‘云’谈,麒麟妙用
古人把雄性称麒,雌性称麟,麒麟是指中国传统瑞兽。
集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞等于一体,尾巴毛状像龙尾,有一角带肉,被古人视为神灵。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。
《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,
《宋书》:“麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。”
一、安居镇宅
产生镇宅、稳固气场的作用,对整个家庭和家人都有着很好的保护作用。
二、化除煞气
摆放麒麟可以为家庭化解煞气,为整个家庭和家人带来安宁。
三、旺气生财
生财、旺财,增加它本身生财的风水作用。如果摆放一对麒麟,不仅看起来威严而不可侵犯,还可以对整个家庭的财运、生财之道产生#互粉[超话]##日常[超话]#生旺作用。
四、助仁生祥
麒麟“仁兽”的象征。在家庭环境里,麒麟本身会对整个家庭内部仁慈的家风产生微妙的风水影响,使父慈子孝、家人和睦、其乐融融、安乐祥瑞,优良家风代代传承。
五、催旺后代
“麒麟送子”
对后代产生生旺作用,对准备怀孕生子的准妈妈们也有一定的催孕作用,并使后代更加聪颖灵活,犹如麒麟之子。
古人把雄性称麒,雌性称麟,麒麟是指中国传统瑞兽。
集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞等于一体,尾巴毛状像龙尾,有一角带肉,被古人视为神灵。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。
《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,
《宋书》:“麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。”
一、安居镇宅
产生镇宅、稳固气场的作用,对整个家庭和家人都有着很好的保护作用。
二、化除煞气
摆放麒麟可以为家庭化解煞气,为整个家庭和家人带来安宁。
三、旺气生财
生财、旺财,增加它本身生财的风水作用。如果摆放一对麒麟,不仅看起来威严而不可侵犯,还可以对整个家庭的财运、生财之道产生#互粉[超话]##日常[超话]#生旺作用。
四、助仁生祥
麒麟“仁兽”的象征。在家庭环境里,麒麟本身会对整个家庭内部仁慈的家风产生微妙的风水影响,使父慈子孝、家人和睦、其乐融融、安乐祥瑞,优良家风代代传承。
五、催旺后代
“麒麟送子”
对后代产生生旺作用,对准备怀孕生子的准妈妈们也有一定的催孕作用,并使后代更加聪颖灵活,犹如麒麟之子。
相聖学院@麒麟文化
主编:相聖学院院长 许福吉博士
天上麒麟儿,地上状元郎
1、
麒麟是中国古代神话传说中用以象征祥瑞的神兽,是建马的后代,其祖先为应龙。公兽为麒,母兽为麟。
它性情温和,身上虽有可攻击敌人的武器,但不伤人畜,不践踏昆虫花草,故称为仁兽。其首似龙,形如马,状比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛,口能吐火,声音如雷。
2、
麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。
孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。
民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。
此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。
3、
古人把雄性称麒,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。
4、四灵之首——麒麟的外貌神态
从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫:有毛的动物)。
在中国的神兽谱系里,麒麟、凤凰、玄龟和龙,是最高等级的,《礼记·礼运》中有:“何谓四灵?麟凤龟龙,谓之四灵。”其中,麒麟排在“四灵”之首。《宋书·符瑞志》说麒麟:“含仁而戴义,不饮池,不入坑井,不行罗网。”在中国传统文化中,人们认为麒麟是一种“仁兽”,它是祥瑞的象征,代表仁爱、和平与高贵,具有强烈的生命象征意义。
#相聖傅說##相聖学院##相聖##与相聖学院有约##治理文化##文化##治理##哲学##历史##麒麟文化##麒麟##神兽#
主编:相聖学院院长 许福吉博士
天上麒麟儿,地上状元郎
1、
麒麟是中国古代神话传说中用以象征祥瑞的神兽,是建马的后代,其祖先为应龙。公兽为麒,母兽为麟。
它性情温和,身上虽有可攻击敌人的武器,但不伤人畜,不践踏昆虫花草,故称为仁兽。其首似龙,形如马,状比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛,口能吐火,声音如雷。
2、
麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。
孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。
民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。
此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。
3、
古人把雄性称麒,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。
4、四灵之首——麒麟的外貌神态
从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。
据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫:有毛的动物)。
在中国的神兽谱系里,麒麟、凤凰、玄龟和龙,是最高等级的,《礼记·礼运》中有:“何谓四灵?麟凤龟龙,谓之四灵。”其中,麒麟排在“四灵”之首。《宋书·符瑞志》说麒麟:“含仁而戴义,不饮池,不入坑井,不行罗网。”在中国传统文化中,人们认为麒麟是一种“仁兽”,它是祥瑞的象征,代表仁爱、和平与高贵,具有强烈的生命象征意义。
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#朱广权[超话]#
2022.02.22 正月二十二 星期二
《国风·周南·麟之趾》
这是国风·周南最后一首,后面开始是召南。
麒麟,中国古代传说中的神兽,外形为狮头、鹿角,虎眼,身体像麝鹿,浑身长有龙鳞,尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。性情温和,传说能活千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。麒麟在此首诗中,比喻德才兼备之人。
每天会拿着《诗经》翻一翻,今天翻到这首,觉得很适合小朱老师。
今天这个日期挺特别的,所以选择这个时间发这条微博。
可爱的男孩子,爱你爱你爱你爱你爱你爱你爱你爱你![心]
你我会在某个微风的午后,再次相见。加油[心]
没卡住22,差一点,变成了二十三[笑cry]
晚安主播先生[心]@朱广权
2022.02.22 正月二十二 星期二
《国风·周南·麟之趾》
这是国风·周南最后一首,后面开始是召南。
麒麟,中国古代传说中的神兽,外形为狮头、鹿角,虎眼,身体像麝鹿,浑身长有龙鳞,尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。性情温和,传说能活千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。麒麟在此首诗中,比喻德才兼备之人。
每天会拿着《诗经》翻一翻,今天翻到这首,觉得很适合小朱老师。
今天这个日期挺特别的,所以选择这个时间发这条微博。
可爱的男孩子,爱你爱你爱你爱你爱你爱你爱你爱你![心]
你我会在某个微风的午后,再次相见。加油[心]
没卡住22,差一点,变成了二十三[笑cry]
晚安主播先生[心]@朱广权
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