#每日一善[超话]##阳光信用 每日一善# 天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

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道德经第六十七章

[原文]

天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

[译文]

天下人能说“我道”伟大，不像任何具体事物的样子。正因为它伟大，所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物，那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈，所以能勇武；有了俭啬，所以能大方；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武；丢弃了啬俭而追求大方；舍弃退让而求争先，结果是走向死亡。慈爱，用来征战，就能够胜利，用来守卫就能巩固。天要援助谁，就用柔慈来保护他。

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阿弥陀佛叫“无量觉”，听闻佛名以后，你觉不觉？

阿弥陀佛叫“无量觉”，

听闻佛名以后，你觉不觉？

阿弥陀佛叫“无量觉”。你听闻佛的名号，你听了以后你觉不觉？
每天念这佛号，是一个方便，目的是要你觉醒过来。
你喊这“无量觉”，不是喊“他”的名字，而是他跟你不二、没有分开。
《楞严经》上讲：“如母忆子。如子忆母。母子历生。不相违远。”
这是用世间人大家都有的“母子”的感受来比喻，让大家晓得：你跟阿弥陀佛的关系。
可是在这当中你不要生情见，有很多的人还认观世音菩萨做干娘的、拜阿弥陀佛做爸爸的。一用世间的名相，来比喻你跟佛的关系，那些人听到就赶快到佛门里面来认亲。
只是举个比喻给你听，“就像”母子一样这种亲情的感觉，那是不是世间亲情呢？不是啊！所以要知道，你那是爱欲想，不是真正你跟佛有什么爱欲亲情。

很多词在佛经上它只是一个比喻。把佛性比喻作虚空，你不能说虚空就是法性、就是佛性。虚空只是一个比喻嘛！佛性如同太阳，那你说太阳光它能照覆盆吗？不能照，“覆盆”就是盖覆的盆子，阳光没办法照。

而佛性之光，佛光可以照，无所不遍。说佛性如虚空，佛性灵明湛寂，而虚空是顽昧，空空荡荡的、黑黑暗暗的。所以都只是一个比喻！

听经要会听，才能闻、思、修三慧具足。你能够知道真心本性，故名“闻我名号”，所以说“随举一法，无不是佛名”。......