前些日子,食肉娃在我“把饭吃干净,把菜吃完…”的唠叨声中,忍不住挖苦了一句:“你怎么这么省?”平时伶牙俐齿的我怔了一下,沉默少许,才瞪圆双眼,色厉内荏道:“不许浪费。”
今天中午,我给自己做了一小碗杂粮饭。一碗鱼汤。一碟酸辣白菜。许是昨晚有点着凉,胃口并不好,吃了几小口米饭。吃完了酸辣白菜后,勉强喝了几口汤就不想吃了。但是这么一碗鱼倒掉,实在浪费。只得硬着头皮,一点一点地把鱼吃干净了,剩下的半碗杂粮米饭,端起来想了想,还是裹上保鲜膜,放入了冰箱里。这一过程中,我自己也感到困惑。若是以前,我铁定麻溜地把这碗鱼和剩饭倒进垃圾桶里,绝不会强迫自己吃得肚子溜圆。疑惑间,眼前如放电影般地闪现出多年前的往事。那时父亲还在世,一天午饭后,我看见他躲在厨房,大口大口地吃我们挑剩的那些肥鸡皮,我不由分说地一把夺过了父亲手中的盘子,“哗啦”一下就把剩下的肥鸡肉倒进了垃圾桶,然后转身向父亲嚷道:“你不要命了,这么肥的鸡也敢吃,你的血糖和血压还要不要控制了!”父亲并不领情,生气道:“我是靠要饭走出农村的,从不敢浪费食物,你这样浪费才是可耻的”。
如今算是天道轮回吗?我为什么变化这么大?沉吟良久,忽然想起一向节俭的母亲最近不爱吃剩菜了。记得有个周末回家,走到门前时看到只有铁门锁着,木门却敞开着,打开门,屋内并没有人。每个房间走了一遭,不见母亲身影。厨房的案板上,有切了一半的粉葛。我心下一惊,又转了一圈,看到母亲的手机放在客厅的茶几上,于是到窗口四处张望,不见母亲的身影。正着急间,忽然门响,母亲开门进来,手里拎着一只淮山。我奇怪地问:“有粉葛为何还要去买淮山?”母亲气鼓鼓地说:“这个粉葛变质了,不能吃,浪费我十一块钱。”我揪了一小块粉葛放进嘴里尝了尝说:“没有坏,很甜啊!”母亲坚持说:“你看这个地方都有些发黄了,一定是变质了,不能吃,别影响我那锅肉骨头汤。”然后把粉葛一股脑地装进了塑料袋,让我回去时顺便扔掉。而抠门如我,怎么会把没有坏的食物白白浪费掉呢,我悄悄地把粉葛换装了食品袋,带回去煲鸡汤吃掉了。想起当年厨房里吃肥鸡皮的父亲,真是有一种苍天饶过谁的宿命感。类似的事情发生了好几回,母亲怎么也突然变化这么大了呢。
又沉吟了好一会儿,心下忽然有点明白过来,儿子一如当年年轻的我,年少不知愁滋味,觉得未来有着无限的可能,能应付得了生活的压力和毒打,哪里会去介意一些小小的浪费呢?而如今人到中年,上有老下有小,眼前看得见的是一眼到头,毫无新意的人生轨迹,不复再有当初的拼劲。每日的柴米油盐、家庭开支、孩子花销、未来养老种种的压力磨掉了年少的轻狂,变得现实节俭,轻易不敢浪费。而母亲的变化,皆因年老体弱,对未知的死亡变得越发恐惧,所以万般惜命,只要是一点儿不新鲜的食物都会心存疑虑,反而不那么在意钱财了。想到这儿,不禁哑然失笑,从出生到年少到中年再到老年,不就是生命的一个轮回吗,其间的种种变化,不过是顺应自然和天道,往前走吧,反正也无法回头,现阶段,我就做好食肉娃眼里的抠门老妈吧。
今天中午,我给自己做了一小碗杂粮饭。一碗鱼汤。一碟酸辣白菜。许是昨晚有点着凉,胃口并不好,吃了几小口米饭。吃完了酸辣白菜后,勉强喝了几口汤就不想吃了。但是这么一碗鱼倒掉,实在浪费。只得硬着头皮,一点一点地把鱼吃干净了,剩下的半碗杂粮米饭,端起来想了想,还是裹上保鲜膜,放入了冰箱里。这一过程中,我自己也感到困惑。若是以前,我铁定麻溜地把这碗鱼和剩饭倒进垃圾桶里,绝不会强迫自己吃得肚子溜圆。疑惑间,眼前如放电影般地闪现出多年前的往事。那时父亲还在世,一天午饭后,我看见他躲在厨房,大口大口地吃我们挑剩的那些肥鸡皮,我不由分说地一把夺过了父亲手中的盘子,“哗啦”一下就把剩下的肥鸡肉倒进了垃圾桶,然后转身向父亲嚷道:“你不要命了,这么肥的鸡也敢吃,你的血糖和血压还要不要控制了!”父亲并不领情,生气道:“我是靠要饭走出农村的,从不敢浪费食物,你这样浪费才是可耻的”。
如今算是天道轮回吗?我为什么变化这么大?沉吟良久,忽然想起一向节俭的母亲最近不爱吃剩菜了。记得有个周末回家,走到门前时看到只有铁门锁着,木门却敞开着,打开门,屋内并没有人。每个房间走了一遭,不见母亲身影。厨房的案板上,有切了一半的粉葛。我心下一惊,又转了一圈,看到母亲的手机放在客厅的茶几上,于是到窗口四处张望,不见母亲的身影。正着急间,忽然门响,母亲开门进来,手里拎着一只淮山。我奇怪地问:“有粉葛为何还要去买淮山?”母亲气鼓鼓地说:“这个粉葛变质了,不能吃,浪费我十一块钱。”我揪了一小块粉葛放进嘴里尝了尝说:“没有坏,很甜啊!”母亲坚持说:“你看这个地方都有些发黄了,一定是变质了,不能吃,别影响我那锅肉骨头汤。”然后把粉葛一股脑地装进了塑料袋,让我回去时顺便扔掉。而抠门如我,怎么会把没有坏的食物白白浪费掉呢,我悄悄地把粉葛换装了食品袋,带回去煲鸡汤吃掉了。想起当年厨房里吃肥鸡皮的父亲,真是有一种苍天饶过谁的宿命感。类似的事情发生了好几回,母亲怎么也突然变化这么大了呢。
又沉吟了好一会儿,心下忽然有点明白过来,儿子一如当年年轻的我,年少不知愁滋味,觉得未来有着无限的可能,能应付得了生活的压力和毒打,哪里会去介意一些小小的浪费呢?而如今人到中年,上有老下有小,眼前看得见的是一眼到头,毫无新意的人生轨迹,不复再有当初的拼劲。每日的柴米油盐、家庭开支、孩子花销、未来养老种种的压力磨掉了年少的轻狂,变得现实节俭,轻易不敢浪费。而母亲的变化,皆因年老体弱,对未知的死亡变得越发恐惧,所以万般惜命,只要是一点儿不新鲜的食物都会心存疑虑,反而不那么在意钱财了。想到这儿,不禁哑然失笑,从出生到年少到中年再到老年,不就是生命的一个轮回吗,其间的种种变化,不过是顺应自然和天道,往前走吧,反正也无法回头,现阶段,我就做好食肉娃眼里的抠门老妈吧。
贪心的人就像一只爬在结满果实的桃树上的猴子,它看到满树饱满欲滴的桃子,每一颗都想吃,结果摘了一个往手里放,又摘两个夹在腋下;摘到最后,不但一颗桃子都没有吃到,还把自己累死了。人往往就是这样,被贪心带来的许多烦恼给压累的不行。
本来人在衣、食、住、行等方面的需要并不多,如果是在个人的需要之外,为全体大众的需要考虑,这就不叫做贪,譬如希望大众能够有衣服穿、有房子住,为社会众生造福。
因此,我们除了自己需要的东西以外,不可要得太多。适可而止需要智慧,最简单的方式,就是时时注意自己的起心动念,看自己到底是为自己还是为他人。
本来人在衣、食、住、行等方面的需要并不多,如果是在个人的需要之外,为全体大众的需要考虑,这就不叫做贪,譬如希望大众能够有衣服穿、有房子住,为社会众生造福。
因此,我们除了自己需要的东西以外,不可要得太多。适可而止需要智慧,最简单的方式,就是时时注意自己的起心动念,看自己到底是为自己还是为他人。
贪心的人就像一只爬在结满果实的桃树上的猴子,它看到满树饱满欲滴的桃子,每一颗都想吃,结果摘了一个往手里放,又摘两个夹在腋下;摘到最后,不但一颗桃子都没有吃到,还把自己累死了。人往往就是这样,被贪心带来的许多烦恼给压累的不行。
本来人在衣、食、住、行等方面的需要并不多,如果是在个人的需要之外,为全体大众的需要考虑,这就不叫做贪,譬如希望大众能够有衣服穿、有房子住,为社会众生造福。
因此,我们除了自己需要的东西以外,不可要得太多。适可而止需要智慧,最简单的方式,就是时时注意自己的起心动念,看自己到底是为自己还是为他人。
本来人在衣、食、住、行等方面的需要并不多,如果是在个人的需要之外,为全体大众的需要考虑,这就不叫做贪,譬如希望大众能够有衣服穿、有房子住,为社会众生造福。
因此,我们除了自己需要的东西以外,不可要得太多。适可而止需要智慧,最简单的方式,就是时时注意自己的起心动念,看自己到底是为自己还是为他人。
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