眼光放长远一点,做慈善对自己的个人形象很好的!你只要去走一趟,做做样子就行了,又不用你花钱什么的,就会名利双收”。

成龙架不住他们的再三劝说,后来他真去了医院看望那些患病的孩子,孩子们拿着公司准备的礼物,一个劲地感谢成龙。

成龙看着孩子们天真满怀期待的眼睛,一直问“哥哥你下次还来吗?”成龙羞愧得无地自容。

有一次,成龙答应经纪公司去参加慈善晚会,当时进去晚会现场的时候,正好听到主持人 说某某明星捐了多少钱,成龙就准备也捐个 200 万。

没想到这个时候助手却跑了过来,拉住他说:“不用真的捐钱,随便报个数就行了,到时候 一样会让别人知道你捐了钱。”

成龙虽然不太相信, 但他还是按助理说的办了。结果是自己明明一分钱没出,捐款榜上却以捐款 200 万位列第九名。而且还给他发了个慈善奖杯。站在台上,他还是有点心虚。

那件事后,成龙就决定真正做慈善,他还专门吩咐身边人,每次慈善捐款他都会拿出真金白银来捐款,帮助弱势群体。

1998年成龙在香港成立了小型慈善基金会,2008年汶川地震成龙捐献出1000万,之后就在北京正式成立基金会,十几年间捐助了多间希望小学。

某次慈善晚宴台下有人出价480万买下他身上的外套,成龙毫不犹豫就脱下,之后还有人起哄要买他身上的T恤,成龙也爽快地答应,甚至连鞋子都被拍走了。

自慈善机构成立至今,成龙捐出的款项已经高达几十亿人民币,这也是成龙认为自己这一生做得最为正确的一件事。

与成龙一样专注于慈善事业的,还有古天乐。在2003年的一部公益片《爱在阳光下》中,古天乐第一次认识到,自己现在有能力去做一些事情,来帮助那些需要帮助的人们。

据说以他名义捐赠的学校到现在一共有135所。不仅如此,平时古天乐还会给一些贫困地区捐赠物资,来改善生活。

即使2020年遇到了疫情,古天乐赖以为生的影视娱乐行业不景气,他依旧没有停止自己的慈善活动。在这一年,他仍捐了4所学校、18间医务所、750个水井。

网络上至今流传着一句话:“只有太阳能黑的古天乐。”

但是曾经就有一位博主曝出古天乐所捐赠的学校竟是空壳,现在已经荒无人烟。

在得知这个消息后,这位博主立马将消息发布到网上去了。这位博主还配文:“古天乐算不上沽名钓誉?”

很多网友看了之后开始讨伐古天乐。之后古天乐的经纪人立马出来澄清。

荒废的原因是因为当地的学生越来越少,都到城里去读书去了。

古天乐捐赠学校的初衷,只是希望贫困山区的孩子能够有一个好的教学环境,他在捐赠这些学校的时候,当地肯定有学生在上学,他就是为了解决这些学生的教学硬件条件才捐助大量资金的。

至于古天乐所捐赠的一些学校,用了几年就不用了,这种情况古天乐更加没法控制。

“哪里需要我,我就在哪里。”这是韩红在接受采访时说出的一句话,一句平淡的话语,她竭尽全力去诠释这句话的意义。

2007年,韩红为了号召更多的人参与发起了“爱心西藏行”的公益活动。在援助西藏的时候,心脏不好的韩红,依旧吸氧坚持,奋战到底。

2012年,韩红成立了”韩红爱心慈善基金会“,在娱乐圈中带动了不少的明星参与其中。

有一次,韩红举办慈善晚会,并且邀请了80位明星到场,但是活动开始的时候,却没有一个明星到现场来。

韩红当场痛骂:赚了这么多的钱,不用来做慈善也花不完,是不是等着买棺材用。韩红这话非常难听,但是却受到了网友的好评。

当然了,明星的钱也不是大风刮来的,就像明星说的自己就值这个价,而且确实,很多明星的身价都十分之高,所以说,想要明星捐款还是得明星自己愿意才行。

假的东西再高明也不会成为真的,还不如踏踏实实按自己的能力能帮多少便帮多少,求得心安,也实实在在地做了善事,就像韩红、古天乐,都是实实在在真心做慈善的人。

其实捐款这种事情,只有做了之后,才能感受到从中得到的快乐和成就,虚假的行为虽然能获利一时,但从长远角度看,的确是毫无意义可言。

慈善的初衷是奉献爱心,帮助弱者和穷人。但是,这绝不是一些人宣传个人形象和品牌的一种方式。#情感点评大赏#


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