月与雕刻家与画家
我为了维持生计也为了适应人类社会的生活，我找到了一份在一个酒吧的工作，作为一个调酒师在这里工作。时间就这样过去了，渐渐的我熟悉了作为调酒师的工作，这工作我同样能作为一个旁观者，但不同的是如今的我也能作为参与者去尝试解开他们心中的被生活禁锢的枷锁。
首先介绍一下我工作的地方，这是的一个清吧，每晚都只播放爵士乐，不会有城市之中的喧闹，是一方独立于城市外的天地。来这种地方的客人大多带有些心事，或者只是想享受隔离于世界的宁静，我也正是更喜欢这宁静的净土才来到这里的。另外，我们的店长也是一位十足的好人，虽然他总是一张毫无表情的脸，配合着他苍白的头发和低沉嗓音，就好像一直在生着气一样，看起来就很有故事，但这样的他录取了我这个毫无社会履历的人来这里工作，使我又有了一处落脚之地。
在一个月亮还很明亮的夜晚，我正看着天上明月，一位客人来到我们的酒吧，这位不是常客。他坐在了靠近我的吧台的一角，我询问了他想喝些什么，然后着手进行调制。过了一会儿，我把他点的酒给了他，我看店里没有那么多客人，我就和他说起了话，我在交谈中了解到他是一位小有名气的雕刻家，雕刻本是他的业余中的爱好，但自从他第一个作品卖出了一份好价钱并获得了很高的评价，雕刻在他的生活中的占比就越来越大，为了潜心钻研雕刻，他辞去了原本的工作把雕刻作为主业，可在最近的思想的匮乏，他赚的钱越来越少，快要不能维持生计了，只是来着一方天地缓解一下他郁闷心情。此时我身后的小电视播出了一条新闻是一位画家的画展，这是一个我曾与她同行过的画家，雕刻家看到后喃喃自语，我没听清但大概是对画家的抱怨，我当然也没打算问，但这让我想到了那片沙漠上的事情。
在我还是一只乌鸦的时候，曾有过几次远行，有一次我飞到了极南的一片沙漠，这里只有无尽的黄沙毫无生命的迹象。在一天夜晚，我正在枯枝上歇息，远处传来了一阵阵脚步声，我朝那边望去，是一个背负沉重行囊的女人，和其他可能来到沙漠的人理相比，她还带着画板，从这点来看她是一位画家。我飞到她的身边，她却自然地伸出手像是迎接我的到来一样，我就站在了她的手上。
“小家伙，你怎么会出现在这荒无人烟的沙漠中呢。”这是她对我说的第一句话。她还跟我说她来到这里是为了获得一些灵感，她想在这沙漠之中取一些或壮观或凄美的画面，用于融入她的作品之中，而这仅仅是出于热爱。
也许是一个人的旅途太寂寞了，她开始和我说起了她的经历，她曾是独自一人在创作，一天她看到了一个帖子，是一个雕刻作品，她被这个作品震撼到了认为这个作品很符合她画中的意境，她联系上了这个作者，请求二人可以长期合作并想和他做朋友。雕刻家同意了，并用二人共同的积蓄租了一间工作室，一起创作，偶尔也会自己的作品中添加对方的元素。二人就在一起创作了有两年之久，但二人之间就逐渐出现了裂痕而且越来越大，雕刻家固执的认为艺术品就该用来赚钱，认为这样才能体现艺术的价值，而画家认为艺术就是自己情感的表达，艺术就是由自己的热爱驱动的，只有一腔热情才能展现出艺术的美好。二人因为观点的不同就此决裂，走上了不同的道路。
说着往事，画家找到了一处合适的取景地，正对一轮明月，一颗枯树，远处沙海浮动，黄沙自然做出了完美的滤镜，画家让我站在树上，我照办了站在枯萎的枝头，画家速速起草，很快就完成了这幅明月枯枝图。之后，我们就朝着北方走着，过了一天一夜，来到了沙漠与城市接壤处。我目送她回到了城市，她也和我挥挥手向我告别，我们之间的故事就告一段落。
而那故事中的雕刻家想必就是我面前这位落魄的男人了，二人分别后，走在了截然不同的路上，看到这番景象，不由得感慨，感慨二人的经历，昔日的友人如今却针锋相对，两人在不同的路上渐行渐远，而二人间的断崖永远都无法再有闭合的一天。男人付了钱就走了，我并没有再说什么，因为以我现在的阅历真的帮不上他，这可能会是我的一个小小的遗憾吧。
我下班了，独自走在回家的路上，抬头看了看明月，这是团聚的象征，我想起了我第一次醒来的那一天。我行走在路上，我第一次作为Den走在人类的路上，我和路上的其他人一样。但天是这样的冷，我不禁打了个寒颤，旁人就像不存在一样显得氛围只剩压抑。本想着能够呼出一口寒气，可是天本就没那么冷。一路上，我想着少年，他的笑容，他的话语，他的梦想，他的一切。空气中弥漫着潮湿的气味，抬头一看，高空中阴云密布，本该明亮的时间里却显得有些灰暗。第一次觉得雨天也可以这么压抑的，与少年一起看到的琉璃星空早就不在了，可能是我的内心已经黯淡了。
我的记忆还停留在蝉鸣的盛夏，可这就已经快要深秋了，而这一切我都无法回头，这是我的选择。少年曾与我在他家里小院看满月，月是明亮的，月的周身有繁星点缀，天空如琉璃透彻，好像现在的一切都是虚假的，但少年就在我身旁月光打在他脸上，映出纯真的笑，他是真实的，远处群峦起伏，映出岩的厚重，那是真实的，山下森林幽静，映出如画般的景，这是真实的。
希望圆月能使我与少年回归于简单的日常。
我为了维持生计也为了适应人类社会的生活，我找到了一份在一个酒吧的工作，作为一个调酒师在这里工作。时间就这样过去了，渐渐的我熟悉了作为调酒师的工作，这工作我同样能作为一个旁观者，但不同的是如今的我也能作为参与者去尝试解开他们心中的被生活禁锢的枷锁。
首先介绍一下我工作的地方，这是的一个清吧，每晚都只播放爵士乐，不会有城市之中的喧闹，是一方独立于城市外的天地。来这种地方的客人大多带有些心事，或者只是想享受隔离于世界的宁静，我也正是更喜欢这宁静的净土才来到这里的。另外，我们的店长也是一位十足的好人，虽然他总是一张毫无表情的脸，配合着他苍白的头发和低沉嗓音，就好像一直在生着气一样，看起来就很有故事，但这样的他录取了我这个毫无社会履历的人来这里工作，使我又有了一处落脚之地。
在一个月亮还很明亮的夜晚，我正看着天上明月，一位客人来到我们的酒吧，这位不是常客。他坐在了靠近我的吧台的一角，我询问了他想喝些什么，然后着手进行调制。过了一会儿，我把他点的酒给了他，我看店里没有那么多客人，我就和他说起了话，我在交谈中了解到他是一位小有名气的雕刻家，雕刻本是他的业余中的爱好，但自从他第一个作品卖出了一份好价钱并获得了很高的评价，雕刻在他的生活中的占比就越来越大，为了潜心钻研雕刻，他辞去了原本的工作把雕刻作为主业，可在最近的思想的匮乏，他赚的钱越来越少，快要不能维持生计了，只是来着一方天地缓解一下他郁闷心情。此时我身后的小电视播出了一条新闻是一位画家的画展，这是一个我曾与她同行过的画家，雕刻家看到后喃喃自语，我没听清但大概是对画家的抱怨，我当然也没打算问，但这让我想到了那片沙漠上的事情。
在我还是一只乌鸦的时候，曾有过几次远行，有一次我飞到了极南的一片沙漠，这里只有无尽的黄沙毫无生命的迹象。在一天夜晚，我正在枯枝上歇息，远处传来了一阵阵脚步声，我朝那边望去，是一个背负沉重行囊的女人，和其他可能来到沙漠的人理相比，她还带着画板，从这点来看她是一位画家。我飞到她的身边，她却自然地伸出手像是迎接我的到来一样，我就站在了她的手上。
“小家伙，你怎么会出现在这荒无人烟的沙漠中呢。”这是她对我说的第一句话。她还跟我说她来到这里是为了获得一些灵感，她想在这沙漠之中取一些或壮观或凄美的画面，用于融入她的作品之中，而这仅仅是出于热爱。
也许是一个人的旅途太寂寞了，她开始和我说起了她的经历，她曾是独自一人在创作，一天她看到了一个帖子，是一个雕刻作品，她被这个作品震撼到了认为这个作品很符合她画中的意境，她联系上了这个作者，请求二人可以长期合作并想和他做朋友。雕刻家同意了，并用二人共同的积蓄租了一间工作室，一起创作，偶尔也会自己的作品中添加对方的元素。二人就在一起创作了有两年之久，但二人之间就逐渐出现了裂痕而且越来越大，雕刻家固执的认为艺术品就该用来赚钱，认为这样才能体现艺术的价值，而画家认为艺术就是自己情感的表达，艺术就是由自己的热爱驱动的，只有一腔热情才能展现出艺术的美好。二人因为观点的不同就此决裂，走上了不同的道路。
说着往事，画家找到了一处合适的取景地，正对一轮明月，一颗枯树，远处沙海浮动，黄沙自然做出了完美的滤镜，画家让我站在树上，我照办了站在枯萎的枝头，画家速速起草，很快就完成了这幅明月枯枝图。之后，我们就朝着北方走着，过了一天一夜，来到了沙漠与城市接壤处。我目送她回到了城市，她也和我挥挥手向我告别，我们之间的故事就告一段落。
而那故事中的雕刻家想必就是我面前这位落魄的男人了，二人分别后，走在了截然不同的路上，看到这番景象，不由得感慨，感慨二人的经历，昔日的友人如今却针锋相对，两人在不同的路上渐行渐远，而二人间的断崖永远都无法再有闭合的一天。男人付了钱就走了，我并没有再说什么，因为以我现在的阅历真的帮不上他，这可能会是我的一个小小的遗憾吧。
我下班了，独自走在回家的路上，抬头看了看明月，这是团聚的象征，我想起了我第一次醒来的那一天。我行走在路上，我第一次作为Den走在人类的路上，我和路上的其他人一样。但天是这样的冷，我不禁打了个寒颤，旁人就像不存在一样显得氛围只剩压抑。本想着能够呼出一口寒气，可是天本就没那么冷。一路上，我想着少年，他的笑容，他的话语，他的梦想，他的一切。空气中弥漫着潮湿的气味，抬头一看，高空中阴云密布，本该明亮的时间里却显得有些灰暗。第一次觉得雨天也可以这么压抑的，与少年一起看到的琉璃星空早就不在了，可能是我的内心已经黯淡了。
我的记忆还停留在蝉鸣的盛夏，可这就已经快要深秋了，而这一切我都无法回头，这是我的选择。少年曾与我在他家里小院看满月，月是明亮的，月的周身有繁星点缀，天空如琉璃透彻，好像现在的一切都是虚假的，但少年就在我身旁月光打在他脸上，映出纯真的笑，他是真实的，远处群峦起伏，映出岩的厚重，那是真实的，山下森林幽静，映出如画般的景，这是真实的。
希望圆月能使我与少年回归于简单的日常。
对今后几十年科技发展趋势的分析（天时部分——1）
对今后几十年自然界和社会发展趋势的预测——科学技术发展篇（下——1）
四、新冠病毒让传统中医药露出了惊艳的底蕴
1. 与大自然对话。
地球上为什么会爆发新冠病毒危害人类？为什么从最初的一种新冠病毒，可以快速变异发展出几十、几百、甚至上千种差异越来越大的病毒？貌似发达的西方医药科学，为什么此次对抗病毒的效果不彰？面对当今由病毒造成的重重困境，占据了数百年领导地位的西方科学界能够回答这些问题吗？很难！他们能够及时并在短时间内解决这些问题吗？更难！为什么？因为现在的科学理论存在缺陷，力有不逮，对这些已经发生的现象，难以给出全面合理的解释，也没办法预计是否还会暴发局域、或全球性的新型其他病毒、细菌来祸害人类，更无力及时找出解决问题的有效办法。这应该是自然界用独特的语言告诉人类，现有的一些科学理论如今已走到了尽头，已经不能适应自然界新的发展阶段。我们必须努力去发现新的科学原理，取代暴露出问题的旧理论，那样才能让人类在自然界的发展新阶段继续生存下去。自然界对人类的生存环境，关闭了过去敞开的那个大门，同时也打开了一扇新窗，通过这扇窗，人们发现新冠病毒，在中国的传统中医药面前不能肆意妄行。这也是提醒所有的科学家，过去不曾被重视，甚至被有些人看作是巫术类的中医药，在应对这类新冠病毒方面，有当今科学界尚未认识的深刻科学原理。这个未知的科学原理，经过新冠疫情这个曲折，现在被自然界提示，只有使用中医药作为路径，才能发现隐藏在幽静深处、崭新的科学机制，这就是科学上的“曲径通幽”，是人类认识自然规律、发现科学新原理的真实剧情演出。可是大部分人，也包括大多数科学家们，不懂得人类在大自然中生存，就应该学会和大自然沟通和对话。由于缺少与大自然沟通的主观意识，所以对大自然发出的提醒就视而不见、充耳不闻，尤其是西方科学界更是思想僵化、抱残守缺，竭力维护由他们的前辈创造并延续至今的荣耀，这也恰好暴露出当今科学理论界，对科学进步规律认识不清的缺陷。
2. 新冠病毒就是一个试金石。
除了极个别世外桃源型的岛屿小国外，当今横行的新冠病毒，似乎依照精神和物质两个因素，把地球划分成两个区域。从精神因素来看，一个区域是类似中国这样，具有组织和管理优势的国家，这类国家各方面统一性较强，在这类区域可以做到全民一心，令行禁止，毫不拖泥带水，在上层建筑的范畴内，轻松构筑起了大大小小一系列的无形隔离防护墙，新冠病毒就被这一系列的防护墙隔离开而无法传播，这就是具有国家制度的优势；另一个则是新冠病毒可以肆意横行的区域，这个区域占据了地球大部分，在这个广阔的地区，所有的国家都缺少组织性、纪律性、权威性和科学性，新冠病毒伴陪自由主义如影随形，无孔不入，造成疫情全域性爆发。从物质因素来看，一个区域是像中国一样的拥有传统中国医药作为利器，可以在与新冠病毒的战争中，使用这个克敌制胜的工具打败对手，所以即使是新冠病毒进入了中国的区域内，新冠病毒也会被在分隔成极小的隔离间内，用传统中国医药分而治之的消灭掉；另一个区域则是不具备传统中国医药的地区，没有可以有效消灭新冠病毒的工具，新冠病毒就可以大量滋生和四处传播，造成身处该地区的人们被新冠病毒任意伤害。由于中国在全球抗击新冠病毒的战争中，在精神和物质两个方面，与其他国家相比，至少具备一个方面的优势，或者同时具备两方面的优势，所以中国就能在其他条件都不是最好、或者说是比较差的情况下，获得全球最好的抗疫表现。
如果说中国对比其他国家具备制度优势，这是世界上90%以上的国家都不会承认的，这些国家的统治者一定认为，他们一人一票的定期自由选举制度，一定比一个政党长期稳定执政的政治制度更先进。但是面对新冠病毒流行的客观现实，如果人们不认为在精神层面上，自由选举的国家制度与中国的政治制度相比，带有与生俱来的天生缺陷和劣势，那么就只能承认在物质层面，中国传统中医药学在对抗新冠病毒方面，比西方医药学更具疗效。接下来大张旗鼓的深入、全面研究中国传统中医药学为什么对新冠病毒有超出一般人想象的效果，就是顺理成章的事情了。尽管西方科学界不愿意承认，现今由西方主导的科学理论存在暗含的错误，但中国具有敏锐眼光、隶属不同学科的科学家们，是不会放弃这次疫情导致泾渭分明的中西医治疗效果所提供的机会，必将从各个角度进行探索性的深入研究。科学必须实事求是，科学必须讲道理，科学界的权威性和主流观点，要靠正确描述自然规律的理论和符合客观事实的实践来支持，学术霸权可以盛行一时，但终将会被客观真理所击败。当今肆虐的新冠病毒给西方科学界制造了一个学术黑暗期，同时也给中国的传统中医药学点亮了一抹彩虹，在这“红与黑”的对比启发下，冲破传统理论的束缚，大胆进入科学理论的禁区，进行前无古人的探险式研究，必然会遇到并指出现在科学理论体系中存在的暗含错误和重大漏洞。
3. 正视当今科学界的阴暗面。
若让当今主流科学界的人们承认自己掌握和遵循的理论存在缺陷和错误，那是十分丢面子的事情，特别是建立了如今科学体系的西方科学家们，他们必将全体一致的维护现有科学理论的正确性和完整性，这既是维护他们在科学界统治者地位之需要，也是为了他们自己能在科学界被仰望的尊严保卫战。就像明明知道开普勒行星运动定律是不符合客观事实的伪定理，但是整个科学界，就是要全面封杀对开普勒行星运动定律正确性的任何讨论。试问本文的读者，你可曾在任何有影响力的报纸、杂志、刊物，或出版社出版的书籍上，看到过有关对开普勒行星运动定律质疑的观点吗？我猜，没有。在当今的科学界，是有潜规则的，学术上的言论自由是有红线限制的。因为一旦人们了解了事实真相，知道了开普勒行星运动定律是不存在的假科学定律，自然而然的会质疑牛顿万有引力定律和爱因斯坦的广义相对论，这两者都依赖开普勒行星运动定律而存在。那时西方科学家们费尽心机建立起来的经典物理学和现代物理学大厦，就会瞬间倒塌一半，整个西方世界的优越感就会大打折扣。因此细心的人们就会发现，早在上百年前，就有人发现太阳本身是在运动的，但是直到今天为止，我们能够在任何地方查到、学到、了解到，有关在太阳运动的条件下，物质运动、变化的规律和知识吗？不能！因为一旦人们设定太阳是运动的为先决条件，然后对物质的物理和化学变化进行研究，则意味着必然否定开普勒行星运动定律，就会在科学界产生蝴蝶效应，引发科学界的世纪大风暴。因此几百年以来，科学界权威们和由他们把持的各类出版物，必须在理论上全力维护日心说，这就导致今天的人们，都被限制在只知道太阳是在运动，这么一个表面事实的水平上，与此相关的进一步知识就被刻意留下一片空白。这次的新冠疫情，把传统中国医药学与整个西方科学家建立起的科学理论体系，放在了同一个竞技场上，表面看似乎两者实力完全不在一个数量级上，在现有科学理论体系面前，中国的传统中医药学显得是那么的渺小和势单力薄，但是科学界的竞技场有它独特的规则，不依舆论声调高低判胜负，也不按阵营人数多少、头顶荣誉多么华丽论成败，只看谁能掌握真理，谁才是最后的赢家。更何况，这次还是人类身处第六次物种大灭绝过程中，生存与灭亡的对决，站队中国传统医药学一边，就是选择生存，因为大自然是站在传统中医药一边，否则，站错队只能被灭绝。所以新冠疫情增加了中国传统医药科学，在与西方现代医药科学同台竞技时，中医药一方的砝码。
4. 新冠病毒对科学革命的贡献。
当今由西方科学家们建立起来的科学理论体系，是基于日心说公理之上的理论体系，如果否定了日心说这个公理，那么我们熟悉的科学理论就会立即出现许多谬误。大家可以感觉到，在日心说上建立起的旧理论，已经失去了前进的动力，仅靠惯性在运行，事实就是近百年来，凡以日心说为基础且有牵连的科学理论，始终裹足不前，而不符合这些科学理论的事件则层出不穷。与之对比，一波又一波的技术革新、技术革命大量涌现，若要支撑技术进一步有序的发展，就要依赖发现新科学原理来引导。技术发展的呼唤和人类生存的需要，客观上都要求科学理论来一次大突破，但眼下的科学理论被禁锢在一个看不见的牢笼中，无力正常发展。这个牢笼被那些过时理论的既得利益者，也就是所谓的主流科学家和权威们在全力守卫着，也靠大多数人们头脑中被灌输的旧理论形成的思维惯性、和现有书本上印刷的文字在多重维度上维护着。新冠疫情的出现，相当于大自然对旧科学理论进行了一次刹车制动操作，让由日心说为基础建立的理论体系，从惯性运动中尽快停下来。同时让新打开的这扇窗，中医药治病幕后的原理，尽快昭示天下并被人类所开发利用。
当用太阳在运动的事实代替太阳是恒定不动的日心说理论后，我们就可以看到行星围绕太阳的运行轨迹为一个椭圆就是一个谬论，因为真实的行星轨迹是一个螺线形的摆线。证据请看2020年12月13日新华社的报道，嫦娥5号飞船探月返回时，根据实时遥测数据监视判断，由中国航天局提供的嫦娥5号返回舱和轨道舱转移轨道的示意图。卫星围绕行星运转和行星围绕太阳运转，都是遵循相同的科学原理。依照摆线的性质，我们可以立即解开许多太阳系行星运动之谜，例如太阳系为什么会形成一个扁扁的铁饼形状，即黄道平面，而非科学界盛行的所谓远古不可知的星云学说；也可以很容易弄明白行星为什么在近日点、而且只在近日点产生进动现象。所以新冠病毒大爆发，让传统中医药成为世界上一个引人瞩目的焦点，是大自然给予中国科学理论界的一次历史机遇。
对今后几十年自然界和社会发展趋势的预测——科学技术发展篇（下——1）
四、新冠病毒让传统中医药露出了惊艳的底蕴
1. 与大自然对话。
地球上为什么会爆发新冠病毒危害人类？为什么从最初的一种新冠病毒，可以快速变异发展出几十、几百、甚至上千种差异越来越大的病毒？貌似发达的西方医药科学，为什么此次对抗病毒的效果不彰？面对当今由病毒造成的重重困境，占据了数百年领导地位的西方科学界能够回答这些问题吗？很难！他们能够及时并在短时间内解决这些问题吗？更难！为什么？因为现在的科学理论存在缺陷，力有不逮，对这些已经发生的现象，难以给出全面合理的解释，也没办法预计是否还会暴发局域、或全球性的新型其他病毒、细菌来祸害人类，更无力及时找出解决问题的有效办法。这应该是自然界用独特的语言告诉人类，现有的一些科学理论如今已走到了尽头，已经不能适应自然界新的发展阶段。我们必须努力去发现新的科学原理，取代暴露出问题的旧理论，那样才能让人类在自然界的发展新阶段继续生存下去。自然界对人类的生存环境，关闭了过去敞开的那个大门，同时也打开了一扇新窗，通过这扇窗，人们发现新冠病毒，在中国的传统中医药面前不能肆意妄行。这也是提醒所有的科学家，过去不曾被重视，甚至被有些人看作是巫术类的中医药，在应对这类新冠病毒方面，有当今科学界尚未认识的深刻科学原理。这个未知的科学原理，经过新冠疫情这个曲折，现在被自然界提示，只有使用中医药作为路径，才能发现隐藏在幽静深处、崭新的科学机制，这就是科学上的“曲径通幽”，是人类认识自然规律、发现科学新原理的真实剧情演出。可是大部分人，也包括大多数科学家们，不懂得人类在大自然中生存，就应该学会和大自然沟通和对话。由于缺少与大自然沟通的主观意识，所以对大自然发出的提醒就视而不见、充耳不闻，尤其是西方科学界更是思想僵化、抱残守缺，竭力维护由他们的前辈创造并延续至今的荣耀，这也恰好暴露出当今科学理论界，对科学进步规律认识不清的缺陷。
2. 新冠病毒就是一个试金石。
除了极个别世外桃源型的岛屿小国外，当今横行的新冠病毒，似乎依照精神和物质两个因素，把地球划分成两个区域。从精神因素来看，一个区域是类似中国这样，具有组织和管理优势的国家，这类国家各方面统一性较强，在这类区域可以做到全民一心，令行禁止，毫不拖泥带水，在上层建筑的范畴内，轻松构筑起了大大小小一系列的无形隔离防护墙，新冠病毒就被这一系列的防护墙隔离开而无法传播，这就是具有国家制度的优势；另一个则是新冠病毒可以肆意横行的区域，这个区域占据了地球大部分，在这个广阔的地区，所有的国家都缺少组织性、纪律性、权威性和科学性，新冠病毒伴陪自由主义如影随形，无孔不入，造成疫情全域性爆发。从物质因素来看，一个区域是像中国一样的拥有传统中国医药作为利器，可以在与新冠病毒的战争中，使用这个克敌制胜的工具打败对手，所以即使是新冠病毒进入了中国的区域内，新冠病毒也会被在分隔成极小的隔离间内，用传统中国医药分而治之的消灭掉；另一个区域则是不具备传统中国医药的地区，没有可以有效消灭新冠病毒的工具，新冠病毒就可以大量滋生和四处传播，造成身处该地区的人们被新冠病毒任意伤害。由于中国在全球抗击新冠病毒的战争中，在精神和物质两个方面，与其他国家相比，至少具备一个方面的优势，或者同时具备两方面的优势，所以中国就能在其他条件都不是最好、或者说是比较差的情况下，获得全球最好的抗疫表现。
如果说中国对比其他国家具备制度优势，这是世界上90%以上的国家都不会承认的，这些国家的统治者一定认为，他们一人一票的定期自由选举制度，一定比一个政党长期稳定执政的政治制度更先进。但是面对新冠病毒流行的客观现实，如果人们不认为在精神层面上，自由选举的国家制度与中国的政治制度相比，带有与生俱来的天生缺陷和劣势，那么就只能承认在物质层面，中国传统中医药学在对抗新冠病毒方面，比西方医药学更具疗效。接下来大张旗鼓的深入、全面研究中国传统中医药学为什么对新冠病毒有超出一般人想象的效果，就是顺理成章的事情了。尽管西方科学界不愿意承认，现今由西方主导的科学理论存在暗含的错误，但中国具有敏锐眼光、隶属不同学科的科学家们，是不会放弃这次疫情导致泾渭分明的中西医治疗效果所提供的机会，必将从各个角度进行探索性的深入研究。科学必须实事求是，科学必须讲道理，科学界的权威性和主流观点，要靠正确描述自然规律的理论和符合客观事实的实践来支持，学术霸权可以盛行一时，但终将会被客观真理所击败。当今肆虐的新冠病毒给西方科学界制造了一个学术黑暗期，同时也给中国的传统中医药学点亮了一抹彩虹，在这“红与黑”的对比启发下，冲破传统理论的束缚，大胆进入科学理论的禁区，进行前无古人的探险式研究，必然会遇到并指出现在科学理论体系中存在的暗含错误和重大漏洞。
3. 正视当今科学界的阴暗面。
若让当今主流科学界的人们承认自己掌握和遵循的理论存在缺陷和错误，那是十分丢面子的事情，特别是建立了如今科学体系的西方科学家们，他们必将全体一致的维护现有科学理论的正确性和完整性，这既是维护他们在科学界统治者地位之需要，也是为了他们自己能在科学界被仰望的尊严保卫战。就像明明知道开普勒行星运动定律是不符合客观事实的伪定理，但是整个科学界，就是要全面封杀对开普勒行星运动定律正确性的任何讨论。试问本文的读者，你可曾在任何有影响力的报纸、杂志、刊物，或出版社出版的书籍上，看到过有关对开普勒行星运动定律质疑的观点吗？我猜，没有。在当今的科学界，是有潜规则的，学术上的言论自由是有红线限制的。因为一旦人们了解了事实真相，知道了开普勒行星运动定律是不存在的假科学定律，自然而然的会质疑牛顿万有引力定律和爱因斯坦的广义相对论，这两者都依赖开普勒行星运动定律而存在。那时西方科学家们费尽心机建立起来的经典物理学和现代物理学大厦，就会瞬间倒塌一半，整个西方世界的优越感就会大打折扣。因此细心的人们就会发现，早在上百年前，就有人发现太阳本身是在运动的，但是直到今天为止，我们能够在任何地方查到、学到、了解到，有关在太阳运动的条件下，物质运动、变化的规律和知识吗？不能！因为一旦人们设定太阳是运动的为先决条件，然后对物质的物理和化学变化进行研究，则意味着必然否定开普勒行星运动定律，就会在科学界产生蝴蝶效应，引发科学界的世纪大风暴。因此几百年以来，科学界权威们和由他们把持的各类出版物，必须在理论上全力维护日心说，这就导致今天的人们，都被限制在只知道太阳是在运动，这么一个表面事实的水平上，与此相关的进一步知识就被刻意留下一片空白。这次的新冠疫情，把传统中国医药学与整个西方科学家建立起的科学理论体系，放在了同一个竞技场上，表面看似乎两者实力完全不在一个数量级上，在现有科学理论体系面前，中国的传统中医药学显得是那么的渺小和势单力薄，但是科学界的竞技场有它独特的规则，不依舆论声调高低判胜负，也不按阵营人数多少、头顶荣誉多么华丽论成败，只看谁能掌握真理，谁才是最后的赢家。更何况，这次还是人类身处第六次物种大灭绝过程中，生存与灭亡的对决，站队中国传统医药学一边，就是选择生存，因为大自然是站在传统中医药一边，否则，站错队只能被灭绝。所以新冠疫情增加了中国传统医药科学，在与西方现代医药科学同台竞技时，中医药一方的砝码。
4. 新冠病毒对科学革命的贡献。
当今由西方科学家们建立起来的科学理论体系，是基于日心说公理之上的理论体系，如果否定了日心说这个公理，那么我们熟悉的科学理论就会立即出现许多谬误。大家可以感觉到，在日心说上建立起的旧理论，已经失去了前进的动力，仅靠惯性在运行，事实就是近百年来，凡以日心说为基础且有牵连的科学理论，始终裹足不前，而不符合这些科学理论的事件则层出不穷。与之对比，一波又一波的技术革新、技术革命大量涌现，若要支撑技术进一步有序的发展，就要依赖发现新科学原理来引导。技术发展的呼唤和人类生存的需要，客观上都要求科学理论来一次大突破，但眼下的科学理论被禁锢在一个看不见的牢笼中，无力正常发展。这个牢笼被那些过时理论的既得利益者，也就是所谓的主流科学家和权威们在全力守卫着，也靠大多数人们头脑中被灌输的旧理论形成的思维惯性、和现有书本上印刷的文字在多重维度上维护着。新冠疫情的出现，相当于大自然对旧科学理论进行了一次刹车制动操作，让由日心说为基础建立的理论体系，从惯性运动中尽快停下来。同时让新打开的这扇窗，中医药治病幕后的原理，尽快昭示天下并被人类所开发利用。
当用太阳在运动的事实代替太阳是恒定不动的日心说理论后，我们就可以看到行星围绕太阳的运行轨迹为一个椭圆就是一个谬论，因为真实的行星轨迹是一个螺线形的摆线。证据请看2020年12月13日新华社的报道，嫦娥5号飞船探月返回时，根据实时遥测数据监视判断，由中国航天局提供的嫦娥5号返回舱和轨道舱转移轨道的示意图。卫星围绕行星运转和行星围绕太阳运转，都是遵循相同的科学原理。依照摆线的性质，我们可以立即解开许多太阳系行星运动之谜，例如太阳系为什么会形成一个扁扁的铁饼形状，即黄道平面，而非科学界盛行的所谓远古不可知的星云学说；也可以很容易弄明白行星为什么在近日点、而且只在近日点产生进动现象。所以新冠病毒大爆发，让传统中医药成为世界上一个引人瞩目的焦点，是大自然给予中国科学理论界的一次历史机遇。
准备好你的钱包，新宝骏再推新车，命名“向往”，为自驾游而生
相比传统轿车、SUV市场的火热，国内休旅车市场却处于一片空白中。虽然从消费者反馈来看，这一细分市场的需求相当旺盛，但非常可惜的是，绝大多数国产汽车品牌都没有重视休旅车市场，因此可供用户选择的车型也非常少。在这样的情况下，新宝骏汽车看准市场需求，即将在今年第二季度推出旗下全新休旅车——新宝骏Valli，为那些喜欢旅行的用户，提供更精准的选择。
从官方公布的信息来看，新宝骏这款全新休旅车除开拥有的高颜值备受瞩目之外，新车的名字同样引起了很多人的关注。据了解，这款新车被命名为"Valli"，源自山谷的英文单词Valley，而中文名为"向往"，背后还隐藏了不少"小心机"。
仅从字面意思理解，"Valli"、"向往"其实就是对那些向往旅行、自驾游年轻人的最好诠释。现在的年轻消费者，多数都被生活、工作压得透不过气，虽然向往诗和远方，想来一场说走就走的旅行，但不得不被禁锢在城市和现实之中，用"想却不能或不敢"来形容他们的心情，可能是再准确不过了。但是在这种压力之下，新宝骏大胆说出了年轻人的心声，用"向往"为新车命名，无疑能很好地引起年轻人的共鸣，十分契合新车的休闲、旅行等特征。
其实对于休旅车这片市场，国内几乎是蕴藏了无限可能，未来前景可期。而新宝骏Valli取名"向往"，我认为他们也存有"新车热销"的期许，但在一片空白的市场中，新宝骏Valli能否真的打出一片天呢？还需要多方面来看待。
从用户角度来看，随着国内经济的飞速发展，后疫情时代下的人们其实更希望获得自由、惬意的生活方式，自驾游旅行、走进自然也成为都市年轻人强烈的诉求，因此休旅车的需求显然很大。从市场环境来看，目前低中端市场上几乎没有几款可供用户选择的休旅车，因此可以预测的是，新宝骏Valli上市后短期内应该没有能与之对标的竞争对手，这对它的生存和发展都有着极大的好处。
当然了，一款汽车能否得到市场认可，除市场需求、竞争有影响外，自身产品力以及定价同样会产生影响。就产品力而言，目前已得知的信息是，新宝骏Valli颜值的确比较突出，同时像20英寸的定制锻造轮毂、自带帐篷的车顶行李箱等配置，也都是该车的独特之处，与传统的轿车或SUV车型相比，其空间与实用性有着绝对的优势。
而就定价来说，按照新宝骏目前旗下车型的售价来看，笔者推测十万级市场应该会是新宝骏Valli的主攻市场。一方面，十万级市场的受众面非常广，机会很多；另一方面，十万左右的售价也不会给年轻人带来很大压力，对新宝骏Valli来说也更容易得到年轻人的认可。
当然，这个价格只是笔者的猜测，毕竟目前我们对Valli了解的信息还很少。后续若该车的配置、空间以及动力系统相继公布的话，那对于这款车的价格区间或许就会更加清晰。但在这之前，我们也只能做这样一个大概的猜测。如果新宝骏Valli的价格真是在十万左右的话，那你们会考虑入手吗？如果不会，你们觉得多少比较合适呢？
#新宝骏Valli#
相比传统轿车、SUV市场的火热，国内休旅车市场却处于一片空白中。虽然从消费者反馈来看，这一细分市场的需求相当旺盛，但非常可惜的是，绝大多数国产汽车品牌都没有重视休旅车市场，因此可供用户选择的车型也非常少。在这样的情况下，新宝骏汽车看准市场需求，即将在今年第二季度推出旗下全新休旅车——新宝骏Valli，为那些喜欢旅行的用户，提供更精准的选择。
从官方公布的信息来看，新宝骏这款全新休旅车除开拥有的高颜值备受瞩目之外，新车的名字同样引起了很多人的关注。据了解，这款新车被命名为"Valli"，源自山谷的英文单词Valley，而中文名为"向往"，背后还隐藏了不少"小心机"。
仅从字面意思理解，"Valli"、"向往"其实就是对那些向往旅行、自驾游年轻人的最好诠释。现在的年轻消费者，多数都被生活、工作压得透不过气，虽然向往诗和远方，想来一场说走就走的旅行，但不得不被禁锢在城市和现实之中，用"想却不能或不敢"来形容他们的心情，可能是再准确不过了。但是在这种压力之下，新宝骏大胆说出了年轻人的心声，用"向往"为新车命名，无疑能很好地引起年轻人的共鸣，十分契合新车的休闲、旅行等特征。
其实对于休旅车这片市场，国内几乎是蕴藏了无限可能，未来前景可期。而新宝骏Valli取名"向往"，我认为他们也存有"新车热销"的期许，但在一片空白的市场中，新宝骏Valli能否真的打出一片天呢？还需要多方面来看待。
从用户角度来看，随着国内经济的飞速发展，后疫情时代下的人们其实更希望获得自由、惬意的生活方式，自驾游旅行、走进自然也成为都市年轻人强烈的诉求，因此休旅车的需求显然很大。从市场环境来看，目前低中端市场上几乎没有几款可供用户选择的休旅车，因此可以预测的是，新宝骏Valli上市后短期内应该没有能与之对标的竞争对手，这对它的生存和发展都有着极大的好处。
当然了，一款汽车能否得到市场认可，除市场需求、竞争有影响外，自身产品力以及定价同样会产生影响。就产品力而言，目前已得知的信息是，新宝骏Valli颜值的确比较突出，同时像20英寸的定制锻造轮毂、自带帐篷的车顶行李箱等配置，也都是该车的独特之处，与传统的轿车或SUV车型相比，其空间与实用性有着绝对的优势。
而就定价来说，按照新宝骏目前旗下车型的售价来看，笔者推测十万级市场应该会是新宝骏Valli的主攻市场。一方面，十万级市场的受众面非常广，机会很多；另一方面，十万左右的售价也不会给年轻人带来很大压力，对新宝骏Valli来说也更容易得到年轻人的认可。
当然，这个价格只是笔者的猜测，毕竟目前我们对Valli了解的信息还很少。后续若该车的配置、空间以及动力系统相继公布的话，那对于这款车的价格区间或许就会更加清晰。但在这之前，我们也只能做这样一个大概的猜测。如果新宝骏Valli的价格真是在十万左右的话，那你们会考虑入手吗？如果不会，你们觉得多少比较合适呢？
#新宝骏Valli#
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