最近一直在生病,胃口不好,心情也不好,起来站一会儿都站不住,几乎一大半的时间都在床上躺着。下午姐姐突然进屋,递给我一个橘子让我尝尝,吃了早饭以后胃口一直顶着,后腰空的厉害,看到这个橘子,想起来这好像是昨天晚上爸爸吃完了以后说很好吃的橘子。我尝了一个,酸酸甜甜,真的很好吃。我突然,就那一瞬间,都没有过脑子的,想拿给姥姥吃,然后就在下一秒,我才意识到,躺在我旁边的,我的姥姥,她已经十多天都吃不进东西了,我又想起昨天,妈妈买了烧鸡,要把鸡头喂给小猫,我想都没想的说了一句,不行,我姥姥爱吃鸡头,给我姥姥。然后妈妈和老姨同时看着我,我知道她们想说什么,因为我已经意识到了,我姥姥已经吃不进东西了。这样的念头也不知道在脑子里有过几回了,也正是这些细碎的小事,时常的跳出来,提醒着我,我正在慢慢的失去她。我已经回来快半个月了,几乎每天都在姥姥的身边,看着她,从清醒到糊涂,再从糊涂中偶尔清醒过来,直到我忘记了是哪天,在她偶然醒来的时候,我问她,姥姥,我是谁啊。她口齿不清,浑浊的双眼看着我,缓缓的说,淑琴,你不是淑琴么?我几乎是立刻,眼泪就疯狂的掉下来,我哭着跟她说,姥姥你好好看看我,我不是我妈妈,你再看看我是谁啊!可她只是缓缓的摇头,闭上了眼睛。可是我的情绪却完全的崩溃了。这是最疼爱我的姥姥啊,这是从小把我拉扯大的姥姥啊,为什么姥姥不记得我了呢。死别才是对生者最残酷的折磨,我就这样每天,亲眼看着她,被肚子里那该死的疾病折磨着,醒来,扶起来,喝水,吐,再睡去,再醒来,喝水,吐……看着她一点一点消瘦,看着疾病正在一点一点夺走她的生命。这就像是对我的审判,我从最开始的每天肿着眼睛,到后来,也哭不出来了,我也不知道是一种什么样的心情。我喜欢趴在姥姥的头前,等待着她的呼吸,她的呼吸频率已经慢了,可我总是会跟着她的频率,每当看到她长长的呼出气时,我也才会跟着长长的呼出一口气。这简直就像是对我的救赎。姥姥每天都难受的要命,呻吟着,憋死我吧,憋死我吧,难受死我了,拿刀在我身上刮一刮吧…跟姥姥相比,我的区区小病真的不足挂齿。可就是这不足挂齿的小病,也让我疼的经常无法入睡,可是癌细胞在姥姥的肚子里,姥姥得多疼啊!我知道,每天承受着的痛苦让姥姥的心里只想着赶快离去,有时候,我甚至也想,就让姥姥赶快离开吧,走了,就不会遭这样的罪了。每次想到这的时候,我都想哭,可是我又很自私,就算姥姥这样,我也希望姥姥能多活一天,两天,三天…就像是在偷时间,每多一天,就像是上天的恩赐,这样我就能多陪姥姥一天,每个人都很珍惜这份额外的赏赐。今天扶姥姥坐起来,我还是想把好吃的橘子给姥姥尝尝,又想到这世上的美味珍馐,可姥姥却再也没办法品尝了。我跟妈妈说,姥姥要是还能回咱们家楼上就好了,妈妈一下子就哭了,她说,姥姥再也回不去了。是啊,再也没有以前的春夏秋冬了。我想起姥姥病危,我刚从学校赶回来的那天,没进门,我就开始叫姥姥,我听着姥姥有些虚弱的答应着。她经常需要打针,打针可以止吐,这样就没有那么难受了。那天给姥姥打针的时候,褪下裤子,我看到姥姥骨瘦如柴的腿,看到她身上好多的的针眼,看到她输液被扎的黑青的手,打针的时候我没敢看,却在转过头的一瞬间就掉了眼泪。姐姐说姥姥还在这,我们不能哭的,这样就会提醒她,让她想起自己就快不行了,我记得姐姐的再三告诫,可是我活了二十二年,唯一没有学会的,就是控制自己的情绪。当我哭得稀里哗啦的时候,姥姥突然睁开眼,跟我说,旭旭,姥姥跟你说,你不许哭,姥姥知道你着急,但是你别太着急了,你的小身体本来就不好,姥姥也就这样了,没办法,谁也救不了姥姥,你也救不了姥姥,姥姥最放心不下的就是你和你妈,要是有一天姥姥没了,你也不能太着急了,听姥姥的话啊。我的情绪一下子就崩溃了,我说,姥姥,要是有一天你不在了,你要经常回来看看我,一定要给我托梦啊!姥姥说,要是真的由人,姥姥肯定给你托梦,姥姥记住你跟姥姥说的了,嗯……然后又昏昏睡去。其实我是一直相信和敬畏鬼神的,可能是从小听多了大人们茶余饭后谈论的怪力乱神,我对鬼魂之说是相当害怕的。可对于姥姥,我却希望怪力乱神的事发生在我的身上,这样,或许我就不会真正失去姥姥。我也相信轮回,人和人这一辈子的缘分,从死亡开始即为了断,这一辈子,不论再亲近,再疏远,到死,记忆就清零,缘分就断了,下一辈子,下下辈子,下下下辈子,就很难再遇见,就算遇见,却又是新的记忆。也正是这种念头,让我即便在这几天做了很多很多的心理建设以后,却还是在听到姥姥痛苦的呻吟时猝不及防的掉下眼泪来。从小到大,姥姥在我身上付出了太多的心血,她是间接的,赐予了我生命,可除此之外,她给我更多的,是陪伴和底气。从小就自卑的我,怕人怕事,如果没有姥姥,我可能是一个比现在更糟糕更懦弱的孩子。她给我的所有,都是仅次于生命的恩赐。而现在,我却要眼睁睁的看着她离开我,而我却什么都不能做,甚至一点都无法替她承担痛苦,这是在绝望中煎熬,这是最残忍的离别。我可能是太害怕失去了,所以我一直在拼命寻找着能够串起我和姥姥之间回忆的物件,或许我以后拿着物件,就还当做姥姥就在我的身边,可是我只找到了一个木制的痒痒挠,那是我小时候去天津玩的时候给姥姥买的,姥姥说那段时间她就说了一句她想买个痒痒挠,所以在爸爸接我去天津鼓楼玩儿的时候,我什么好玩的都没买,就给姥姥买回了一个痒痒挠,这物件只有两块钱,可我想,这可能是曾让姥姥惊喜和感动的东西吧。姥姥一直用了十多年,姥姥换了很多住处,这家那家,这里那里,但却一直带着它。就在现在,姥姥就躺在床上,一点一滴耗着身体里最后的心血,这物件还是在姥姥的床头。在几个月前,大姨夫过世的时候,我就想到了姥姥,我明白,人总有一死,但仅仅就是想一下,我心里都难受的要死,可这一天却离我越来越近了。人总是要长大,而长大的过程就是在不断失去。我记得龙应台在《目送》里写过,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。突然想到了妈妈的手机铃声,是不是我们都不长大,你就不会变老。是啊,可这世上每天都在上演着生离死别,没有什么能抗衡得了时间。也许,活在当下才是最应该珍惜的事情了吧。
人要懂得,欲望不能作为人生的希望,人的希望不是欲望,真正的希望是精神解脱,每个人心灵安康,每个人家庭平和、不吵不闹,那就是平安。很多人天天要这要那,永远活在欲望中,得不到满足的时候就会痛苦难受。人没有欲望就有希望,我们不能活在渺小的个人想象的思维空间中,有的人生活中痛苦的回忆当中,还有的人生活在漫无目标的寻找当中。所以要学佛。
学佛人不管收获只管耕耘,今天只要好好努力的学佛,就会有收获。人生没有如果只有结果,所以不要经常想着“如果我怎样”,结果就不怎么样,只要按照自己的果和因去好好做,就会得到更大的果报。
我们人最大的问题是心灵后悔,一个人心灵后悔之后就放不下自己、放不过自己,这是没有智慧的表现。人不能总活在嫉恨别人的生活当中,如果天天记恨别人的缺点,就是没有智慧。要放下当下,愚者把当下作为一种希望,智者把当下放下那是一种愿望。要能放下多少就放下多少,能够放下的人幸福就会到来,很多人放下了就不痛了。感情也是这样,当你很痛苦的时候,是因为你放不下、你难过、你想着他;当你有一天把它放下的时候,不就是这么回事儿吗?我们的缘分。
生命像一列火车,没有人会陪你从起点站到终点站,路上上上下下都是陪你走过人生的一段,珍惜因缘,好好把自己人生的路走完,走完之后我们到底要上哪里去?走完之后,从火车上下来,如果不能坐上飞机,可能再换下一辆列车,可能就会掉入陷阱,那就是下面,所以我们在火车上就要买好飞机票,我们要到天上去,我们要回我们的家。
想开想明白,夫妻都是冤家,很多戏剧中太太称先生冤家。观世音菩萨看你们,也给你们两个字——亲家。师父很随缘,我也很喜欢跟大家一起,在人间懂得更尊重自己,就是尊重别人,做人必须懂得果报,如果一个人知因,他会懂果;一个人如果知道有灾难来的时候,就是因为他的因没有好好弄好,希望大家要懂得,不追求名利是福气,追求名利就会痛苦。想当官,天天难过、睡不好觉,还要告诉别人“我多想做这个官”。什么官?副科长。人的毛病就是要比别人好,要比别人好也不要在人间比别人好,真正比别人好要看以后——试看谁能天上行。
名利是你用纯洁的心作为代价来换取的,一个善良的人不会为名为利,只有自己本身很纯洁的心才能让别人得到更多的名和利,当你自己想要名要利的时候,你的心就开始变得不纯洁了。我们要放弃人间的名利,来成全自己善良的心。
人之所以活得很累,是因为放不下架子,我们觉得自己很了不起,实际上人有什么了不起的?人的一生不就活在缘分当中吗?今天有缘分了,就可以成功;明天没有缘分了,就迎来失败,一切都是缘分。对缘分不能执著,不能非要。缘分像一本书,我们翻书,不经意的错过,读得太认真有时候也会流泪,所以对缘分要随缘。
今天你是我的先生,我感恩你,我们好好度过人生;明天你成为别人的先生,我也不后悔,因为我知道我们的善缘已尽,恶缘来了。只要好好念经,有更好的善缘等着我们——这么想,是学佛人的初级阶段;到了高级阶段——你走你的,我行我的,你离开我了,让我变得更加有智慧,更加懂得珍惜——这才是有智慧的人生。
用心学佛,装满佛性,就是心灵的佛性。心像一个口袋,东西少装一点是心灵,多装一点也是心灵,装得太多了就是心眼,再多一点就是心计,把心全部装满人间复杂的人生就是心机。心要纯洁一点,人就干净一点,不要用心去回忆和责怪过错,要用善良的心去看到未来,去原谅别人。一个有慈悲心的人永远看到别人的善良之处,而忘记别人对自己的伤害之处,希望所有的学佛人都要看到未来,看到每个人都是菩萨,你的心中会充满阳光普照。
人间受苦消业十年,如果在人间吃苦十年,距离天上就只有十尺;人间享乐挥霍十年,距离地狱就只有十尺。不要怕吃苦,到人间本身就是来消业的,当我们在消业的时候,我们的境界就在提高,想一想你们所有的学佛人,哪个不是吃了苦才想到拜佛的,这就是道理。不吃苦哪来的甜?凡事要站在别人的角度为别人着想,就是慈悲。
在人间太看重什么就会成为什么的奴隶,修心就是将善良的好的存放在心里,将肮脏的恶的东西从心中修掉。心像一个包,装进什么就拥有什么,心像一个瓶子,它是空的,放入牛奶就叫做牛奶瓶,放上橘子汁就是橘子汁瓶,放上毒药就是毒药瓶,希望把我们善良的像玻璃一样的心装进善良慈悲,装进天下所有的众生。
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我们人最大的问题是心灵后悔,一个人心灵后悔之后就放不下自己、放不过自己,这是没有智慧的表现。人不能总活在嫉恨别人的生活当中,如果天天记恨别人的缺点,就是没有智慧。要放下当下,愚者把当下作为一种希望,智者把当下放下那是一种愿望。要能放下多少就放下多少,能够放下的人幸福就会到来,很多人放下了就不痛了。感情也是这样,当你很痛苦的时候,是因为你放不下、你难过、你想着他;当你有一天把它放下的时候,不就是这么回事儿吗?我们的缘分。
生命像一列火车,没有人会陪你从起点站到终点站,路上上上下下都是陪你走过人生的一段,珍惜因缘,好好把自己人生的路走完,走完之后我们到底要上哪里去?走完之后,从火车上下来,如果不能坐上飞机,可能再换下一辆列车,可能就会掉入陷阱,那就是下面,所以我们在火车上就要买好飞机票,我们要到天上去,我们要回我们的家。
想开想明白,夫妻都是冤家,很多戏剧中太太称先生冤家。观世音菩萨看你们,也给你们两个字——亲家。师父很随缘,我也很喜欢跟大家一起,在人间懂得更尊重自己,就是尊重别人,做人必须懂得果报,如果一个人知因,他会懂果;一个人如果知道有灾难来的时候,就是因为他的因没有好好弄好,希望大家要懂得,不追求名利是福气,追求名利就会痛苦。想当官,天天难过、睡不好觉,还要告诉别人“我多想做这个官”。什么官?副科长。人的毛病就是要比别人好,要比别人好也不要在人间比别人好,真正比别人好要看以后——试看谁能天上行。
名利是你用纯洁的心作为代价来换取的,一个善良的人不会为名为利,只有自己本身很纯洁的心才能让别人得到更多的名和利,当你自己想要名要利的时候,你的心就开始变得不纯洁了。我们要放弃人间的名利,来成全自己善良的心。
人之所以活得很累,是因为放不下架子,我们觉得自己很了不起,实际上人有什么了不起的?人的一生不就活在缘分当中吗?今天有缘分了,就可以成功;明天没有缘分了,就迎来失败,一切都是缘分。对缘分不能执著,不能非要。缘分像一本书,我们翻书,不经意的错过,读得太认真有时候也会流泪,所以对缘分要随缘。
今天你是我的先生,我感恩你,我们好好度过人生;明天你成为别人的先生,我也不后悔,因为我知道我们的善缘已尽,恶缘来了。只要好好念经,有更好的善缘等着我们——这么想,是学佛人的初级阶段;到了高级阶段——你走你的,我行我的,你离开我了,让我变得更加有智慧,更加懂得珍惜——这才是有智慧的人生。
用心学佛,装满佛性,就是心灵的佛性。心像一个口袋,东西少装一点是心灵,多装一点也是心灵,装得太多了就是心眼,再多一点就是心计,把心全部装满人间复杂的人生就是心机。心要纯洁一点,人就干净一点,不要用心去回忆和责怪过错,要用善良的心去看到未来,去原谅别人。一个有慈悲心的人永远看到别人的善良之处,而忘记别人对自己的伤害之处,希望所有的学佛人都要看到未来,看到每个人都是菩萨,你的心中会充满阳光普照。
人间受苦消业十年,如果在人间吃苦十年,距离天上就只有十尺;人间享乐挥霍十年,距离地狱就只有十尺。不要怕吃苦,到人间本身就是来消业的,当我们在消业的时候,我们的境界就在提高,想一想你们所有的学佛人,哪个不是吃了苦才想到拜佛的,这就是道理。不吃苦哪来的甜?凡事要站在别人的角度为别人着想,就是慈悲。
在人间太看重什么就会成为什么的奴隶,修心就是将善良的好的存放在心里,将肮脏的恶的东西从心中修掉。心像一个包,装进什么就拥有什么,心像一个瓶子,它是空的,放入牛奶就叫做牛奶瓶,放上橘子汁就是橘子汁瓶,放上毒药就是毒药瓶,希望把我们善良的像玻璃一样的心装进善良慈悲,装进天下所有的众生。
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#历史# 唐太宗为笼络人心,要为当朝宰相房玄龄纳妾,房妻出于嫉妒,就是不让。太宗无奈,令其在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈,端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后,才发现杯中不是毒酒,而是浓醋。#橘子乱评# 人多以为吃醋是嫉妒,是贬义;由史看来,它更多代表了 ...展开全文c
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