千问千寻大运河】岁月流转，那些津门老城文化你还记得多少？
2021-12-30 08:05 津云
提到天津的市民文化，您能想起什么？
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文（右）和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演（受访者提供）
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演（受访者提供）
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水，宛如一条丝带，联结着古今异趣，也串起一方人民的精神世界，缓缓流向远方……
（记者 侯沐伟）
2021-12-30 08:05 津云
提到天津的市民文化，您能想起什么？
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文（右）和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演（受访者提供）
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演（受访者提供）
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水，宛如一条丝带，联结着古今异趣，也串起一方人民的精神世界，缓缓流向远方……
（记者 侯沐伟）
【福建宁德：乡村振兴念好山海经】宁德市位于福建省东北部沿海，坐拥“山海川岛湖林洞”美景，独特的滩涂风光闻名全国，自然旅游资源丰富。近年来，伴随中国电信不断完善的信息通信网络，宁德市立足山海资源禀赋，统筹推进乡村振兴战略，积极拓展智慧乡村、智慧旅游等信息化平台，助力农民做电商、开民宿，提升闽东农村治理能力和公共服务水平，在绿水青山中找到了“金山银山”。
靴岭尾村靠山吃山唱山歌 借力互联网做大文创旅游
走进柘荣县靴岭尾村，依山而立的房屋立面上都绘着形色各异的剪纸图案，方寸之间尽显无限创意。这里是宁德市剪纸特色村，也是柘荣县唯一以传承剪纸非遗文化为村庄发展方向的行政村。近年来，靴岭尾村结合剪纸技艺和山林景观，乘着互联网的东风走出了一条“农旅+文旅”融合的乡村振兴之路，年均接待游客量10万人次以上，村民人均收入达到2万元，还被评为乡村振兴实绩突出村、福建省乡村治理示范村。
借助覆盖全村的电信光网和4G网络，靴岭尾村紧紧抓住网络直播的机遇，大力发展文创产业。2020年，靴岭尾村组织修建剪纸馆，请来了福建省级剪纸传承人孔春霞老师来村里传授剪纸技艺，带动一批村民参与电商直播、线上剪纸表演等活动，成功将村民培养成文创艺人、电商人才等“多面手”。现在，村里的剪纸文创产品通过畅通的网络销售到全国各地，已帮助20余名村民实现创收，带动增收达10万余元。
剪纸村的名声响了，许多游客专程到靴岭尾村观摩体验剪纸技艺，也带动着村里的特色小吃、土特产生意跟着火了。村民袁灿满一家人靠着售卖牛肉丸、牛肉面，每月收入可达5000元左右。为服务做大靴岭尾村的“农旅+文旅”经济，中国电信宁德分公司结合村情村貌创新打造了“靴岭尾智慧旅游平台”，为游客提供路线导览、VR全景、智能语音讲解等全方位的旅游信息服务。当游客到靴岭尾村旅游时，可随时通过手机上的智慧旅游软件查询景点位置，按游览时间或入口选择不同的参观线路，倾听智能语音讲解，畅游风光无限的清新乡野。来自福州的游客李文贤表示，他最喜欢的就是VR全景服务：“通过互动大屏从高空俯瞰靴岭尾村全景，跟随VR镜头一站式游览剪纸馆、油画馆、文创园，超高清的画面让我犹如身在画中，太惊喜了！”
智慧应用，受惠的不只是游客。2021年，中国电信宁德分公司帮助靴岭尾村建起了智慧乡村信息化应用平台，通过智慧党建、平安乡村、天翼大喇叭等智慧应用，全面实现村务管理数字化。据村支部书记袁品瑞介绍：“目前，村委通过中国电信智慧党建平台可以实时发布党建活动信息和扶贫新政策，确保各项帮扶信息第一时间传递给村民。村里头谁家有困难，都可以通过平台上的民情直通车功能，第一时间将需求传达给村务管理员。双向畅通的信息通道让党民关系更亲更热络了。”
作为村里的综治管理员，李昌铃最满意的便是村口和电杆上安装的天翼大喇叭和“平安乡村”摄像头。“有急事就用喇叭通知，有东西丢了就查监控视频。有了它们俩，村里的治安更好了，游客玩得开心，我们住得也舒心。”据统计，截至目前中国电信宁德分公司已为村里安装了28路平安乡村监控、2个天翼大喇叭，并计划依托云网融合、大数据、物联网等技术优势，丰富信息化应用产品，助力靴岭尾村进一步提升旅游品牌知名度。
霞浦县三沙镇东壁村傍海而生，凭借着变幻万千的滩涂美景，吸引众多海内外摄影爱好者与游客纷至沓来，是社交网站上著名的网红摄影旅游村。伴随着快速发展的摄影旅游产业，经营民宿生意成为当地村民的谋生新行当。“壹栖壹宿”“拾间海”“陶时光”“逅海”······村里20多家特色民宿大小不一、主题不同，相同的是都安装了中国电信天翼高清、天翼看家、全屋WiFi等智慧应用。这些智慧民宿受到了游客们的热烈追捧，有游客在旅游网站上评价：“这里虽与城市相距较远，但是一点也不会无聊。网络24小时畅通，绝美的滩涂照片随时发给远方的家人朋友，兴起而至的视频电话随时接听。民宿房间里还有高清电视可以看，哪怕是一个人也不会孤单”。
打造智慧民宿的同时，中国电信还致力于以优质网络服务东壁村旅游经济发展。东壁村的海上风光如画般美丽，每当夕阳西下时，便有大量游客聚集在光影栈道观赏日落打卡拍照。为确保游客都能享受到优质的网络体验，中国电信宁德分公司定期组织装维团队巡查周边网络线路，并在栈道边开通了5G基站，全面加强网络能力。据“壹栖壹宿”的民宿老板介绍：“5G基站距离民宿集中区域仅1公里，时常看到电信员工来巡检信号，还会到民宿了解宽带网络和天翼高清的使用情况，有什么问题都能快速解决，让我感觉非常安心。”
除此之外，中国电信宁德分公司还充分发挥信息化能力优势，为东壁村建设了天翼大喇叭、天翼高清、智慧瞭望等信息化应用，帮助村委提升村务信息化管理能力、乡村数字化治理能力。特别是在防疫的关键时期，东壁村村委楼顶安装的天翼大喇叭，将各类防疫防控规定、自然灾害预警等信息安全、及时、便捷地传达到一线，提醒村民和游客做好自我防护，全面确保旅游安全。
中国电信的努力受到霞浦县文旅局副局长陈秀静的充分认可：“霞浦东壁村作为省级乡村振兴示范村，拥有最美日落，是很多人心中的诗和远方。好的风景需要好的配套设施才能吸引更多游客。中国电信5G网络、光宽带还有许多平台应用，在这方面给了我们很大帮助，为推动霞浦旅游业发展贡献许多力量，特别感谢！”
插上信息化的翅膀，一张剪纸、一片滩涂摇身变为闽东地区增收致富的响亮名片。逐梦山水，融合共赢。接下来，中国电信宁德分公司将继续完善农村地区的信息通信基础设施，发挥云网融合优势，全面助力闽东乡村振兴唱响“山歌”念好“海经”。https://t.cn/A6xRZkjX
靴岭尾村靠山吃山唱山歌 借力互联网做大文创旅游
走进柘荣县靴岭尾村，依山而立的房屋立面上都绘着形色各异的剪纸图案，方寸之间尽显无限创意。这里是宁德市剪纸特色村，也是柘荣县唯一以传承剪纸非遗文化为村庄发展方向的行政村。近年来，靴岭尾村结合剪纸技艺和山林景观，乘着互联网的东风走出了一条“农旅+文旅”融合的乡村振兴之路，年均接待游客量10万人次以上，村民人均收入达到2万元，还被评为乡村振兴实绩突出村、福建省乡村治理示范村。
借助覆盖全村的电信光网和4G网络，靴岭尾村紧紧抓住网络直播的机遇，大力发展文创产业。2020年，靴岭尾村组织修建剪纸馆，请来了福建省级剪纸传承人孔春霞老师来村里传授剪纸技艺，带动一批村民参与电商直播、线上剪纸表演等活动，成功将村民培养成文创艺人、电商人才等“多面手”。现在，村里的剪纸文创产品通过畅通的网络销售到全国各地，已帮助20余名村民实现创收，带动增收达10万余元。
剪纸村的名声响了，许多游客专程到靴岭尾村观摩体验剪纸技艺，也带动着村里的特色小吃、土特产生意跟着火了。村民袁灿满一家人靠着售卖牛肉丸、牛肉面，每月收入可达5000元左右。为服务做大靴岭尾村的“农旅+文旅”经济，中国电信宁德分公司结合村情村貌创新打造了“靴岭尾智慧旅游平台”，为游客提供路线导览、VR全景、智能语音讲解等全方位的旅游信息服务。当游客到靴岭尾村旅游时，可随时通过手机上的智慧旅游软件查询景点位置，按游览时间或入口选择不同的参观线路，倾听智能语音讲解，畅游风光无限的清新乡野。来自福州的游客李文贤表示，他最喜欢的就是VR全景服务：“通过互动大屏从高空俯瞰靴岭尾村全景，跟随VR镜头一站式游览剪纸馆、油画馆、文创园，超高清的画面让我犹如身在画中，太惊喜了！”
智慧应用，受惠的不只是游客。2021年，中国电信宁德分公司帮助靴岭尾村建起了智慧乡村信息化应用平台，通过智慧党建、平安乡村、天翼大喇叭等智慧应用，全面实现村务管理数字化。据村支部书记袁品瑞介绍：“目前，村委通过中国电信智慧党建平台可以实时发布党建活动信息和扶贫新政策，确保各项帮扶信息第一时间传递给村民。村里头谁家有困难，都可以通过平台上的民情直通车功能，第一时间将需求传达给村务管理员。双向畅通的信息通道让党民关系更亲更热络了。”
作为村里的综治管理员，李昌铃最满意的便是村口和电杆上安装的天翼大喇叭和“平安乡村”摄像头。“有急事就用喇叭通知，有东西丢了就查监控视频。有了它们俩，村里的治安更好了，游客玩得开心，我们住得也舒心。”据统计，截至目前中国电信宁德分公司已为村里安装了28路平安乡村监控、2个天翼大喇叭，并计划依托云网融合、大数据、物联网等技术优势，丰富信息化应用产品，助力靴岭尾村进一步提升旅游品牌知名度。
霞浦县三沙镇东壁村傍海而生，凭借着变幻万千的滩涂美景，吸引众多海内外摄影爱好者与游客纷至沓来，是社交网站上著名的网红摄影旅游村。伴随着快速发展的摄影旅游产业，经营民宿生意成为当地村民的谋生新行当。“壹栖壹宿”“拾间海”“陶时光”“逅海”······村里20多家特色民宿大小不一、主题不同，相同的是都安装了中国电信天翼高清、天翼看家、全屋WiFi等智慧应用。这些智慧民宿受到了游客们的热烈追捧，有游客在旅游网站上评价：“这里虽与城市相距较远，但是一点也不会无聊。网络24小时畅通，绝美的滩涂照片随时发给远方的家人朋友，兴起而至的视频电话随时接听。民宿房间里还有高清电视可以看，哪怕是一个人也不会孤单”。
打造智慧民宿的同时，中国电信还致力于以优质网络服务东壁村旅游经济发展。东壁村的海上风光如画般美丽，每当夕阳西下时，便有大量游客聚集在光影栈道观赏日落打卡拍照。为确保游客都能享受到优质的网络体验，中国电信宁德分公司定期组织装维团队巡查周边网络线路，并在栈道边开通了5G基站，全面加强网络能力。据“壹栖壹宿”的民宿老板介绍：“5G基站距离民宿集中区域仅1公里，时常看到电信员工来巡检信号，还会到民宿了解宽带网络和天翼高清的使用情况，有什么问题都能快速解决，让我感觉非常安心。”
除此之外，中国电信宁德分公司还充分发挥信息化能力优势，为东壁村建设了天翼大喇叭、天翼高清、智慧瞭望等信息化应用，帮助村委提升村务信息化管理能力、乡村数字化治理能力。特别是在防疫的关键时期，东壁村村委楼顶安装的天翼大喇叭，将各类防疫防控规定、自然灾害预警等信息安全、及时、便捷地传达到一线，提醒村民和游客做好自我防护，全面确保旅游安全。
中国电信的努力受到霞浦县文旅局副局长陈秀静的充分认可：“霞浦东壁村作为省级乡村振兴示范村，拥有最美日落，是很多人心中的诗和远方。好的风景需要好的配套设施才能吸引更多游客。中国电信5G网络、光宽带还有许多平台应用，在这方面给了我们很大帮助，为推动霞浦旅游业发展贡献许多力量，特别感谢！”
插上信息化的翅膀，一张剪纸、一片滩涂摇身变为闽东地区增收致富的响亮名片。逐梦山水，融合共赢。接下来，中国电信宁德分公司将继续完善农村地区的信息通信基础设施，发挥云网融合优势，全面助力闽东乡村振兴唱响“山歌”念好“海经”。https://t.cn/A6xRZkjX
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最新款高仿百年灵手表哪里买最新第一点，什么是复刻表
复刻，是因为原来的作品具有特殊的历史意义，由专业团队进行复刻，以此来延续原作的独特性。而复刻表是把曾经具有代表性、创意性的某个款式腕表，从设计、模板、材质等细节上加以还原，再有所创新。它是对当年那款产品表示怀念和敬意，所以说复刻表是致敬经典，因经典而再生的。将正品手表的每个零部件按照1：1开模复制后做成的手表，这就是复刻表。咨询交流微信 akk7050
第二点，复刻表的崛起
九十年代，腕表爱好者对名牌腕表的需求愈来愈多，轻工业在沿海一带迅速崛起，所以中国的复刻表绝大部分都来自广东，特别是广州深圳东莞揭阳等地，随后复刻表在国内逐渐成熟，而NOOB厂是中国最大，知名度最高的厂商，也就是现在我们口中的N厂，当然现在如如YL厂、VF厂、TF厂、BP厂、OM厂、AR厂、3S厂、KZ厂（台湾厂）、JF厂、FK厂，VR厂、GF厂等等厂家都有自己的代表作，早已经过了N厂一家独大的时代了。
第三点。复刻表的性价比高。
除了一些手表发烧友之外，会购买复刻表的还有一些商业应酬比较多的人，这些人购买复刻表是为了让自己更体面，如果他们买的只是普通的仿表，那可能一眼就被看出来自己手上戴的是假表，这样对于他们的信用是会有所损失的，所以如果他们选择购买仿表的话，一定要选择复刻表，因为复刻表看起来更像真的很难被拆穿，这样对于他们的事业发展是很有好处的。再举个比较简单的例子：宝马和法拉利，开得起法拉利的必定开得起宝马，但是开得起宝马的不一定开得起法拉利，所以把宝马汽车的发动机装在法拉利车身上，你开出去，它就是法拉利。 虽然它不是真的法拉利跑车，但是别人看不出来，而且，宝马的发动机也不见得是垃圾。
第四点，为什么复刻表这么火?
复刻表从出现以来就受到腕表爱好者的追捧。名牌正品腕表价格高得惊人，为什么爱表人士明明能负担的起，却一直都热衷于复刻表。大概是因为复刻表的出现可以满足大多数人的奢侈愿望，想要在不同场合佩戴较为搭配的一款腕表，这才是这类消费者买表的初衷。理智的消费者都重质量轻名牌，只质量好、工艺过硬，外观新颖，用料讲究，英雄又何必论出处呢。主要还是价格低。！！喂心akk7050
最新款高仿百年灵手表哪里买最新第一点，什么是复刻表
复刻，是因为原来的作品具有特殊的历史意义，由专业团队进行复刻，以此来延续原作的独特性。而复刻表是把曾经具有代表性、创意性的某个款式腕表，从设计、模板、材质等细节上加以还原，再有所创新。它是对当年那款产品表示怀念和敬意，所以说复刻表是致敬经典，因经典而再生的。将正品手表的每个零部件按照1：1开模复制后做成的手表，这就是复刻表。咨询交流微信 akk7050
第二点，复刻表的崛起
九十年代，腕表爱好者对名牌腕表的需求愈来愈多，轻工业在沿海一带迅速崛起，所以中国的复刻表绝大部分都来自广东，特别是广州深圳东莞揭阳等地，随后复刻表在国内逐渐成熟，而NOOB厂是中国最大，知名度最高的厂商，也就是现在我们口中的N厂，当然现在如如YL厂、VF厂、TF厂、BP厂、OM厂、AR厂、3S厂、KZ厂（台湾厂）、JF厂、FK厂，VR厂、GF厂等等厂家都有自己的代表作，早已经过了N厂一家独大的时代了。
第三点。复刻表的性价比高。
除了一些手表发烧友之外，会购买复刻表的还有一些商业应酬比较多的人，这些人购买复刻表是为了让自己更体面，如果他们买的只是普通的仿表，那可能一眼就被看出来自己手上戴的是假表，这样对于他们的信用是会有所损失的，所以如果他们选择购买仿表的话，一定要选择复刻表，因为复刻表看起来更像真的很难被拆穿，这样对于他们的事业发展是很有好处的。再举个比较简单的例子：宝马和法拉利，开得起法拉利的必定开得起宝马，但是开得起宝马的不一定开得起法拉利，所以把宝马汽车的发动机装在法拉利车身上，你开出去，它就是法拉利。 虽然它不是真的法拉利跑车，但是别人看不出来，而且，宝马的发动机也不见得是垃圾。
第四点，为什么复刻表这么火?
复刻表从出现以来就受到腕表爱好者的追捧。名牌正品腕表价格高得惊人，为什么爱表人士明明能负担的起，却一直都热衷于复刻表。大概是因为复刻表的出现可以满足大多数人的奢侈愿望，想要在不同场合佩戴较为搭配的一款腕表，这才是这类消费者买表的初衷。理智的消费者都重质量轻名牌，只质量好、工艺过硬，外观新颖，用料讲究，英雄又何必论出处呢。主要还是价格低。！！喂心akk7050
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