我们民族文化传统中“以善为美”的强大惯力与“以真为美”的长久缺失有关。“善”的内涵虽然会因时而变，但其更多地是属于民间伦理的范畴，而民间伦理的变动则是非常缓慢的。我们民族的民间伦理，是建筑在自然经济基础之上的，以血缘作为人际关系纽带的群体伦理，这是我们民族“善”的基本内涵。如是，一个人改造社会、推动历史进步的能力，并不为民众所特别看重；但一个人对群体伦理的冒犯，却是绝对不可以的。所以，我们的民族文化，历来是在伦理层面忠奸善恶截然两分的：好人，一定是大节不亏，坏人，则一定是败坏无行。其中，至少有着两个不应有的疏忽#诗歌[超话]##小镇做题家##易烊千玺考编三大争议#

#遵循自然#
第斯多惠教育观点的基础是三个原则：即自动、遵循自然和遵循文化的原则。他宣称："人的本身特质，就是人的自动。一切人的、自由的、独创的东西，都是从这个自动性出发。"教育的任务主要是发现自动，而自动的目的即教育的目的就是"真善美的思想，也就是人生的终极目的"。自动的认识以真为目的，自动的感觉以美为目的，自动的意志以善为目的。遵循自然的原则就是教育要遵循人的自然发展过程，即考虑学生的年龄特征和个性特点。

古往今来，天下之道，以真为美，以假为丑。

可叹现今娱乐圈，虚假横行，有一女更是集内娱“假”之大成，首屈一指。假的流量，假的面容，假的人设，假的衣着，假的过往，假的笑容……论内娱之假，无出其右者。

固然，假也能吸引一些人。尤其是年纪尚轻、经历尚浅、眼界尚窄、审美尚低的那些人，她们或因追捧虚假流量的光环，慕强而自负，或因妄信虚假容貌的艳名，吹嘘而自矜；她们以别人的虚假，掩盖本身的自卑，以别人的虚名，代入自身的成就。似乎因为喜欢这么一个假人，她们就觉得自己也更有身份了一些。

但假毕竟是假，假的过往经不起深挖，假的人设受不得推敲。或者假装不会切菜，故作小女儿态，或者假装拉小提琴，连弦都按不准；或者剧中不顾人物塑造，时刻一尘不染，若假人木偶；或者平时一身假货却吹捧名牌，眼高于顶，故作姿态。种种丑状，层出不穷，流传甚广，令人哂笑。

君子不屑与假为伍，但凡有些品位，有些见识之人，大多不沾染内娱。直至2018年，另有一女横空出世，以罕见的真实纯粹，只身闯入娱乐圈，带来前所未有的独特风气。

此女单纯勇敢，有一说一，从不自恃美貌，亦不故作清高，敢哭敢笑，强韧不移，纵千万人盲目跟风恶意相对，也能坚守本心，努力前行。此女之真，真在面庞不加修饰，节目中素颜洗脸，毫不伪装；真在上能戏里摸爬滚打，满脸烟尘，下能农村大锅掌勺，犁地捞鱼；真在直言不讳，又能体贴人心，全力以赴，又总照顾他人；真在镜头前的她，就是生活里的她，有优点，也有不足，有美好，也有缺陷。她是一个真实的人，绝非完美精致的人偶，更不是浮夸字眼的标签。

这样的她，与娱乐圈格格不入，却又相映成趣，所以吸引了许多从来不屑于理会娱乐圈的人，围绕在她身边。许多和我一样三字头、四字头年纪的人，因为她的真实而感动，因为她的存在而欣然，这个娱乐圈，唯有她是我们参与的意义。

内娱苦假久矣，而今假之拥趸，以假为荣，攻讦真善，以假为美，贬低奋进，实在是井底观天，贻笑大方！但凡有识之士，请谨记，假之为假，真之为真，以假贬真，愚昧至极。假者难以长久，唯有真实永存，仰慕虚假者，终将在虚假之中，被时间所淘汰。