第一句“氢氦锂铍硼”5个元素，是周期表中熔点和沸点最低的几个元素，所以诗人说它们能“凌寒独自开”。这句诗出自王安石的《梅花》，写的是一朵墙角梅，是流传千古的名诗，用来形容这5个元素再合适不过了。

第二句“碳氮氧氟氖”是带着芳香的几个元素，所以诗人用王安石这首《梅花》中的“为有暗香来”来形容它们，也是十分准确的。

第三句，“钠镁铝硅磷，硫氯氩钾钙”这10个元素，为何非用“满园春色关不住”来形容呢？这是因为这10个元素最大的特点是化学性质活泼，比如“纳”遇水、氧等都能发生反应。这句诗化用的是唐代诗人叶绍翁的《游园不值》，也算是用得十分巧妙了。

第四句，用“为有源头活水”形容“卤族氟铝溴碘砹”等元素，是因为这些元素遇到水易炸。这句诗出自宋代大学士朱熹的《观书有感》，前一句是“问渠那得清如许”，一样是个千古名句。最后一句用“一枝红杏出墙来”来形容铍镁钙锶钡镭，则是因为这些元素的颜色多为艳红色，正是春天的红杏一般。 https://t.cn/zRMQKed

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《大乘妙法莲华经》方便品第二3——2

说佛智慧故，诸佛出于世;诸佛出世的本怀，就是『唯以一大事因缘』。说『智慧』，就是为了说一朵『妙莲华』。

唯此一事实，余二则非真：前后不到几句话，再次强调唯有《法华经》是事实，这个『实』表真；『余二则非真』，祖师大德也讲，前七方便皆非真实。但你懂了『如来藏』以后，前七方便统统是真实，妙就妙在这里；如果『如来藏』道理你不搞明白，你即使讲《法华经》，讲《楞严经》，同样不真实。有些人就把《法华经》《楞严经》讲成了藏教，或者通教，或者别教，这也是误导众生。

终不以小乘，济度于众生：在《法华经》中，其它的一切经都被判为小乘，这个「小乘」包括不了义大乘在内。因为佛讲，在讲《法华经》之前都不是真实，都不是大乘。

佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生。自证无上道，大乘平等法。若以小乘化，乃至于一人，我则堕悭贪，此事为不可：小乘法度不了众生，它只是引导而已。『自住大乘』，却叫人家去修小乘法，佛都不敢这样做。你自己懂得『如来藏』，却去安慰人家：「哦！行！你那个法都一样的」，将来你必受恶报。你不懂犹可，你懂得了怎么可以糊弄别人？自己懂得大乘法，对别人却不传大乘法，会落得愚痴的果报。当然他是见道之人，虽然落得愚痴的果报，他不会落三恶道。

定慧力庄严，一定是指「首楞严大定、法华三昧」之定、之慧、之力，它圆融、圆满、圆通一切法界。『严』是表圆满，『庄』就是修证。

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