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招飞体检经验分享
1.内科（内科检查包括测血压和心率，做前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做，衣服要穿的宽松一点。测血压的时候，眼睛不要看血压计，转移注意力，想想其它的事情，医生跟你对话，认真听，认真回答就行，不用紧张。放松就好。进去科室之前，用凉水洗把脸会有帮助。）（内科检查的时候把手机放在室外，交给同学或者老师保管。）
2.外科（注意不要有体味，有狐臭的同学可以搽点儿走珠露。）
3.眼科（视力仪如下图所示，C字有八个开口方向（上、下、左、右、左上、左下、右上、右下），告诉医生你看到的开口方向，可以用手指出方向。测视力的时候，注意力集中在视力仪正面小窗户里的C字上，不要看旁边亮的地方，以免眼花。看不清就猜，不要跟医生说看不清，测视力是允许错一两个的。要注意节奏，不要说的太快，眼睛对视力仪的亮度会适应一下，也不要说太慢，否则医生会催你。一般两秒就要指出方向了。看清了就说。）
4.耳鼻喉（测耳鼻喉的时候，有一项检查咬合功能，医生会让你张大嘴，差不多就行了，不要拼命使劲张嘴。）
5.测隐斜（测隐斜的时候，在一个小黑屋里面，测试前会有医生告诉你们怎么使用仪器，一定要认真听仪器使用方法。不同民航医院，测隐斜的仪器使用方法也稍有不同，一定要仔细听医生在现场的使用说明，不懂一定要立即问清楚。）
6.电测听（做电测听的时候把手机放在室外，交给同学或者老师保管。会给你戴上耳机，在一个小房间里，听到声音就按键。耳机里的声音是变化的，有时候声音小，有时候大，有时候在左边，有时候在右边。注意力一定要集中，但一定要果断，听到就按。）
7.散瞳眼底检查
第二天
辅助项目(辅助项目前一天晚上10点后，不要喝水、吃饭，当天早上也不要喝水、吃饭。如果太渴了，可以喝一点水，但是只能喝白开水或者纯净水，一定不能喝饮料或者果汁等。第二天早上不能吃饭、喝水，带点面包和水，可以抽血和腹部B超项目做完后吃喝)
1.抽血
2.腹部B超（做腹部B超的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
3.尿检（做完抽血和腹部B超就可以吃喝，留尿前多喝水，但是只能喝白开水或者纯净水，一定不能喝饮料或者果汁等。要取早上起来后第二泡尿的中段尿。）
4.心电图（做心电图前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做）（做心电图的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
5.脑电图（做脑电图前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做）（做脑电图的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
6.心理测试（做心理测试要读透出题的用意）
体检结束，没淘汰不代表体检通过，有部分同学体检时会有些特殊问题，可能体检队医疗条件无法判断，也可能是学生临时身体不佳，医生会留附加项，让学生去指定医院或回体检队针对该问题进行检查，检查通过才算正式通过，留附加项的同学淘汰比例，大概有10%-30%。
一般体检结论不会当天立即通知，一般会在一个月内通知体检单位具体体检情况，哪些通过，哪些留附加项，附加项具体内容，哪些确定淘汰。附加项的同学复查或交报告后得从新等新的通知，一般也是一个月内。大部分同学都有附加项目，医生会根据学生上交报告进行综合评判，最终决定是否合格。
没有附加项的同学，在民航招飞APP上，最后体检状态会显示合格，有附加项的同学结论会显示待结论。
04
入校后复检
上站体检通过之后，在民航招飞系统中的招飞志愿组合中体检状态就会显示“合格”，这样就等待高考填报志愿录取之后，入校时中飞院就会统一组织在中飞院的体检队进行复检，体检不由中飞院体检队工作人员负责，而是民航局抽调全国其他体检队工作人员，组织专家委进行检查。
复检的项目和标准完全和初次上站体检一模一样，所以一般身体没有变化学生都能顺利通过，不会像初次上站一样淘汰无情，一般都会给机会。学生需要注意初次体检和交叉体检期间保护好视力，隐斜是相对其他项目比较容易变化的。如果确实有不符合的，淘汰也是无情的。
复检的主要目的，是制度上防止一言堂，更可靠的保证学生身体达到民航飞行员的要求。初次体检和复检的标准是招飞体检标准，标准较高，为了提高学生身体质量，让学生身体在工作中经历几十年的沧桑仍然能适应飞行。
学飞咨询/招飞体检/飞行培训/空乘咨询/专注于中国境内民航飞行学员的选拔/有问题的同学私信博主
1.内科（内科检查包括测血压和心率，做前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做，衣服要穿的宽松一点。测血压的时候，眼睛不要看血压计，转移注意力，想想其它的事情，医生跟你对话，认真听，认真回答就行，不用紧张。放松就好。进去科室之前，用凉水洗把脸会有帮助。）（内科检查的时候把手机放在室外，交给同学或者老师保管。）
2.外科（注意不要有体味，有狐臭的同学可以搽点儿走珠露。）
3.眼科（视力仪如下图所示，C字有八个开口方向（上、下、左、右、左上、左下、右上、右下），告诉医生你看到的开口方向，可以用手指出方向。测视力的时候，注意力集中在视力仪正面小窗户里的C字上，不要看旁边亮的地方，以免眼花。看不清就猜，不要跟医生说看不清，测视力是允许错一两个的。要注意节奏，不要说的太快，眼睛对视力仪的亮度会适应一下，也不要说太慢，否则医生会催你。一般两秒就要指出方向了。看清了就说。）
4.耳鼻喉（测耳鼻喉的时候，有一项检查咬合功能，医生会让你张大嘴，差不多就行了，不要拼命使劲张嘴。）
5.测隐斜（测隐斜的时候，在一个小黑屋里面，测试前会有医生告诉你们怎么使用仪器，一定要认真听仪器使用方法。不同民航医院，测隐斜的仪器使用方法也稍有不同，一定要仔细听医生在现场的使用说明，不懂一定要立即问清楚。）
6.电测听（做电测听的时候把手机放在室外，交给同学或者老师保管。会给你戴上耳机，在一个小房间里，听到声音就按键。耳机里的声音是变化的，有时候声音小，有时候大，有时候在左边，有时候在右边。注意力一定要集中，但一定要果断，听到就按。）
7.散瞳眼底检查
第二天
辅助项目(辅助项目前一天晚上10点后，不要喝水、吃饭，当天早上也不要喝水、吃饭。如果太渴了，可以喝一点水，但是只能喝白开水或者纯净水，一定不能喝饮料或者果汁等。第二天早上不能吃饭、喝水，带点面包和水，可以抽血和腹部B超项目做完后吃喝)
1.抽血
2.腹部B超（做腹部B超的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
3.尿检（做完抽血和腹部B超就可以吃喝，留尿前多喝水，但是只能喝白开水或者纯净水，一定不能喝饮料或者果汁等。要取早上起来后第二泡尿的中段尿。）
4.心电图（做心电图前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做）（做心电图的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
5.脑电图（做脑电图前不要跑着去，慢慢走，上下楼梯也要慢，在科室门口休息几分钟再进去做）（做脑电图的时候把手机和身上的金属、电子饰品和器材放在室外，交给同学或者老师保管。）
6.心理测试（做心理测试要读透出题的用意）
体检结束，没淘汰不代表体检通过，有部分同学体检时会有些特殊问题，可能体检队医疗条件无法判断，也可能是学生临时身体不佳，医生会留附加项，让学生去指定医院或回体检队针对该问题进行检查，检查通过才算正式通过，留附加项的同学淘汰比例，大概有10%-30%。
一般体检结论不会当天立即通知，一般会在一个月内通知体检单位具体体检情况，哪些通过，哪些留附加项，附加项具体内容，哪些确定淘汰。附加项的同学复查或交报告后得从新等新的通知，一般也是一个月内。大部分同学都有附加项目，医生会根据学生上交报告进行综合评判，最终决定是否合格。
没有附加项的同学，在民航招飞APP上，最后体检状态会显示合格，有附加项的同学结论会显示待结论。
04
入校后复检
上站体检通过之后，在民航招飞系统中的招飞志愿组合中体检状态就会显示“合格”，这样就等待高考填报志愿录取之后，入校时中飞院就会统一组织在中飞院的体检队进行复检，体检不由中飞院体检队工作人员负责，而是民航局抽调全国其他体检队工作人员，组织专家委进行检查。
复检的项目和标准完全和初次上站体检一模一样，所以一般身体没有变化学生都能顺利通过，不会像初次上站一样淘汰无情，一般都会给机会。学生需要注意初次体检和交叉体检期间保护好视力，隐斜是相对其他项目比较容易变化的。如果确实有不符合的，淘汰也是无情的。
复检的主要目的，是制度上防止一言堂，更可靠的保证学生身体达到民航飞行员的要求。初次体检和复检的标准是招飞体检标准，标准较高，为了提高学生身体质量，让学生身体在工作中经历几十年的沧桑仍然能适应飞行。
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《道德经》与集团企业公司内训系列教育培训课程，全国首创
为培育和践行社会主义核心价值观，坚持全民行动、干部带头，促进企业公司文化建设；2017年11月26日，北京老百姓国学教育咨询有限公司通过与某啤酒（河北）有限公司的课程合作，面向中高层领导，推出了《道德经》与企业国学应用主题，掀开了“润德、润心、润企”系统活动之道德讲堂。
将“润德、润心、润企”传统文化主题实践活动和已经开展的“道德讲堂”活动结合起来，主要从社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四个方面确定每次活动的主题。该系列课程由北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院设计，融合了大量实战案例，涵盖了中外规律性的认识原理，既有主题宣讲，也有沙龙互动、游戏互动体验、辩论及拓展等。
开篇（时代背景）：
小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。
一、第一部分：“润心”——谈个人品德。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
上善若水 心 善 个人品德
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
3、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
二、第二部分：“润德”——谈家庭美德。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
德 家庭美德
1、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
2、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
3、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
4、昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎。至誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
三、第三部分：“润气”——谈企业文化及管理。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
道 、职业道德
2、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
3、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉(liáo,风的声音)兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
4、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
四、第四部分：“润天下”——谈社会公德（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、不言之教，无为之益天下希及之。
2、和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。
3、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
五、第五部分：“润气”——谈企业管理（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉
2、大国者下流，天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
3、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣、远矣！与物反矣。然後乃至大顺。
4、民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻死以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
5、天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！
6、不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
六、第六部分：“润息”——谈养生。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
2、天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。
3、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
4、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
5、致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
七、第七部分：“润色”——谈人际交往（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、万物负阴而抱阳，冲气以为和。
2、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
八、第八部分：“润文”——谈传统节日、企业文化及其他（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
2、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍後且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。
部分服务企业公司单位：
四达人才、
新奥物业、
诚通人力资源有限公司、
李楠社会工作事务所、
中国人寿保险公司、
中国人民银行、
朝阳区投资促进局、
朝阳区商业联合会等
阿里巴巴、
腾讯、
双鹤药业、
北京外经贸大学、
平安保险、
中国石油大学、
燕京职业技术学院、
中国工商银行、
三河市国家税务局、
华润雪花啤酒、
乾元浩生物股份有限公司、
泰康人寿保险、
为培育和践行社会主义核心价值观，坚持全民行动、干部带头，促进企业公司文化建设；2017年11月26日，北京老百姓国学教育咨询有限公司通过与某啤酒（河北）有限公司的课程合作，面向中高层领导，推出了《道德经》与企业国学应用主题，掀开了“润德、润心、润企”系统活动之道德讲堂。
将“润德、润心、润企”传统文化主题实践活动和已经开展的“道德讲堂”活动结合起来，主要从社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四个方面确定每次活动的主题。该系列课程由北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院设计，融合了大量实战案例，涵盖了中外规律性的认识原理，既有主题宣讲，也有沙龙互动、游戏互动体验、辩论及拓展等。
开篇（时代背景）：
小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。
一、第一部分：“润心”——谈个人品德。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
上善若水 心 善 个人品德
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
3、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
二、第二部分：“润德”——谈家庭美德。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
德 家庭美德
1、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
2、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
3、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
4、昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎。至誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
三、第三部分：“润气”——谈企业文化及管理。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
道 、职业道德
2、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
3、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉(liáo,风的声音)兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
4、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
四、第四部分：“润天下”——谈社会公德（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、不言之教，无为之益天下希及之。
2、和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。
3、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
五、第五部分：“润气”——谈企业管理（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉
2、大国者下流，天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
3、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣、远矣！与物反矣。然後乃至大顺。
4、民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻死以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
5、天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！
6、不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
六、第六部分：“润息”——谈养生。（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
2、天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。
3、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
4、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
5、致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
七、第七部分：“润色”——谈人际交往（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、万物负阴而抱阳，冲气以为和。
2、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
八、第八部分：“润文”——谈传统节日、企业文化及其他（北京老百姓国学教育咨询有限公司国学书院推出）
1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
2、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍後且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。
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