有哪些「听起来完全不像成语的成语」？奇怪的知识又增加了！[春游家族]
「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。
「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西。
「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。
「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。
「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近
「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。
「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。
「紫色蛙声」：意思是以假乱真。
「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。
「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。
「月露风云」：无用的文字。
「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。
「五风十雨」：形容风调雨顺。
「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。
「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。
「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。
「觚不觚」：比喻事物名实不符。
「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。
「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。
「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。
「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。
「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。
「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。
「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。
「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。
「大哉问」：形容非常深刻的问题。
文/知书少年果麦麦
来源：微博
「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。
「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西。
「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。
「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。
「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近
「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。
「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。
「紫色蛙声」：意思是以假乱真。
「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。
「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。
「月露风云」：无用的文字。
「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。
「五风十雨」：形容风调雨顺。
「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。
「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。
「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。
「觚不觚」：比喻事物名实不符。
「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。
「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。
「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。
「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。
「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。
「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。
「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。
「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。
「大哉问」：形容非常深刻的问题。
文/知书少年果麦麦
来源：微博
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美需要季节感
穿衣亦是
中国作为「衣冠上国」，
自古以来对于穿衣戴帽极其讲究
服饰是身份地位、情趣意志、四季节令的直观映射
从“闺中风暖，陌上草薰 ” “一川烟草 ，满城风絮”
到“夜深知雪重，时闻折竹声“，
随着时序更替相应的衣物、质地
也是一种人生乐趣。
春秋宜绫，夏月宜罗、纱，
入了冬则要换上“漳绒” 缎、皮、毛等足以御寒的衣物。
石屋花轩，流水绕户。
蝴蝶翩舞，听琴玩鹤。
印象里的漳绒是旧时大户人家的老爷大太太穿的 ，大多为暗色 ，团寿纹一类的，年轻人肯定压不住 ，也不适合 ，今冬通过素庐，第一次发觉漳绒的清雅 梅竹双清 又矜贵，又低调
美需要季节感
穿衣亦是
中国作为「衣冠上国」，
自古以来对于穿衣戴帽极其讲究
服饰是身份地位、情趣意志、四季节令的直观映射
从“闺中风暖，陌上草薰 ” “一川烟草 ，满城风絮”
到“夜深知雪重，时闻折竹声“，
随着时序更替相应的衣物、质地
也是一种人生乐趣。
春秋宜绫，夏月宜罗、纱，
入了冬则要换上“漳绒” 缎、皮、毛等足以御寒的衣物。
石屋花轩，流水绕户。
蝴蝶翩舞，听琴玩鹤。
印象里的漳绒是旧时大户人家的老爷大太太穿的 ，大多为暗色 ，团寿纹一类的，年轻人肯定压不住 ，也不适合 ，今冬通过素庐，第一次发觉漳绒的清雅 梅竹双清 又矜贵，又低调
《素居生活》
一一山狼读书文摘
海景房、江景房、别墅房、小洋房、学区房……现在的人在一起时，茶余饭后，钱和房子是主题！不休的谈论，很少有人谈素居生活。
我们看古人怎么看待素居生活的。如：风雅屋里醉明月，心境空达最闲人。淡饭粗茶有真味，明窗静几是安居。
得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧。还有＂采菊东篱下，悠然见南山＂。
委身于城中室庐，却存山林之志，非仅是文人玩物怡情之外的精神归旨，亦为今人之所求。当君子无法寄情山野，便在闹市择善而居，人的情感世界、生活趣味、审美理念，皆化作一室之雅，室内的诸般细节，都成为其审美理想的载体。居室环境强调＂室庐有制，贵其爽而清、古而洁也……器具有式，位置有定，贵其精而便、简而裁、巧而自然也＂。世上百室，而生万态，唯韵士所居的一方天地，其高雅绝俗之趣不改。
古人云：“雅室何须大，花香不在多。”有的人还说“得趣不在多＂。半分悠闲半分雅致最难得。深房雅室，面积无需很大，足够就好，静谧最合心意，而要能称得上雅室，着实需要一番功夫。屋易得矣，而雅致难寻。清闲无事，坐卧随心，听松涛阵阵，赏檐雨连绵。不为尘事所累，清朗心境品味寰宇更迭，遍观春秋代序，终致物我两忘。万物皆备，取用在我，是为雅室之事。
文人一桌一椅一卷书，一灯一人一茶杯，沉思静悟、安顿心灵之所在。故历代文人雅士多对雅室之好，心向往之，如是观矣。在室内可多做风雅之气！
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉。盆池拳石，烟霞俱足。会心未远，风月自赊。风雅屋里醉明月，心境空达最闲人。
古人云：善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者幽远淡定。
风雅之物非琴棋书画诗酒茶云云，玩味清赏，雅物之乐，怡然其中。
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”于品中，得一味雅致的茶意。
“幽植众宁知，芬芳只暗持。” 无兰不雅，雅室兰香。手执丹青笔，雅室抒墨情。“松声、鹤声、煎茶声，皆声之至清，而读书声为最。”书与翰墨尤为风雅，若无二者，仍是俗骨一身。
“园无石不秀，厅无石不华，居无石不安，斋无石不雅。”石器入室，苍古淋漓。
焚香默坐，消遣事虑。于鼻观处享受飘忽灵动的的韵味之美。片景在案，心游泉壑，焚香啜茗，信手汉书，心目间必飒飒空灵，超然脱俗，窥得雅致。古君子之雅，众嗜矣。琴棋书画、文印石茶、酒香花乐、武食器游，皆为好也。一雅室，必有文房清供，焚香品茗插花等，取山林之致。演其境，与岁月同行。“悠然尘外想，随意乐年华。”百般营求，庸碌逐尘，终感悟人生随意最难得。
人居无须大，还是雅室好。
2021.12.30.
一一山狼读书文摘
海景房、江景房、别墅房、小洋房、学区房……现在的人在一起时，茶余饭后，钱和房子是主题！不休的谈论，很少有人谈素居生活。
我们看古人怎么看待素居生活的。如：风雅屋里醉明月，心境空达最闲人。淡饭粗茶有真味，明窗静几是安居。
得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧。还有＂采菊东篱下，悠然见南山＂。
委身于城中室庐，却存山林之志，非仅是文人玩物怡情之外的精神归旨，亦为今人之所求。当君子无法寄情山野，便在闹市择善而居，人的情感世界、生活趣味、审美理念，皆化作一室之雅，室内的诸般细节，都成为其审美理想的载体。居室环境强调＂室庐有制，贵其爽而清、古而洁也……器具有式，位置有定，贵其精而便、简而裁、巧而自然也＂。世上百室，而生万态，唯韵士所居的一方天地，其高雅绝俗之趣不改。
古人云：“雅室何须大，花香不在多。”有的人还说“得趣不在多＂。半分悠闲半分雅致最难得。深房雅室，面积无需很大，足够就好，静谧最合心意，而要能称得上雅室，着实需要一番功夫。屋易得矣，而雅致难寻。清闲无事，坐卧随心，听松涛阵阵，赏檐雨连绵。不为尘事所累，清朗心境品味寰宇更迭，遍观春秋代序，终致物我两忘。万物皆备，取用在我，是为雅室之事。
文人一桌一椅一卷书，一灯一人一茶杯，沉思静悟、安顿心灵之所在。故历代文人雅士多对雅室之好，心向往之，如是观矣。在室内可多做风雅之气！
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉。盆池拳石，烟霞俱足。会心未远，风月自赊。风雅屋里醉明月，心境空达最闲人。
古人云：善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者幽远淡定。
风雅之物非琴棋书画诗酒茶云云，玩味清赏，雅物之乐，怡然其中。
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”于品中，得一味雅致的茶意。
“幽植众宁知，芬芳只暗持。” 无兰不雅，雅室兰香。手执丹青笔，雅室抒墨情。“松声、鹤声、煎茶声，皆声之至清，而读书声为最。”书与翰墨尤为风雅，若无二者，仍是俗骨一身。
“园无石不秀，厅无石不华，居无石不安，斋无石不雅。”石器入室，苍古淋漓。
焚香默坐，消遣事虑。于鼻观处享受飘忽灵动的的韵味之美。片景在案，心游泉壑，焚香啜茗，信手汉书，心目间必飒飒空灵，超然脱俗，窥得雅致。古君子之雅，众嗜矣。琴棋书画、文印石茶、酒香花乐、武食器游，皆为好也。一雅室，必有文房清供，焚香品茗插花等，取山林之致。演其境，与岁月同行。“悠然尘外想，随意乐年华。”百般营求，庸碌逐尘，终感悟人生随意最难得。
人居无须大，还是雅室好。
2021.12.30.
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