《烧六道灵签修法_烧供护摩_行愿阁官方博客》 蒙地藏王菩萨加持，大意是众生愚痴，烧了很多的纸钱都没有让自己的亲人受益，所以我们又重新制作印刷了最新版本的烧、撒的纸咒轮。法界六道通用的，无论众生亲属在哪一道都能受益。或者家人在烧纸的时候，加几张这个纸咒轮都是非常受益的！亦可带...https://t.cn/A6iEqTpH

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#悟显法师##学佛一定要听经#

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凡夫在思考在想，都是落两边。鸡生蛋？还蛋生鸡？这个问题吵了几千年，没有人能解决，《中观论》解决了。龙树菩萨讲：“众生就是愚痴无知，看到后面的相续相，就以为当初的现象是这样子。他看到鸡生了蛋，蛋又生了鸡，这是后面的相续相，他不知道这个鸡在生鸡的当下无生。”所以他立“劫初谷不生”，什么叫劫初谷？世界要成就的时候，劫初－世界成的时候，这个稻谷－这最初的这一粒种子不生、无生。既然说最初则没有再生它的，否则自坏其论。所以从最初的不生乃至后面的开花结果皆是无生。所以立一切法不生。这个论没办法破。至论－龙树菩萨的《中观论》，没有比这个劫初更初，因为它是劫初嘛最先的，既然说为最先则没有再生它的了。所以你不管说谁是最初的，那这个最初的必然不生，必然无生。如果说它有生、有生则还有别的东西生它，那还是相续相不是最究竟。所以他告诉你心性是无生的，心性无生所显现的法，一切皆无生，这佛法讲的“无生法忍”，你对于这个道理你能看得透，看一切法都是这样，你叫得“无生忍”，你能认可，你能契入这个境界，这叫“无生法忍”，不是忍着、忍耐的意思。 “忍”是认可的意思，认取一切法无生，那你就是见性，你就成就了。所以这是如来的智慧，不是你想像得到。 ……悟显法师开示