目前的局势：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！

有一位师兄曾经劝我：因果自担，福祸自召。

今生老江做的恶，来生他会去偿还。

今生小刘得到的遭遇，也是他往世业力所致。

自己修行自己了。莫使灵境惹尘埃。

这道理也对。不过是小乘佛法的自了汉！

大乘佛法，讲发菩提心。智悲双运。有菩萨心肠，也有雷霆手段。

惩恶即是扬善。莫以善小而不为。

修行人要修六度，第一个是要修布施。其实，舍己助人就是无畏布施！

现在是末法时期，佛法都已经坏灭了。只知道布施之中无畏布施是最高级的。但是什么是无畏布施，讲的完全错误！#翻江龙必胜#

我一个在家的居士，本没有资格讲经说法。今天我说的这个观点如果错了，自愿入拨舌地狱。

念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快图多，随口滑读，故无效也。若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感应道交。又曰，都摄六根，净念相继，得三摩地，（即三昧也。）斯为第一。所言心，口，耳悉令清楚者，即都摄六根之法则也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳听，眼鼻决不至向外驰求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯认真，故无效耳。——《印光法师文钞》• 复又真师觉三居士书

求诸所愿皆满足：地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说：如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。《做个好人》