#书法[超话]#出师表/前出师表
三国时期 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。

杀轻印重，为人到底钝愚。七杀虚浮无根为轻，而印太有力，终究是郁郁不得志之人。

归七杀最嫌有制。从杀格，最忌见食神制杀破格。

有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。原局有杀，要先论杀，无杀方再寻用神。若有食神制杀或印绶化杀，则杀变为权。

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月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。
伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。

杀临子位，必招悖逆之儿。
七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。

杀轻印重，为人到底钝愚。
七杀虚浮无根为轻，而印太有力，终究是郁郁不得志之人。

归七杀最嫌有制。
从杀格，最忌见食神制杀破格。

有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。
原局有杀，要先论杀，无杀方再寻用神。若有食神制杀或印绶化杀，则杀变为权。

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