《天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物_百度百科》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。出自《象https://t.cn/AimTMoYt

【青年说】

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健 ，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息[憧憬][憧憬]；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力 。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物☁️ ☁️ ，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

正如古谚所说，我们当今青年要像天一样自强不息，像地一样厚德载物[拳头][拳头]。要懂得用深厚的品德承载万物，因为一个有深厚品德的人，才能成为栋梁；要懂得去学会坚强与包容，因为一个自强的人，才能成为英雄！[憧憬][憧憬]我们不能去做一个没有担当精神、只懂得如何去依赖他人的人。[doge][doge]

自天佑之，吉无不利:

《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”

很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

其实“自”并不是“来自”的意思，而是指“自己”。

“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。

这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。

当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。

献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

有句古语讲：“尽人事以听天命”。

不尽人事，就不要期待有什么天命。天命是计划，人是执行。没有执行，计划也等于空。

在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。

其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。

而结果他会发现：自己可以主宰自己的命运！

《易经》首卦“乾”言：“天行健，君子以自强不息。”

梁启超在解释这句话时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。……人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”

就是说，乾卦认为君子自我勉励，当如宇宙运行不止那样，不能有一暴十寒的毛病。

人生在世，如同船在海里航行那样，有时顺风，有时逆风，时间不同，情况也有所不同。

如果必须等到顺风才扬帆启航，那么到达彼岸就不知要等到什么时候了。

自主之人，能傲立于世，能开拓自己的天地，得到他人的认同。

勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于分配好自己的精力，自主地对待求学、就业、择友，这是成功的要义。

所以，做人处世，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

靠自己最实在，自强者有天助，越努力越幸运！