借用王思聪说的话，都这个时候了，还死鸭子嘴硬！
....................
可以看出王力宏还是站在道德制高点上写的这个信，正如他自己说的，不回应是怕对孩子妈的影响不好。你看，真是一个好先生呀，都这个时候了，还在考虑孩子妈的名声。真的不要把自己看得太完美，像圣人一样，一定要清楚我们都是有血有肉的人，现实一点吧，这种情况下，那种所谓的好人设谁还会相信？
当然了后面你也说了，之所以回应就是为了社会责任。
你看，人家说的这个话，永远都是站在最高的地方，让你觉得他太完美了。可是，在对比后面你说的这些话，上面的那些高大上，真的是败笔呀。
因为后面你说的话、用得词都是杀人诛心的话，我总结了七条。
....
杀人诛心之一，他把李靓蕾的日本名字直接说出来了，这个人当初认识是叫西春美智子。
这个用意很深呀，杀人于无形之中，这是不是在告诉大家，她是拥有日本名字的一个人，也许曾经还是一个日本人，你们真的信她说的？真的要袒护这样的一个人吗？
本来你王力宏也是一个美国人呀，怎么不强调一下，现在就事论事，说的是有没有对婚姻不忠，有没有做见不得光的事情。不得不说这个时候把国籍标榜出来这，真的很low，用心歹毒。更重要的是，经过李靓蕾和另一个女人的互相回应，当初你确实是脚踏两只船了，婚内有没有出轨的事情我们暂时不说，相信后面还会有证据出现的。
李靓蕾很刚，已经晒出不少证据了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心之二，说你们在一起没多久，李靓蕾就怀孕了。当时，你还没有走到谈婚论嫁的地步。这叫什么话？没有走到谈婚论嫁的地步，为何要碰人家女方？为何要让她怀孕？那么多避孕的方式，为何一个都不用？
就凭这一点，就是没有担当的表现，人的本性一下就露出来了。其实这话说的和流氓一样，似乎就像是在说，你的肚子怎么大了呢？我还没有准备好结婚的。你看你让我又惊又喜，肚子怎么会大了呢？怎么那么不小心？我还没想到结婚呀，我就是先“玩玩”？
这是人说的话吗？难道和她在一起没想到结婚，就是为了“玩玩”吗？
不管怎么说，一个女人的肚子大了，这个男人不管什么身份，若是有担当的话，都会主动提出来要和女人结婚，给她一个安全保障的。否则，为何要碰人家？
但是，在你这里却成了结婚是被逼的，她的肚子大了非要逼你结婚，你都没有想要走入婚姻殿堂的想法，她的肚子大了竟然找你结婚，她真是个渣女，害得的又惊又喜。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心之三，从结婚开始，和你在一起生活了5年又8个月，在这么长的时间里，你是活在恐惧，勒索和威胁之中。
真是太可怜了，可是，要知道在这五年的时间里，她生了三个孩子呀，老大醒醒吧，她生了三个孩子，你竟然说自己生活在恐惧当中。难道每一次怀孕生孩子都是她逼你的吗？你的裤子都是她脱掉的吗？
若是一个男人真的对一个女人恐惧的话，他们是不可能有孩子的，因为男人在面对一个不喜欢的女人时，尤其是让他恐惧的一个女人时，他是没有任何兴趣和她过夫妻生活的，也过不成。怎么可能5年的时间生3个。
很显然这个话说得一点不地道，谎话不是这样撒的。
总体说来就是她靠着大肚子逼你结婚，然后又给你生了三个孩子，让你在婚姻的5年8个月里一直生活在恐惧、勒索当中。
得多么没有担当的男人，才会说出这样无耻的话，错都是对方的，自己白得像莲花，纯的像黄金，人见人爱，花见花开。
真的被这样的表达恶心到了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心四：若是你不配合她，就会毁了你的事业。一个人的事业会不会被毁，是由一个人的行为决定的。
若是一个人没有做过任何亏心事，没有对不起任何人，没有表里不一。众人看到的就是他日常生活的样子，这样的人没有任何秘密。他就不怕别人毁了他的事业。
试问一个大公无私，没有任何秘密的人，他会怕自己的事业被毁吗？很显然一个人若是担心另一个人会毁了自己的事业，这就说明他担心受怕恐惧，是知道了另一个人知道了他的光彩的秘密，怕这个人说出去。
对不对？
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心五，总共1.5亿元的财产，这个怎么还有脸说呢？对于你们这种演艺圈里的人，这些钱还叫钱吗？更何况这个女人是给你生了三个孩子的人呀，她养的孩子难道不是你的孩子吗？若是不给她钱财，她在和你结婚的这几年，一直生孩子，肚子就没闲着过，根本没有收入。每一次生孩子，都是在死亡线上走了一遭。
她为了孩子连命都不在乎，这个时候你竟然说她分走了1.5亿财产，难道你们夫妻的共同财产，只有1.5亿是她可以分走的吗？
你也说了钱不重要，不重要为何要提呢？还是重要呀。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心六，口口声声说重要的是你们的孩子，你最喜欢的就是孩子。若是一个男人真的爱自己的孩子，他一定会守护好这个家的。因为孩子最需要的就是亲生父母，为了给他们一个家，亲生父母也不会离婚的。
不知道那么喜欢孩子的你，又为孩子做了什么？除了痛苦被威胁的情况下，让孩子的母亲大了三次肚子，你还做过什么，倒是说一说呀？
现在那么喜欢孩子的你，还和孩子的亲生父母离婚了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心七、你向所有牵涉进来的人道歉，当然了也向李靓蕾道歉。
这个歉早就应该道了，不管李靓蕾之前说的到底是不是真的，你都应该道歉。因为是你的不好的方面的影响，让他们牵连进来了。不管那些好与不好的事情是不是真的，至少你是给他们造成了困扰的。
若是一个人洁白无瑕的像雪一般，相信没人能够把他玷污的，就怕白得像雪的人，他本质上黑得像是是乌鸦呀。
其实王力宏真的不用回应了，上面你这七条杀人诛心的话说完，已经证明了你是怎样的一个人了。关于李靓蕾说的那些事，你基本上没有回应，就是把你老爸的手写信复述了一遍。当然了你也有说5000长文不实指控，你会一一回应的，我们等待。
但是，你说的那个在李靓蕾大肚子后，你没有做好结婚的准备，以及5年8个月里一直生活在恐惧当中，还生了三个孩子，真的是恶心到我了，没有见过这么恶心的人，人家逼着你，让你脱裤子了吗？
借用王思聪说的话，都这个时候了，还死鸭子嘴硬！
....................
可以看出王力宏还是站在道德制高点上写的这个信，正如他自己说的，不回应是怕对孩子妈的影响不好。你看，真是一个好先生呀，都这个时候了，还在考虑孩子妈的名声。真的不要把自己看得太完美，像圣人一样，一定要清楚我们都是有血有肉的人，现实一点吧，这种情况下，那种所谓的好人设谁还会相信？
当然了后面你也说了，之所以回应就是为了社会责任。
你看，人家说的这个话，永远都是站在最高的地方，让你觉得他太完美了。可是，在对比后面你说的这些话，上面的那些高大上，真的是败笔呀。
因为后面你说的话、用得词都是杀人诛心的话，我总结了七条。
....
杀人诛心之一，他把李靓蕾的日本名字直接说出来了，这个人当初认识是叫西春美智子。
这个用意很深呀，杀人于无形之中，这是不是在告诉大家，她是拥有日本名字的一个人，也许曾经还是一个日本人，你们真的信她说的？真的要袒护这样的一个人吗？
本来你王力宏也是一个美国人呀，怎么不强调一下，现在就事论事，说的是有没有对婚姻不忠，有没有做见不得光的事情。不得不说这个时候把国籍标榜出来这，真的很low，用心歹毒。更重要的是，经过李靓蕾和另一个女人的互相回应，当初你确实是脚踏两只船了，婚内有没有出轨的事情我们暂时不说，相信后面还会有证据出现的。
李靓蕾很刚，已经晒出不少证据了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心之二，说你们在一起没多久，李靓蕾就怀孕了。当时，你还没有走到谈婚论嫁的地步。这叫什么话？没有走到谈婚论嫁的地步，为何要碰人家女方？为何要让她怀孕？那么多避孕的方式，为何一个都不用？
就凭这一点，就是没有担当的表现，人的本性一下就露出来了。其实这话说的和流氓一样，似乎就像是在说，你的肚子怎么大了呢？我还没有准备好结婚的。你看你让我又惊又喜，肚子怎么会大了呢？怎么那么不小心？我还没想到结婚呀，我就是先“玩玩”？
这是人说的话吗？难道和她在一起没想到结婚，就是为了“玩玩”吗？
不管怎么说，一个女人的肚子大了，这个男人不管什么身份，若是有担当的话，都会主动提出来要和女人结婚，给她一个安全保障的。否则，为何要碰人家？
但是，在你这里却成了结婚是被逼的，她的肚子大了非要逼你结婚，你都没有想要走入婚姻殿堂的想法，她的肚子大了竟然找你结婚，她真是个渣女，害得的又惊又喜。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心之三，从结婚开始，和你在一起生活了5年又8个月，在这么长的时间里，你是活在恐惧，勒索和威胁之中。
真是太可怜了，可是，要知道在这五年的时间里，她生了三个孩子呀，老大醒醒吧，她生了三个孩子，你竟然说自己生活在恐惧当中。难道每一次怀孕生孩子都是她逼你的吗？你的裤子都是她脱掉的吗？
若是一个男人真的对一个女人恐惧的话，他们是不可能有孩子的，因为男人在面对一个不喜欢的女人时，尤其是让他恐惧的一个女人时，他是没有任何兴趣和她过夫妻生活的，也过不成。怎么可能5年的时间生3个。
很显然这个话说得一点不地道，谎话不是这样撒的。
总体说来就是她靠着大肚子逼你结婚，然后又给你生了三个孩子，让你在婚姻的5年8个月里一直生活在恐惧、勒索当中。
得多么没有担当的男人，才会说出这样无耻的话，错都是对方的，自己白得像莲花，纯的像黄金，人见人爱，花见花开。
真的被这样的表达恶心到了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心四：若是你不配合她，就会毁了你的事业。一个人的事业会不会被毁，是由一个人的行为决定的。
若是一个人没有做过任何亏心事，没有对不起任何人，没有表里不一。众人看到的就是他日常生活的样子，这样的人没有任何秘密。他就不怕别人毁了他的事业。
试问一个大公无私，没有任何秘密的人，他会怕自己的事业被毁吗？很显然一个人若是担心另一个人会毁了自己的事业，这就说明他担心受怕恐惧，是知道了另一个人知道了他的光彩的秘密，怕这个人说出去。
对不对？
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心五，总共1.5亿元的财产，这个怎么还有脸说呢？对于你们这种演艺圈里的人，这些钱还叫钱吗？更何况这个女人是给你生了三个孩子的人呀，她养的孩子难道不是你的孩子吗？若是不给她钱财，她在和你结婚的这几年，一直生孩子，肚子就没闲着过，根本没有收入。每一次生孩子，都是在死亡线上走了一遭。
她为了孩子连命都不在乎，这个时候你竟然说她分走了1.5亿财产，难道你们夫妻的共同财产，只有1.5亿是她可以分走的吗？
你也说了钱不重要，不重要为何要提呢？还是重要呀。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心六，口口声声说重要的是你们的孩子，你最喜欢的就是孩子。若是一个男人真的爱自己的孩子，他一定会守护好这个家的。因为孩子最需要的就是亲生父母，为了给他们一个家，亲生父母也不会离婚的。
不知道那么喜欢孩子的你，又为孩子做了什么？除了痛苦被威胁的情况下，让孩子的母亲大了三次肚子，你还做过什么，倒是说一说呀？
现在那么喜欢孩子的你，还和孩子的亲生父母离婚了。
王力宏回应：靠肚子大逼我结婚还生3孩子，让我恐惧了5年又8个月
杀人诛心七、你向所有牵涉进来的人道歉，当然了也向李靓蕾道歉。
这个歉早就应该道了，不管李靓蕾之前说的到底是不是真的，你都应该道歉。因为是你的不好的方面的影响，让他们牵连进来了。不管那些好与不好的事情是不是真的，至少你是给他们造成了困扰的。
若是一个人洁白无瑕的像雪一般，相信没人能够把他玷污的，就怕白得像雪的人，他本质上黑得像是是乌鸦呀。
其实王力宏真的不用回应了，上面你这七条杀人诛心的话说完，已经证明了你是怎样的一个人了。关于李靓蕾说的那些事，你基本上没有回应，就是把你老爸的手写信复述了一遍。当然了你也有说5000长文不实指控，你会一一回应的，我们等待。
但是，你说的那个在李靓蕾大肚子后，你没有做好结婚的准备，以及5年8个月里一直生活在恐惧当中，还生了三个孩子，真的是恶心到我了，没有见过这么恶心的人，人家逼着你，让你脱裤子了吗？
借用王思聪说的话，都这个时候了，还死鸭子嘴硬！
曾经DISS《惊雷》，DISS刘德华“不算是歌手”的杨坤，如今向整个华语乐坛放大招。作为乐坛中的大咖，举足轻重的地位也曾经是诸多音乐节目的评委。斩获不少奖项的杨坤声称自己曾说音乐倒退了整整10年，说得还是太保守了。
作为天花板级别的人物，48岁的杨坤应该是观看完某讯举办的TEMA音乐盛典有感而发。“年度十大热歌”出炉后，除了杨坤，不少网友倒吸一口凉气，直呼“华语乐坛凉凉了”，简直辣眼睛。
群魔乱舞的“大烩菜”
一场声势浩荡的盛宴，就像是乐坛的“年度总结大会”，众星齐聚的场面，各种各样的金曲串烧。歌迷收获到的是一场视听盛宴，但是业内人士已经感受到了乐坛的衰败。听着曾经那些熟悉的歌曲，再回看如今的颁奖典礼，就像是某个公司的年度“分红”模式一样。
无人能理解这一次的盛宴是一种什么样的概念。蔡徐坤拿到了最佳制作人的大奖，就像是一个笑话。一个连“成名曲”都没有的歌手，是何德何能身居高位，难道不觉得尴尬吗？整个评论区一片哗然，榜单中有些歌曲，基本上连名字都没有听过，乐坛是不是已经“江郎才尽”？
一些短视频中的“神曲”都可以登上榜单，着实让人不解。甚至蔡徐坤这样的歌手，成为了“最佳制作人”，难道乐坛是没有歌手了吗？还是资本对流量的加持？没有金刚钻别揽瓷器活，蔡徐坤的创作能力在何处呢？
早年间的大牌歌手，没有几个成名作，都不敢站在舞台上领奖。反观如今的流量歌手，没有一首拿得出手的“招牌”，心安理得地享受着荣誉。创作能力不突出，也许只有蔡徐坤的小迷妹和铁粉，才感觉他是一个“制作人”吧。
乐坛这不仅仅是倒退的问题，更像是一种没落。华晨宇凭借《飞行指挥家》，成为了“年度最佳游戏歌曲”的得主。一个未婚生子，公开和黑粉叫板，给粉丝带节奏的歌手，举办方的审核标准从何而来？
年度的十大热歌，观众更迷惑了，基本上都没有听过，也没有任何的传唱度，达到了什么样的标准，就成为了“热歌的榜单”？难道李玉刚的一首《万疆》都称不上主流，这些所谓的名字都陌生的歌曲，就成为了热歌。
《万疆》突破了40亿的播放量，榜单上的这些曲目，有几个达到了这样的水准？虽说有些歌曲个别人听过，但是十大热歌真的是不忍直视。作为乐坛中的“麦林炮手”，杨坤的“坤言坤语”这次算是说到了正点上。
当然也有人觉得，杨坤这就是羡慕嫉妒恨。着实让人觉得可笑，杨坤纵横乐坛多年，随随便便一首歌曲，传唱度都比蔡徐坤的要高，有什么羡慕嫉妒的？莫非是羡慕嫉妒对方比较帅，小迷妹比较多？
要知道一个实力歌手，从来都以作品论高低。可以登上《好声音》的舞台上做导师，杨坤在乐坛中的影响力，足以诠释到位。停滞不前的华语乐坛，这样一个毛头小子，成为了“制作人”，这一奖项的权威性，受到了不少人的质疑。
你听你的老哥，我爱我的小哥哥
华语乐坛确实倒退了不少，不少人的手机中都是一些经典老歌，至今为止，网络上还流传着“老歌带DJ嗨翻全场”。相比较其他人的吐槽，杨坤算是“留面子了”。而在看完这场颁奖礼后，我才杨坤的“10年太保守”。
不熟悉的歌手出场方式，用杨坤的话来讲，那真的是“惊雷”到我了。有穿西装的，也有人穿着古装，这是大型cosplay现场吗？女团的造型知道的是来参加颁奖典礼，不知道以为刚从某个商演现场下来，来不及更换服饰。
奇装异服的造型，将每个人的美，展现得淋漓尽致。作为一名歌手，甜甜圈一样的银色钢丝球，围绕着身上的长裙，迎面而来的辣眼睛。美女们为了争奇斗艳，下了一番功夫，而男歌手也是着实“狠”。
李汶翰土黄色的造型，加上一个三七分的刘海，“漫画脸”虽然精致，但是油性十足。蔡徐坤作为“最佳制作人”，一身小皮衣，胡子营造出硬汉成熟男人的感觉，也是没谁了。
小哥哥，你才23岁，根本驾驭不了32岁的范，赶鸭子上架的装“油”，欠缺的不是一点点的火候，就像是一个“非主流分流”。领奖的时候，直接刮掉了胡子，这是在跟粉丝玩“找不同”吗？为了营造话题，真可谓是用心良苦。
红毯环节之后，“群魔乱舞”的台风，才是最大的亮点。男团中的INT01，新歌首秀舞台，歌曲质量如何不说，服装上的混搭，表情上的浮夸，头磕破血可流，舞姿灵动发型不能丢？而女团的“夜店风”也是让人眼前一亮，清一色的大长腿，扭动的舞姿虽然野性十足，辣眼睛。
终究还是舞台默默承受了这些人的“荒唐”，刘若英和五月天的连唱，成为了整场晚会的高峰时刻。咱也不知道领奖的人，心里面有没有什么波动，当两个人串烧一些金曲的时候，台下引发的大合唱，就像是在打脸。
这才是真正有实力的歌手，亮相的周董可谓是吊打蔡徐坤“最佳制作人”的称号，就像是“跨时代”的讽刺。什么是真正的制作，颁奖典礼老人出场全场观众情绪高涨，德不配位的奖项，各种唏嘘声，多么诙谐幽默的画面。
这些“口水歌”是越来越多，传唱度比较高的“金曲”也越来越少，这是一个时代的悲哀。杨坤直接DISS整个乐坛，不少人支持足以看出民心所向。曾经神仙打架的颁奖典礼，如今群魔乱舞，谁还记得什么是唱功，什么是金曲？
当所有的人开始一遍遍回味老歌，当下领奖的歌手，难道不觉得尴尬吗？被一个时代否认，说白了时代已经更改，有人喜欢老歌的味道，有人喜欢哥哥稚嫩的脸庞，声音的落寞，值得每个歌手深思，是否对得起手中的奖杯。
作为天花板级别的人物，48岁的杨坤应该是观看完某讯举办的TEMA音乐盛典有感而发。“年度十大热歌”出炉后，除了杨坤，不少网友倒吸一口凉气，直呼“华语乐坛凉凉了”，简直辣眼睛。
群魔乱舞的“大烩菜”
一场声势浩荡的盛宴，就像是乐坛的“年度总结大会”，众星齐聚的场面，各种各样的金曲串烧。歌迷收获到的是一场视听盛宴，但是业内人士已经感受到了乐坛的衰败。听着曾经那些熟悉的歌曲，再回看如今的颁奖典礼，就像是某个公司的年度“分红”模式一样。
无人能理解这一次的盛宴是一种什么样的概念。蔡徐坤拿到了最佳制作人的大奖，就像是一个笑话。一个连“成名曲”都没有的歌手，是何德何能身居高位，难道不觉得尴尬吗？整个评论区一片哗然，榜单中有些歌曲，基本上连名字都没有听过，乐坛是不是已经“江郎才尽”？
一些短视频中的“神曲”都可以登上榜单，着实让人不解。甚至蔡徐坤这样的歌手，成为了“最佳制作人”，难道乐坛是没有歌手了吗？还是资本对流量的加持？没有金刚钻别揽瓷器活，蔡徐坤的创作能力在何处呢？
早年间的大牌歌手，没有几个成名作，都不敢站在舞台上领奖。反观如今的流量歌手，没有一首拿得出手的“招牌”，心安理得地享受着荣誉。创作能力不突出，也许只有蔡徐坤的小迷妹和铁粉，才感觉他是一个“制作人”吧。
乐坛这不仅仅是倒退的问题，更像是一种没落。华晨宇凭借《飞行指挥家》，成为了“年度最佳游戏歌曲”的得主。一个未婚生子，公开和黑粉叫板，给粉丝带节奏的歌手，举办方的审核标准从何而来？
年度的十大热歌，观众更迷惑了，基本上都没有听过，也没有任何的传唱度，达到了什么样的标准，就成为了“热歌的榜单”？难道李玉刚的一首《万疆》都称不上主流，这些所谓的名字都陌生的歌曲，就成为了热歌。
《万疆》突破了40亿的播放量，榜单上的这些曲目，有几个达到了这样的水准？虽说有些歌曲个别人听过，但是十大热歌真的是不忍直视。作为乐坛中的“麦林炮手”，杨坤的“坤言坤语”这次算是说到了正点上。
当然也有人觉得，杨坤这就是羡慕嫉妒恨。着实让人觉得可笑，杨坤纵横乐坛多年，随随便便一首歌曲，传唱度都比蔡徐坤的要高，有什么羡慕嫉妒的？莫非是羡慕嫉妒对方比较帅，小迷妹比较多？
要知道一个实力歌手，从来都以作品论高低。可以登上《好声音》的舞台上做导师，杨坤在乐坛中的影响力，足以诠释到位。停滞不前的华语乐坛，这样一个毛头小子，成为了“制作人”，这一奖项的权威性，受到了不少人的质疑。
你听你的老哥，我爱我的小哥哥
华语乐坛确实倒退了不少，不少人的手机中都是一些经典老歌，至今为止，网络上还流传着“老歌带DJ嗨翻全场”。相比较其他人的吐槽，杨坤算是“留面子了”。而在看完这场颁奖礼后，我才杨坤的“10年太保守”。
不熟悉的歌手出场方式，用杨坤的话来讲，那真的是“惊雷”到我了。有穿西装的，也有人穿着古装，这是大型cosplay现场吗？女团的造型知道的是来参加颁奖典礼，不知道以为刚从某个商演现场下来，来不及更换服饰。
奇装异服的造型，将每个人的美，展现得淋漓尽致。作为一名歌手，甜甜圈一样的银色钢丝球，围绕着身上的长裙，迎面而来的辣眼睛。美女们为了争奇斗艳，下了一番功夫，而男歌手也是着实“狠”。
李汶翰土黄色的造型，加上一个三七分的刘海，“漫画脸”虽然精致，但是油性十足。蔡徐坤作为“最佳制作人”，一身小皮衣，胡子营造出硬汉成熟男人的感觉，也是没谁了。
小哥哥，你才23岁，根本驾驭不了32岁的范，赶鸭子上架的装“油”，欠缺的不是一点点的火候，就像是一个“非主流分流”。领奖的时候，直接刮掉了胡子，这是在跟粉丝玩“找不同”吗？为了营造话题，真可谓是用心良苦。
红毯环节之后，“群魔乱舞”的台风，才是最大的亮点。男团中的INT01，新歌首秀舞台，歌曲质量如何不说，服装上的混搭，表情上的浮夸，头磕破血可流，舞姿灵动发型不能丢？而女团的“夜店风”也是让人眼前一亮，清一色的大长腿，扭动的舞姿虽然野性十足，辣眼睛。
终究还是舞台默默承受了这些人的“荒唐”，刘若英和五月天的连唱，成为了整场晚会的高峰时刻。咱也不知道领奖的人，心里面有没有什么波动，当两个人串烧一些金曲的时候，台下引发的大合唱，就像是在打脸。
这才是真正有实力的歌手，亮相的周董可谓是吊打蔡徐坤“最佳制作人”的称号，就像是“跨时代”的讽刺。什么是真正的制作，颁奖典礼老人出场全场观众情绪高涨，德不配位的奖项，各种唏嘘声，多么诙谐幽默的画面。
这些“口水歌”是越来越多，传唱度比较高的“金曲”也越来越少，这是一个时代的悲哀。杨坤直接DISS整个乐坛，不少人支持足以看出民心所向。曾经神仙打架的颁奖典礼，如今群魔乱舞，谁还记得什么是唱功，什么是金曲？
当所有的人开始一遍遍回味老歌，当下领奖的歌手，难道不觉得尴尬吗？被一个时代否认，说白了时代已经更改，有人喜欢老歌的味道，有人喜欢哥哥稚嫩的脸庞，声音的落寞，值得每个歌手深思，是否对得起手中的奖杯。
《法华经》中
最精彩的七个比喻
影响了整个东方文化
《妙法莲华经》
在大乘经典中占有重要的地位。
这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。
法华经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
《妙法莲华经》
在大乘经典中占有重要的地位。
这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。
法华经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
《法华经·方便品》中云：
佛所得法，
甚深难解，
有所言说，
意趣难知。
所以经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
这些比喻在经中的出现，
不仅体现出
《法华经》的文学性，
而且用这通俗易懂的故事，
来说明经中开权显实的思想。
一 、火宅喻
在《法华经》
第三品
《譬喻品》中，
佛陀讲到长者从火宅中救出众多孩子的故事。
佛陀在经中告诉舍利弗说，
诸佛经常以各种因缘，
譬喻言辞、
方便说法，
让所有佛子都能得到解脱。
接着，
佛陀便以国中有大长者，
因为年老体衰，
拥有无量财富和田宅，
以及僮仆。
他的家庭广大，
只有一个门，
家中人数众多。
一天突然大火从家宅四面燃起，
长者见大火起来，
很是惊恐，
自己虽能出逃，
但顾及长者诸子。
他知道诸子都贪图嬉戏，
没有出逃的意思。
为了让诸子逃到安全地带，
长者采用下面的技巧令诸子得出：
经云：
“ 尔时长者即作是念：
‘ 此舍已为大火所烧，
我及诸子若不时出，
必为所焚，
我今当设方便，
令诸子等得免斯害。’
父知诸子、
先心各有所好，
种种珍玩奇异之物，
情必乐著。
而告之言：
‘ 汝等所可玩好、
稀有难得，
汝若不取，
后必忧悔。
如此种种羊车、
鹿车、
牛车，
今在门外，
可以游戏。
汝等于此火宅、
宜速出来，
随汝所欲，
皆当与汝。’
尔时诸子闻父所说珍玩之物，
适其愿故，
心各勇锐，
互相推排，
竞共驰走，
争出火宅。
是时长者见诸子等安稳得出，
皆于四衢道中、
露地而坐，
无复障碍，
其心泰然，
欢喜踊跃。”
长者就是通过允诺给予诸子各种娱乐设施的方法，
让诸子都逃离出火宅，
来到安全的地带。
长者喻我佛如来，
诸子喻苦难的众生;
火喻世间之苦，
宅子喻众生轮回的三界。
火宅喻告诉我们：
三界如火宅，
众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。
二 、穷子喻
穷子喻出自第四品
《信解品》。
讲走失在外的穷孩子，
面对所乞讨的长者的富裕之家却不知是自己的家。
穷子见到长者身上真珠璎珞充满，
价值千万，
庄严其身。
他身旁还有很多僮仆手执白拂侍立左右。
穷子见到长者如是威德庄严，
心生恐怖，
便快速离去。
长者见到穷子，
知道是自己的儿子，
便派人追赶，
将穷子追回。
穷子非常恐怖，
担心被处死，
长者令人以冷水洒面，
促其醒悟。
但穷子仍不醒悟，
长者便放其外出乞讨。
接着，
长者巧设方便，
使人请穷子来家里打杂做事，
逐渐使其渐悟自己就是长者儿子并最终继承了家产。
经中的穷子喻二乘之人，
长者喻佛陀，
佛陀巧设方便，
让穷子从小乘修起，
渐入大乘法门，
最后将佛子带入大乘境界。
三 、药草喻
药草喻出自第五品
《药草喻品》。
经云：
“ 迦叶，
譬如三千大千世界、
山川溪谷土地，
所生卉木丛林、
及诸药草，
种类若干，
名色各异。
密云弥布，
遍覆三千大千世界，
一时等澍，
其泽普洽。
卉木丛林、
及诸药草，
小根小茎、
小枝小叶，
中根中茎、
中枝中叶，
大根大茎、
大枝大叶，
诸树大小，
随上中下、
各有所受，
一云所雨，
称其种性而得生长，
花果敷实。
虽一地所生，
一雨所润，
而诸草木、
各有差别。”
本品中的众生喻药草
( 小药草、
中等药草、
大药草 )
或树木
( 小树、
大树 )，
但是法雨无差别，
雨落在地上，
药草和树木各取所需，
都能开花结果。
在下面经文中还多次提到草木、
云雨。
其中的三草二木喻受如来教化的众生，
下雨之云喻我佛如来，
大雨喻如来所说的一乘大法。
四 、化城喻
化城喻出自第七品
《化城喻品》，
经中以比喻的方式，
以众生经过险难之道为喻，
说明小乘贪图涅槃之境。
经中说众生经过五百由旬的险难之道，
路上没有人烟，
非常恐怖。
有一个聪明的导师，
为了让大众能够顺利走过险道，
于是对众人说，
你们不要害怕，
更不要后退，
前面有座大城，
可到里面休息，
如果能够进入这座城，
就能够安稳快乐。
这时众多疲劳之人，
心生欢喜，
感叹说：
“ 我们马上就可以远离恶道，
得到安稳快乐。”
这些人于是便进入化城，
想象着自己将得到安稳快乐，
感到无比喜悦。
导师知道众人已经得到止息，
不会疲倦，
就去除化城，
对众生说：
“ 你们今来，
宝处不远，
前面的化城，
是我变化而成，
为让你们休息一会儿。”
这段比喻主要针对小乘圣者而说。
小乘圣者贪图进入涅槃境界，
一旦进入后就不想离开。
岂知真正的宝藏还在遥远的地方，
而这座让休息者暂时歇脚的
“ 化城 ”
只是幻像，
休息完后还要继续赶路
( 指达到真正的涅槃 )。
五 、衣珠喻
衣珠喻出自第八品
《五百弟子受记品》。
经中说，
就好像有人来到亲友家中，
因喝酒而醉倒。
这时亲友便以无价宝珠系在其衣服里面，
送给其人。
这人醉卧在地竟然一点都不知道。
他后来游行到其他国家，
为了衣食之需，
到处求索，
过得很是艰难，
若是得到少许财物，
便感到十分满足。
后来，
亲友见到他便说：
“ 你怎么为了衣食竟然如此窘迫。
我过去为了让你安乐，
以无价宝珠，
系在你的衣服里面，
现在还在，
你竟然不知道，
还勤苦如此，
以求自活，
太愚痴了。
你现在可用这个宝珠，
换取所需之物，
你就会过得如意，
不会缺少东西了。”
这段经文讲穷困的愚夫被富有的朋友赠送宝珠，
而愚夫因醉酒不知，
仍到处奔波谋生。
愚夫喻声闻和缘觉，
朋友喻我佛如来，
愚夫的醉酒好比被种种烦恼困扰。
众生为小乘小果，
甚至世俗事务的
“ 衣食忙碌奔波，
却不知心里早有佛陀赠与的宝珠
—— 一乘佛法。”
六 、髻珠喻
髻珠喻出自第十四品
《安乐行品》。
经中说，
比如转轮圣王，
想以威力降伏众国，
而众小国王并不顺从，
这时转轮王便起兵前往讨伐。
王见到兵士中有战功之人，
心生欢喜，
论功行赏，
或给予田宅、
或城邑、或衣服、
或严身之具，
或种种金银珠宝。
但是，
只有发髻中有一明珠，
大王起初舍不得送人，
怕送人别人会吃惊。
但是，
转轮圣王见到众兵士立如此大功，
于是毫无吝啬地将发髻中的明珠赏赐将士。
经文中的轮王比喻如来，
髺喻二乘权教，
珠喻一乘实理。
珠在髺中，
就如实理为权所隐。
这就是说如来于法华会上开权显实，
授记二乘而得作佛，
就像轮王解髺中之珠以与功臣，
所以，
以此为喻也。
七 、医子喻
医子喻出自第十六品
《如来寿量品》。
经中说，
比如一个良医，
聪明智慧，
善于配制药方，
治疗众生之病。
这个良医有很多子女。
一次，
他因为有事到其他国家，
他的孩子因为不慎饮用了父亲配制的毒药而中毒。
不久，
医生回来，
众子见到心大欢喜，
请求父亲医治。
父亲见到孩子如此苦恼，
便按照药方，
以好医药，
色相美味，
捣筛和合，
让孩子服用。
孩子服用之后，
病即痊愈。
经文中的医生比喻如来，
众子比喻三乘人。
因为诸子无知，
饮用毒药，
心即狂乱，
父亲设方便，
让他们服用好药得以治愈。
这比喻三乘人，
信受权教，
不得正道。
如来施设各种方便，
让他们服用大乘法药，
迅速除去他们的苦恼，
不让他们有各种祸患，
所以，
以医生之子作为比喻。
最精彩的七个比喻
影响了整个东方文化
《妙法莲华经》
在大乘经典中占有重要的地位。
这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。
法华经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
《妙法莲华经》
在大乘经典中占有重要的地位。
这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。
法华经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
《法华经·方便品》中云：
佛所得法，
甚深难解，
有所言说，
意趣难知。
所以经中用了大量的比喻，
来阐明甚深难解的哲理，
被称为法华七喻。
这些比喻在经中的出现，
不仅体现出
《法华经》的文学性，
而且用这通俗易懂的故事，
来说明经中开权显实的思想。
一 、火宅喻
在《法华经》
第三品
《譬喻品》中，
佛陀讲到长者从火宅中救出众多孩子的故事。
佛陀在经中告诉舍利弗说，
诸佛经常以各种因缘，
譬喻言辞、
方便说法，
让所有佛子都能得到解脱。
接着，
佛陀便以国中有大长者，
因为年老体衰，
拥有无量财富和田宅，
以及僮仆。
他的家庭广大，
只有一个门，
家中人数众多。
一天突然大火从家宅四面燃起，
长者见大火起来，
很是惊恐，
自己虽能出逃，
但顾及长者诸子。
他知道诸子都贪图嬉戏，
没有出逃的意思。
为了让诸子逃到安全地带，
长者采用下面的技巧令诸子得出：
经云：
“ 尔时长者即作是念：
‘ 此舍已为大火所烧，
我及诸子若不时出，
必为所焚，
我今当设方便，
令诸子等得免斯害。’
父知诸子、
先心各有所好，
种种珍玩奇异之物，
情必乐著。
而告之言：
‘ 汝等所可玩好、
稀有难得，
汝若不取，
后必忧悔。
如此种种羊车、
鹿车、
牛车，
今在门外，
可以游戏。
汝等于此火宅、
宜速出来，
随汝所欲，
皆当与汝。’
尔时诸子闻父所说珍玩之物，
适其愿故，
心各勇锐，
互相推排，
竞共驰走，
争出火宅。
是时长者见诸子等安稳得出，
皆于四衢道中、
露地而坐，
无复障碍，
其心泰然，
欢喜踊跃。”
长者就是通过允诺给予诸子各种娱乐设施的方法，
让诸子都逃离出火宅，
来到安全的地带。
长者喻我佛如来，
诸子喻苦难的众生;
火喻世间之苦，
宅子喻众生轮回的三界。
火宅喻告诉我们：
三界如火宅，
众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。
二 、穷子喻
穷子喻出自第四品
《信解品》。
讲走失在外的穷孩子，
面对所乞讨的长者的富裕之家却不知是自己的家。
穷子见到长者身上真珠璎珞充满，
价值千万，
庄严其身。
他身旁还有很多僮仆手执白拂侍立左右。
穷子见到长者如是威德庄严，
心生恐怖，
便快速离去。
长者见到穷子，
知道是自己的儿子，
便派人追赶，
将穷子追回。
穷子非常恐怖，
担心被处死，
长者令人以冷水洒面，
促其醒悟。
但穷子仍不醒悟，
长者便放其外出乞讨。
接着，
长者巧设方便，
使人请穷子来家里打杂做事，
逐渐使其渐悟自己就是长者儿子并最终继承了家产。
经中的穷子喻二乘之人，
长者喻佛陀，
佛陀巧设方便，
让穷子从小乘修起，
渐入大乘法门，
最后将佛子带入大乘境界。
三 、药草喻
药草喻出自第五品
《药草喻品》。
经云：
“ 迦叶，
譬如三千大千世界、
山川溪谷土地，
所生卉木丛林、
及诸药草，
种类若干，
名色各异。
密云弥布，
遍覆三千大千世界，
一时等澍，
其泽普洽。
卉木丛林、
及诸药草，
小根小茎、
小枝小叶，
中根中茎、
中枝中叶，
大根大茎、
大枝大叶，
诸树大小，
随上中下、
各有所受，
一云所雨，
称其种性而得生长，
花果敷实。
虽一地所生，
一雨所润，
而诸草木、
各有差别。”
本品中的众生喻药草
( 小药草、
中等药草、
大药草 )
或树木
( 小树、
大树 )，
但是法雨无差别，
雨落在地上，
药草和树木各取所需，
都能开花结果。
在下面经文中还多次提到草木、
云雨。
其中的三草二木喻受如来教化的众生，
下雨之云喻我佛如来，
大雨喻如来所说的一乘大法。
四 、化城喻
化城喻出自第七品
《化城喻品》，
经中以比喻的方式，
以众生经过险难之道为喻，
说明小乘贪图涅槃之境。
经中说众生经过五百由旬的险难之道，
路上没有人烟，
非常恐怖。
有一个聪明的导师，
为了让大众能够顺利走过险道，
于是对众人说，
你们不要害怕，
更不要后退，
前面有座大城，
可到里面休息，
如果能够进入这座城，
就能够安稳快乐。
这时众多疲劳之人，
心生欢喜，
感叹说：
“ 我们马上就可以远离恶道，
得到安稳快乐。”
这些人于是便进入化城，
想象着自己将得到安稳快乐，
感到无比喜悦。
导师知道众人已经得到止息，
不会疲倦，
就去除化城，
对众生说：
“ 你们今来，
宝处不远，
前面的化城，
是我变化而成，
为让你们休息一会儿。”
这段比喻主要针对小乘圣者而说。
小乘圣者贪图进入涅槃境界，
一旦进入后就不想离开。
岂知真正的宝藏还在遥远的地方，
而这座让休息者暂时歇脚的
“ 化城 ”
只是幻像，
休息完后还要继续赶路
( 指达到真正的涅槃 )。
五 、衣珠喻
衣珠喻出自第八品
《五百弟子受记品》。
经中说，
就好像有人来到亲友家中，
因喝酒而醉倒。
这时亲友便以无价宝珠系在其衣服里面，
送给其人。
这人醉卧在地竟然一点都不知道。
他后来游行到其他国家，
为了衣食之需，
到处求索，
过得很是艰难，
若是得到少许财物，
便感到十分满足。
后来，
亲友见到他便说：
“ 你怎么为了衣食竟然如此窘迫。
我过去为了让你安乐，
以无价宝珠，
系在你的衣服里面，
现在还在，
你竟然不知道，
还勤苦如此，
以求自活，
太愚痴了。
你现在可用这个宝珠，
换取所需之物，
你就会过得如意，
不会缺少东西了。”
这段经文讲穷困的愚夫被富有的朋友赠送宝珠，
而愚夫因醉酒不知，
仍到处奔波谋生。
愚夫喻声闻和缘觉，
朋友喻我佛如来，
愚夫的醉酒好比被种种烦恼困扰。
众生为小乘小果，
甚至世俗事务的
“ 衣食忙碌奔波，
却不知心里早有佛陀赠与的宝珠
—— 一乘佛法。”
六 、髻珠喻
髻珠喻出自第十四品
《安乐行品》。
经中说，
比如转轮圣王，
想以威力降伏众国，
而众小国王并不顺从，
这时转轮王便起兵前往讨伐。
王见到兵士中有战功之人，
心生欢喜，
论功行赏，
或给予田宅、
或城邑、或衣服、
或严身之具，
或种种金银珠宝。
但是，
只有发髻中有一明珠，
大王起初舍不得送人，
怕送人别人会吃惊。
但是，
转轮圣王见到众兵士立如此大功，
于是毫无吝啬地将发髻中的明珠赏赐将士。
经文中的轮王比喻如来，
髺喻二乘权教，
珠喻一乘实理。
珠在髺中，
就如实理为权所隐。
这就是说如来于法华会上开权显实，
授记二乘而得作佛，
就像轮王解髺中之珠以与功臣，
所以，
以此为喻也。
七 、医子喻
医子喻出自第十六品
《如来寿量品》。
经中说，
比如一个良医，
聪明智慧，
善于配制药方，
治疗众生之病。
这个良医有很多子女。
一次，
他因为有事到其他国家，
他的孩子因为不慎饮用了父亲配制的毒药而中毒。
不久，
医生回来，
众子见到心大欢喜，
请求父亲医治。
父亲见到孩子如此苦恼，
便按照药方，
以好医药，
色相美味，
捣筛和合，
让孩子服用。
孩子服用之后，
病即痊愈。
经文中的医生比喻如来，
众子比喻三乘人。
因为诸子无知，
饮用毒药，
心即狂乱，
父亲设方便，
让他们服用好药得以治愈。
这比喻三乘人，
信受权教，
不得正道。
如来施设各种方便，
让他们服用大乘法药，
迅速除去他们的苦恼，
不让他们有各种祸患，
所以，
以医生之子作为比喻。
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