在抗疫中,不知不觉来到了六月,2020下半年今天开始,请一切安好。
这一场疫情,让我们感受到了世事无常,唯有珍惜身边的人事物。
尽管因为疫情,大家的生活都有所改变。但是不管好坏,都要坚持住 [抱抱] [加油]!
2020年的开始很难,但是要相信。好运将会在下半年与你不期而遇[爱你]!
六月,请对我们好一点, please be nice to us!
愿我们很快可以相约到好看的咖啡馆打卡 [蛋糕],吃一顿好吃的美食 [干杯],来一场久违的旅行 [飞机],摘下口罩看见彼此想念的脸 [心]
#六月# #祝福# #2020#
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尽管因为疫情,大家的生活都有所改变。但是不管好坏,都要坚持住 [抱抱] [加油]!
2020年的开始很难,但是要相信。好运将会在下半年与你不期而遇[爱你]!
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#佛教公案[超话]#[cp]#佛教公案[超话]# 唯心净土
《维摩经》中说:「若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。」
此段经文是佛说唯心净土的真理。意思是说,一切行菩萨道的菩萨想得到严净佛土,应当先清净自己的内心,通达我法二空,舍离一切执着,随着自己内心的清净去化导众生、利乐众生,那么所摄受的众生,受到菩萨的教化,也能得到内心清净,这样建立的国土,自然就是严净佛土了。
因为净土是内心反映出来的投影,所以只要内心清净,国土自然也就清净了。好比音响必然随着声音,如果是好听的声音,所响出来的应声必然谐和。又好比人影随形,身躯端正的人,影子自然也就不歪,这是因果的定律,也是报应的道理。众生为业力所感,烦恼障心,故其所见的国土,就变成污秽不净;佛心清净如琉璃,污秽之相了不可得,故对佛来说,秽土当体即是净土。同处一个娑婆国土,但是佛与众生所见就有净秽的不同;虽然生活在同样的世界,但众生所见、所感各自不同,这就是国土唯心所现的道理。
当今的时代,报纸打开一看,很多都是人间的悲剧事,电视新闻一收听,每日都有许多的天灾人祸,世界为何会这样纷乱?众生为何会如此不安?追根究柢,这个病源就是因为众生我见炽盛,生贪、瞋、痴,自私自利,投机取巧,故变成五浊世间。其实,世事的治乱以及众生生活的如不如意,重点不是外在客观的环境有好坏,主要是由于内在主观的人心有善恶。所谓「心是功魁,也是罪首」,功德由心所成,罪恶也是由心所造。譬如一把刀,运用适当就有功能效用,用得不当就会造成伤害,变成罪过。又如手能救人,也能害人,背部酸痛时用拳头捶背觉得舒服,但是用拳头去打人,就会令人痛苦难堪。手的举动、刀的运用,都是由心来指挥,用心的不同,就产生不同的结果,故心是一切的主宰,不但世间法由心所主宰,就是出世法也是由心所创造,这就是《华严经》所说的:「应观法界性,一切唯心造。」因此,想要谋求家庭幸福,社会安定,乃至世界和平,必定要先净化人心,就如经上所说的「心净则一切国土皆净」。
「唯心净土」的道理,还可以举经论上的譬喻来说明:如同一个池子的水,本无不同,但是由于天、人、饿鬼、畜生的心识不同,业报差别就产生不同的见解。天人因其福德殊胜,故所看到的水都成为琉璃众宝庄严的地方;平常的人看到,则只是普通的水池;饿鬼道的众生因为饥饿、口渴所逼,其意念就会使所见到的水,都变成脓血;鱼类水族却是不见水的相状,水就是最佳的居所。所谓
《维摩经》中说:「若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。」
此段经文是佛说唯心净土的真理。意思是说,一切行菩萨道的菩萨想得到严净佛土,应当先清净自己的内心,通达我法二空,舍离一切执着,随着自己内心的清净去化导众生、利乐众生,那么所摄受的众生,受到菩萨的教化,也能得到内心清净,这样建立的国土,自然就是严净佛土了。
因为净土是内心反映出来的投影,所以只要内心清净,国土自然也就清净了。好比音响必然随着声音,如果是好听的声音,所响出来的应声必然谐和。又好比人影随形,身躯端正的人,影子自然也就不歪,这是因果的定律,也是报应的道理。众生为业力所感,烦恼障心,故其所见的国土,就变成污秽不净;佛心清净如琉璃,污秽之相了不可得,故对佛来说,秽土当体即是净土。同处一个娑婆国土,但是佛与众生所见就有净秽的不同;虽然生活在同样的世界,但众生所见、所感各自不同,这就是国土唯心所现的道理。
当今的时代,报纸打开一看,很多都是人间的悲剧事,电视新闻一收听,每日都有许多的天灾人祸,世界为何会这样纷乱?众生为何会如此不安?追根究柢,这个病源就是因为众生我见炽盛,生贪、瞋、痴,自私自利,投机取巧,故变成五浊世间。其实,世事的治乱以及众生生活的如不如意,重点不是外在客观的环境有好坏,主要是由于内在主观的人心有善恶。所谓「心是功魁,也是罪首」,功德由心所成,罪恶也是由心所造。譬如一把刀,运用适当就有功能效用,用得不当就会造成伤害,变成罪过。又如手能救人,也能害人,背部酸痛时用拳头捶背觉得舒服,但是用拳头去打人,就会令人痛苦难堪。手的举动、刀的运用,都是由心来指挥,用心的不同,就产生不同的结果,故心是一切的主宰,不但世间法由心所主宰,就是出世法也是由心所创造,这就是《华严经》所说的:「应观法界性,一切唯心造。」因此,想要谋求家庭幸福,社会安定,乃至世界和平,必定要先净化人心,就如经上所说的「心净则一切国土皆净」。
「唯心净土」的道理,还可以举经论上的譬喻来说明:如同一个池子的水,本无不同,但是由于天、人、饿鬼、畜生的心识不同,业报差别就产生不同的见解。天人因其福德殊胜,故所看到的水都成为琉璃众宝庄严的地方;平常的人看到,则只是普通的水池;饿鬼道的众生因为饥饿、口渴所逼,其意念就会使所见到的水,都变成脓血;鱼类水族却是不见水的相状,水就是最佳的居所。所谓
30岁以后,我们要做的决定越来越多,也一个比一个重要。
可以给你出主意的人,却真的越来越少。
因为世事好坏已经没有同一个标准,大家各自的成长背景,境遇,经历,眼界也是如此不同。
要不要向前一步,要不要冒更大的风险,没有人可以给你一个完全准确的答案。
靠近又疏离,这是成年人的友谊,很长时间之前我已经不再给朋友出主意了,也很少有朋友给我出主意了。因为很多事情无法言说,无法评论,一说就错,你又不是他,他也不是你,如何知道怎么样才能真正安乐自在。
越长大,就会发现,没有绝对的正确了,也没有确保无虞的康庄大道了,每种生活,都有代价。
可以给我们出主意的人越少,我们自己就越要有担当。
愿你能做个潇洒的人,不婆妈,不碎嘴,不磨叽,然后我们一起不顾一切地闯荡。 https://t.cn/A62qPaoo
可以给你出主意的人,却真的越来越少。
因为世事好坏已经没有同一个标准,大家各自的成长背景,境遇,经历,眼界也是如此不同。
要不要向前一步,要不要冒更大的风险,没有人可以给你一个完全准确的答案。
靠近又疏离,这是成年人的友谊,很长时间之前我已经不再给朋友出主意了,也很少有朋友给我出主意了。因为很多事情无法言说,无法评论,一说就错,你又不是他,他也不是你,如何知道怎么样才能真正安乐自在。
越长大,就会发现,没有绝对的正确了,也没有确保无虞的康庄大道了,每种生活,都有代价。
可以给我们出主意的人越少,我们自己就越要有担当。
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