读关向东的《旅游散记》
申国志
读关向东的《旅游散记》
记得是2017年夏末秋初的时节,关向东送我一本他写的《旅游散记》。他出了很多书,也送了我好几本。早些年,他写过一本《一笔写天下》的书送给我,里面有学者、有领导、有明星,而且还有普通老百姓,各种人物跃然纸上。我还为他镌刻了一枚印章,内容就是他那本书的书名:一笔写天下。在读关向东《鬼才怪事》后,我曾写过一首词《忆秦娥·赠关向东》:夜阑珊,侠肝义胆謀新篇。謀新篇,春来秋去,苦辣酸甜。百花笔下齐争妍,鬼才怪事一人间。一人间,留痕石上,记我心田。这样看来,他写的书对我来说,还是很有收获的。
而这本《旅游散记》很是厚重,大16开本,快500页了。看他这本书,只能放在桌子上规规矩矩地看。我看书本来就没规矩,躺着、卧着、仰着,怎么得劲儿就怎么看。可看这本书难以随意,躺着、仰着看一会儿两个胳膊就累得发麻发酸。要想看,只好规矩点儿。我真想跟他说:这本书应该分上下册,免得拿不起、捧不动的。过去看他写的文章,都是他写的别人的,而这本《旅游散记》却是写的他自己走南闯北。自己的经历、自己的见解,自己心里、眼里的事以及自己的感受。
我和向东是三十多年的老朋友。记得我们是在哈尔滨日报副刊部和消防与保险编辑部在太阳岛搞的一次笔会相识的。之后,我们就有了来往,而且越来越熟悉。向东长得人高马大,人又豪爽,幽默随和,很容易接触,大家都称他“关大侠”。别看向东五大三粗的,可我看了他写的文章,却感到他是很细腻的,词汇丰富、章法有序。看来向东观察事物是很细,不像我到哪都走马观花、粗枝大叶。说他细,从他的文章里就能看得出来。这本书经常提到养生,我开始还有点儿纳闷,一个五大三粗的男子汉怎么把养生说的头头是道,而且他还身体力行。
说实话,我对养生可是一窍不通,而且极不关注养生之道。别人一提养生或者让我加入养生群,听一堂养生课,我脑袋能拨拉好几个个儿,也不知道,我自己这一辈子是怎么过来的。也许是被那些挂羊头卖狗肉的江湖骗子给忽悠的,导致我因噎废食。向东说的那些养生名称,以及这个素、那个胶的,我很多都不清楚,甚至有的连听都没听说过,更谈不上那些东西有什么好处,发挥什么作用。可这小子说得头头是道,一个植物、一个食品好似很有研究,说的有根有据的,如同一个老中医,反正我是被他给蒙住了。因为我对养生这方面一窍不通,他说得对与不对,我也不晓得,只能是他怎么写、我怎么看。我想,向东在这方面肯定是个明白人,要不他不会花费那么多的工夫、用许多篇幅写这些。否则,他就是一个卖狗皮膏药的!
《旅游散记》,我最喜欢的是第三章“驾车万里行”,写的是他和一拨子人西北之行。这一路上,他们可是逢山过山逢水过水,虽然遇到了一些艰险,可也真的长了知识,见识也广了。祖国大地,我也走了一些地方,但大都在东南,西北真的没去过,从这本书里也有了一定的收获。以后有机会去西北,心里也有了一个数儿,不至于胡闯乱撞。别看我没出过国或到国外旅游,但我还真没有什么遗憾。说句不时髦的话,中国这么大,好的地方多了去了,没去过的地方也老了,莫不如有机会到祖国的各地走走转转。这样说,有人可能说我固步自封,或者说是见不得大世面。别人愿意怎么说就怎么说去吧!我为我自己活着,该怎么想就怎么想,该怎么办就怎么办。人各有志,志向本身就有大有小,何况我一草民。
向东这个人重感情讲义气、爽快豁达,幽默爱开玩笑,有时候拿别人开玩笑,有时候也拿自己开玩笑。出门在外,一路上有这么一个活跃人物,肯定会热热闹闹的。
向东很少见他写诗,但在他的游记里却经常出现他即兴写的诗。有调侃人的、有风景抒情的、也有评头论足……我看后有些五言、七言诗如果讲究点儿平仄,真的是挺不错的格律诗。但如果受了那种束缚,恐怕也不能那么淋漓尽致了。向东之所以这样写诗,可能就是随意。他极有自己的见解,在写文章上也是如此。他敢于抨击腐朽落后的现象,一两句话就中的,揭露到本质。向东崇幕英雄,历史的、战争年代的,也包括现代建设的。在这本书里就提到了大寨的陈永贵,他把这个老农民当成了英雄。向东极关注普通的老百姓,看到百姓的疾苦总是秉笔直书。如偏僻山区的落后、普通百姓的困难,在书里都能看到。这些也足以说明,其人其心的所向。向东对毛泽东的评价着实让我认可,他写到,“历史就是历史,事实还是事实”。我之所以认可毛泽东伟大,就是因为他带领老一辈革命先驱把一个多灾多难、深受侵略凌辱的中国改变成一个挺立于世界民族之林的国家,让中国人民站了起来,让人民当家作主。这是不容置辩的事实。有些人对毛泽东有偏激的看法,“历史就是历史,事实还是事实”,相信后来人会尊重历史和事实的。
向东的这部《旅游散记》有许多照片,记述着他那些年为创作、为采访、为朋友献计献策所走过的历程,也让我更加了解这位三十多年的朋友是怎样迈着艰辛的步履走到很有成就的今天。
申国志
读关向东的《旅游散记》
记得是2017年夏末秋初的时节,关向东送我一本他写的《旅游散记》。他出了很多书,也送了我好几本。早些年,他写过一本《一笔写天下》的书送给我,里面有学者、有领导、有明星,而且还有普通老百姓,各种人物跃然纸上。我还为他镌刻了一枚印章,内容就是他那本书的书名:一笔写天下。在读关向东《鬼才怪事》后,我曾写过一首词《忆秦娥·赠关向东》:夜阑珊,侠肝义胆謀新篇。謀新篇,春来秋去,苦辣酸甜。百花笔下齐争妍,鬼才怪事一人间。一人间,留痕石上,记我心田。这样看来,他写的书对我来说,还是很有收获的。
而这本《旅游散记》很是厚重,大16开本,快500页了。看他这本书,只能放在桌子上规规矩矩地看。我看书本来就没规矩,躺着、卧着、仰着,怎么得劲儿就怎么看。可看这本书难以随意,躺着、仰着看一会儿两个胳膊就累得发麻发酸。要想看,只好规矩点儿。我真想跟他说:这本书应该分上下册,免得拿不起、捧不动的。过去看他写的文章,都是他写的别人的,而这本《旅游散记》却是写的他自己走南闯北。自己的经历、自己的见解,自己心里、眼里的事以及自己的感受。
我和向东是三十多年的老朋友。记得我们是在哈尔滨日报副刊部和消防与保险编辑部在太阳岛搞的一次笔会相识的。之后,我们就有了来往,而且越来越熟悉。向东长得人高马大,人又豪爽,幽默随和,很容易接触,大家都称他“关大侠”。别看向东五大三粗的,可我看了他写的文章,却感到他是很细腻的,词汇丰富、章法有序。看来向东观察事物是很细,不像我到哪都走马观花、粗枝大叶。说他细,从他的文章里就能看得出来。这本书经常提到养生,我开始还有点儿纳闷,一个五大三粗的男子汉怎么把养生说的头头是道,而且他还身体力行。
说实话,我对养生可是一窍不通,而且极不关注养生之道。别人一提养生或者让我加入养生群,听一堂养生课,我脑袋能拨拉好几个个儿,也不知道,我自己这一辈子是怎么过来的。也许是被那些挂羊头卖狗肉的江湖骗子给忽悠的,导致我因噎废食。向东说的那些养生名称,以及这个素、那个胶的,我很多都不清楚,甚至有的连听都没听说过,更谈不上那些东西有什么好处,发挥什么作用。可这小子说得头头是道,一个植物、一个食品好似很有研究,说的有根有据的,如同一个老中医,反正我是被他给蒙住了。因为我对养生这方面一窍不通,他说得对与不对,我也不晓得,只能是他怎么写、我怎么看。我想,向东在这方面肯定是个明白人,要不他不会花费那么多的工夫、用许多篇幅写这些。否则,他就是一个卖狗皮膏药的!
《旅游散记》,我最喜欢的是第三章“驾车万里行”,写的是他和一拨子人西北之行。这一路上,他们可是逢山过山逢水过水,虽然遇到了一些艰险,可也真的长了知识,见识也广了。祖国大地,我也走了一些地方,但大都在东南,西北真的没去过,从这本书里也有了一定的收获。以后有机会去西北,心里也有了一个数儿,不至于胡闯乱撞。别看我没出过国或到国外旅游,但我还真没有什么遗憾。说句不时髦的话,中国这么大,好的地方多了去了,没去过的地方也老了,莫不如有机会到祖国的各地走走转转。这样说,有人可能说我固步自封,或者说是见不得大世面。别人愿意怎么说就怎么说去吧!我为我自己活着,该怎么想就怎么想,该怎么办就怎么办。人各有志,志向本身就有大有小,何况我一草民。
向东这个人重感情讲义气、爽快豁达,幽默爱开玩笑,有时候拿别人开玩笑,有时候也拿自己开玩笑。出门在外,一路上有这么一个活跃人物,肯定会热热闹闹的。
向东很少见他写诗,但在他的游记里却经常出现他即兴写的诗。有调侃人的、有风景抒情的、也有评头论足……我看后有些五言、七言诗如果讲究点儿平仄,真的是挺不错的格律诗。但如果受了那种束缚,恐怕也不能那么淋漓尽致了。向东之所以这样写诗,可能就是随意。他极有自己的见解,在写文章上也是如此。他敢于抨击腐朽落后的现象,一两句话就中的,揭露到本质。向东崇幕英雄,历史的、战争年代的,也包括现代建设的。在这本书里就提到了大寨的陈永贵,他把这个老农民当成了英雄。向东极关注普通的老百姓,看到百姓的疾苦总是秉笔直书。如偏僻山区的落后、普通百姓的困难,在书里都能看到。这些也足以说明,其人其心的所向。向东对毛泽东的评价着实让我认可,他写到,“历史就是历史,事实还是事实”。我之所以认可毛泽东伟大,就是因为他带领老一辈革命先驱把一个多灾多难、深受侵略凌辱的中国改变成一个挺立于世界民族之林的国家,让中国人民站了起来,让人民当家作主。这是不容置辩的事实。有些人对毛泽东有偏激的看法,“历史就是历史,事实还是事实”,相信后来人会尊重历史和事实的。
向东的这部《旅游散记》有许多照片,记述着他那些年为创作、为采访、为朋友献计献策所走过的历程,也让我更加了解这位三十多年的朋友是怎样迈着艰辛的步履走到很有成就的今天。
【“三八节”致临洮交警女警花——遇见最美的你们】
总有一枚徽章守望安宁
总有一种微笑温暖人心
总有一份执着坚定前行
在警营里,有这样一群身影,她们用柔情和包容服务着百姓,她们用细腻和耐心解答着百姓的困惑,她们用奋进和作为拼搏着自己的事业,她们用承受和奉献坚守着她们的选择……无论她们工作岗位在哪儿,无论她们在做什么,都散发出女警独有的魅力!挺起了公安交通管理事业的“半边天”,她们是警营里的铿锵玫瑰。
“阳春布狄道,万物生光辉”。阳春三月,春暖花开,桃之夭夭,灼灼其华。临洮县公安局交警大队的女警官们,正如春天里盛放的红桃花,用自己的敬业和风采,点亮了芳华,点亮了道路,也点亮了人生的光辉。
在大队的各个岗位,女警是不可或缺的亮色,路面秩序管理、事故处理、窗口服务、宣传教育……在这些工作量丝毫不比男警轻松的岗位上,到处有她们笔直亮丽的身影。
不仅在工作上不比男民警逊色,而且她们无一例外还有另一个重要“职务”——那就是“妻子”与“母亲”。出门忙工作,进门忙家务,女警官们以“巾帼不让须眉”的豪气和“爱红妆更爱警装”的执着,演绎着作为一名人民警察和一名妻子与母亲的别样风采——
飒爽英姿女警花
铿锵玫瑰护宁安
百姓多少烦心事
笑语轻风化艳阳
临洮的平安有你们辛勤的付出,
祝你们节日快乐!
总有一枚徽章守望安宁
总有一种微笑温暖人心
总有一份执着坚定前行
在警营里,有这样一群身影,她们用柔情和包容服务着百姓,她们用细腻和耐心解答着百姓的困惑,她们用奋进和作为拼搏着自己的事业,她们用承受和奉献坚守着她们的选择……无论她们工作岗位在哪儿,无论她们在做什么,都散发出女警独有的魅力!挺起了公安交通管理事业的“半边天”,她们是警营里的铿锵玫瑰。
“阳春布狄道,万物生光辉”。阳春三月,春暖花开,桃之夭夭,灼灼其华。临洮县公安局交警大队的女警官们,正如春天里盛放的红桃花,用自己的敬业和风采,点亮了芳华,点亮了道路,也点亮了人生的光辉。
在大队的各个岗位,女警是不可或缺的亮色,路面秩序管理、事故处理、窗口服务、宣传教育……在这些工作量丝毫不比男警轻松的岗位上,到处有她们笔直亮丽的身影。
不仅在工作上不比男民警逊色,而且她们无一例外还有另一个重要“职务”——那就是“妻子”与“母亲”。出门忙工作,进门忙家务,女警官们以“巾帼不让须眉”的豪气和“爱红妆更爱警装”的执着,演绎着作为一名人民警察和一名妻子与母亲的别样风采——
飒爽英姿女警花
铿锵玫瑰护宁安
百姓多少烦心事
笑语轻风化艳阳
临洮的平安有你们辛勤的付出,
祝你们节日快乐!
【从丹葛尔古城收集的一枚银币】这是我从湟源丹葛尔古城的一家古玩店里收集到的一枚西藏早期尼泊尔代铸的“正银一两”鹿头银币,具有很高的收藏价值。近日,崔艺民老先生来到晚报《百姓晒宝》栏目,拿出一枚银币,想要和大家一起分享这件宝贝背后的故事。
崔老展示的这枚“正银一两”直径40毫米,由于当时是按十六两一斤来计重的,这枚一两银币相当于现在的31.2克重。
据崔老说,他查阅了很多资料想了解这种银币的来历,最终从王海燕所著的讲述西藏货币的产生、使用尼泊尔银币时期、西藏钱币的产生时期等史料的书籍《西藏地方货币》中,发现就有这种“正银一两”银币的记述。这种正面书写有尼泊尔文和汉字“正银一两”,背面是鹿头的银币,铸造发行于公元1661年至1685年尼泊尔帕坦王国时期,也就是中国清康熙年间。当时西藏市场上缺货币,西藏地方政府就向清朝政府上书,希望朝廷能给予资助。当时的康熙皇帝责令户部拨银一万两送到西藏解决货币紧缺的困境。
而制造这种银币的历史背景是:尼泊尔人自古以来就与中国西藏地区有着密切的商贸往来,长期的商贸活动使西藏商人感觉到使用尼泊尔银币具有比使用本地的碎银交易计量更为简便的效果,这样的结果使尼泊尔银币在西藏的流通量增加,无形中成了西藏地区民间日常使用的一种“借用货币”。随着时间的推移,尼泊尔人为追求更大利润,就开始铸造称量不足、成色低劣的银币来进行交易,致使在商贸交易中西藏商人蒙受了极大经济损失。面对这种困境,由于西藏没有铸币能力,当时的西藏地方政府为维护西藏商人的利益,就与尼泊尔官方进行协商,决定由尼泊尔帮助西藏地方政府代为铸造新型的“正银一两”鹿头银币供西藏地区流通使用。由于铸造的鹿头一两银币面额大,市场交易不便,后逐渐被小额的“玛拉”银币所代替,鹿头银币由于发行时间短,铸造量少,也成为稀世珍品,价值极高。它不仅为研究西藏经济发展史提供了宝贵的实物资料,同时也是中尼两国长期经贸往来的历史印证。 记者 建文 摄影报道
崔老展示的这枚“正银一两”直径40毫米,由于当时是按十六两一斤来计重的,这枚一两银币相当于现在的31.2克重。
据崔老说,他查阅了很多资料想了解这种银币的来历,最终从王海燕所著的讲述西藏货币的产生、使用尼泊尔银币时期、西藏钱币的产生时期等史料的书籍《西藏地方货币》中,发现就有这种“正银一两”银币的记述。这种正面书写有尼泊尔文和汉字“正银一两”,背面是鹿头的银币,铸造发行于公元1661年至1685年尼泊尔帕坦王国时期,也就是中国清康熙年间。当时西藏市场上缺货币,西藏地方政府就向清朝政府上书,希望朝廷能给予资助。当时的康熙皇帝责令户部拨银一万两送到西藏解决货币紧缺的困境。
而制造这种银币的历史背景是:尼泊尔人自古以来就与中国西藏地区有着密切的商贸往来,长期的商贸活动使西藏商人感觉到使用尼泊尔银币具有比使用本地的碎银交易计量更为简便的效果,这样的结果使尼泊尔银币在西藏的流通量增加,无形中成了西藏地区民间日常使用的一种“借用货币”。随着时间的推移,尼泊尔人为追求更大利润,就开始铸造称量不足、成色低劣的银币来进行交易,致使在商贸交易中西藏商人蒙受了极大经济损失。面对这种困境,由于西藏没有铸币能力,当时的西藏地方政府为维护西藏商人的利益,就与尼泊尔官方进行协商,决定由尼泊尔帮助西藏地方政府代为铸造新型的“正银一两”鹿头银币供西藏地区流通使用。由于铸造的鹿头一两银币面额大,市场交易不便,后逐渐被小额的“玛拉”银币所代替,鹿头银币由于发行时间短,铸造量少,也成为稀世珍品,价值极高。它不仅为研究西藏经济发展史提供了宝贵的实物资料,同时也是中尼两国长期经贸往来的历史印证。 记者 建文 摄影报道
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