#爱优牙牙齿矫正[超话]# #南京整牙##南京正畸#分享自 @南京牙齿矫正邰怡医生(邰怡医生是武大正畸硕士，江苏省隐适美案例数最多的，隐适美高级讲师，精专于隐适美和美学正畸，是患者眼中的“笑容魔法师”，始终坚守微创正畸治疗，优先考虑非拔牙正畸且能不使用骨钉治疗就不用。)
【Tiger矫正故事】
6️⃣个月隐适美矫正可以改变什么？
都怕矫正后出现显老的“牙套脸”，我的这位患者小姐姐戴牙套矫正后反而让她原本的“牙套脸”消失了[喵喵]
她是典型的内倾性深覆合症状，笑起来显颊廊大，面部饱满度是欠缺的。
正畸治疗中除了保证牙齿恢复正常咬合和健康状态，关注唇面部及笑容调整改善也很有必要。
正畸治疗前笑线平直，笑起来略显僵硬；颊廊宽大笑容不饱满显老；上唇微凸，下巴微后缩，侧貌仍有改善空间。
目前隐适美矫正6个月，变化却清晰可见：
弯弯笑线，自然笑容✅
颊廊缩小，笑容饱满✅
鼻、唇、颏突度比例协调，侧貌精致✅
让患者小姐姐本人都意外的治疗变化，这是我们彼此差一些信任或是沟通，少一点点运气或者配合，都做不到的。
#余姚矫正牙齿哪里好/地包天牙形正常牙齿前突/防城港市哪家口腔医院好/上海牙科补牙医院哪个好/隐适美牙套要留着吗/重庆矫正牙齿大概多少钱/怎么判断兔子牙齿有没有问题/牙齿隐形矫正和钢丝矫正哪个更好效果#都可以来问我，或者上爱优牙，找好牙医。联系@爱优牙牙齿矫正小优医生（原正畸医生，现创建爱优牙平台，帮你找好医生，享好价格） 可以推荐全国的优秀正畸医生。
【Tiger矫正故事】
6️⃣个月隐适美矫正可以改变什么？
都怕矫正后出现显老的“牙套脸”，我的这位患者小姐姐戴牙套矫正后反而让她原本的“牙套脸”消失了[喵喵]
她是典型的内倾性深覆合症状，笑起来显颊廊大，面部饱满度是欠缺的。
正畸治疗中除了保证牙齿恢复正常咬合和健康状态，关注唇面部及笑容调整改善也很有必要。
正畸治疗前笑线平直，笑起来略显僵硬；颊廊宽大笑容不饱满显老；上唇微凸，下巴微后缩，侧貌仍有改善空间。
目前隐适美矫正6个月，变化却清晰可见：
弯弯笑线，自然笑容✅
颊廊缩小，笑容饱满✅
鼻、唇、颏突度比例协调，侧貌精致✅
让患者小姐姐本人都意外的治疗变化，这是我们彼此差一些信任或是沟通，少一点点运气或者配合，都做不到的。
#余姚矫正牙齿哪里好/地包天牙形正常牙齿前突/防城港市哪家口腔医院好/上海牙科补牙医院哪个好/隐适美牙套要留着吗/重庆矫正牙齿大概多少钱/怎么判断兔子牙齿有没有问题/牙齿隐形矫正和钢丝矫正哪个更好效果#都可以来问我，或者上爱优牙，找好牙医。联系@爱优牙牙齿矫正小优医生（原正畸医生，现创建爱优牙平台，帮你找好医生，享好价格） 可以推荐全国的优秀正畸医生。
【你好，青春期！】青春期是童年向成年过度的时期，是继婴儿期之后人体生长发育第二个高峰，是人生成长过程中的一个重要时期，也是人的身体、生理发育成熟的一个关键时期。为让青春期的少男少女更加科学、清晰地了解自己身上发生的变化，近日，小营街道长明寺巷社区计生协在马坡巷17号开展青春期健康讲座，辖区内10余名青少年参加了此次讲座。讲座由上城区青春健康教育课程的讲师严小青主讲。此次活动提高了青少年对青春期健康的认知能力和保护意识，有助于树立正确的道德行为规范，在一定程度上消除了青少年好奇、不安和恐惧心理，促使做到自尊、自爱、自强，以更加积极健康的心态度过青春期。
工作就是最好的修行，修行就是遇见最好的自己！
道不在深山，法不离红尘
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，红尘就是坛城，工作就是最好的修行。例如，我的工作是传播智慧，我的道场是直播间。我是传播者，是讲师，今生做讲师来世做菩萨，就是我的修行。您的修行是什么呢？
那么我们来谈谈修行到底是什么？否则总让人感觉神乎其神的摸不着边际
修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？当生活出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。
其实修行与生活工作是一体的，修行的目的也是为了解决生活和工作中的实际问题，离开了生活工作谈修行，总不免是在逃避问题……
煮饭、洗碗、做家务，是一种修行，我们互联网上，释放价值做影响力，搞流量变现也是一种修行。
修行当克己而不是逃避
修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之，只要你专注当下，进入心流状态，即使煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，工作更是如此。
当下法乃无上法，进入心流便是修行
所以，只要如实、认真、带着觉察去工作生活，试着时时刻刻检查自我，丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧，以一颗清净心，看到生命的不同次第，你我都会成为生活中的大师。
当修行从实际问题入手，每一个问题都是道场。
修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆，但遇事你仍然苦仍然恼，修行有什么用呢？修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。
不要把修行变成一种逃避现实生活和工作或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式；修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
当然，这一切你可以反对、反对——坚持你自己的，但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
烦恼即是菩提，问题就是道场
当下即是全部，此刻就是永恒
每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场；如果你陷入生活的无聊，这无聊是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场。
如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那里进行。
不要移过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死问题——而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去玄谈道去，去冥想佛或菩萨去，去念阿弥陀佛或大悲咒去。那没用，你的道场选错了——你在外道修行。
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。
修行应该哪里有问题在哪修，修通那个问题。
在寺庙、在禅堂、在山林、在修行者多的地方心情好、没问题那有什么用？
修行也不是向他人显示你的自我，“看我修行的多好？”“我是一个修行者”，修行是向你自己的生活显示，“看，这个问题难不住我”，“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。
生活就是最好的道场，工作就是最好的修行，
修行就是遇见最好的自己。
道不在深山，法不离红尘
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，红尘就是坛城，工作就是最好的修行。例如，我的工作是传播智慧，我的道场是直播间。我是传播者，是讲师，今生做讲师来世做菩萨，就是我的修行。您的修行是什么呢？
那么我们来谈谈修行到底是什么？否则总让人感觉神乎其神的摸不着边际
修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？当生活出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。
其实修行与生活工作是一体的，修行的目的也是为了解决生活和工作中的实际问题，离开了生活工作谈修行，总不免是在逃避问题……
煮饭、洗碗、做家务，是一种修行，我们互联网上，释放价值做影响力，搞流量变现也是一种修行。
修行当克己而不是逃避
修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之，只要你专注当下，进入心流状态，即使煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，工作更是如此。
当下法乃无上法，进入心流便是修行
所以，只要如实、认真、带着觉察去工作生活，试着时时刻刻检查自我，丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧，以一颗清净心，看到生命的不同次第，你我都会成为生活中的大师。
当修行从实际问题入手，每一个问题都是道场。
修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆，但遇事你仍然苦仍然恼，修行有什么用呢？修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。
不要把修行变成一种逃避现实生活和工作或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式；修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
当然，这一切你可以反对、反对——坚持你自己的，但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
烦恼即是菩提，问题就是道场
当下即是全部，此刻就是永恒
每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场；如果你陷入生活的无聊，这无聊是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场。
如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那里进行。
不要移过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死问题——而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去玄谈道去，去冥想佛或菩萨去，去念阿弥陀佛或大悲咒去。那没用，你的道场选错了——你在外道修行。
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。
修行应该哪里有问题在哪修，修通那个问题。
在寺庙、在禅堂、在山林、在修行者多的地方心情好、没问题那有什么用？
修行也不是向他人显示你的自我，“看我修行的多好？”“我是一个修行者”，修行是向你自己的生活显示，“看，这个问题难不住我”，“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。
生活就是最好的道场，工作就是最好的修行，
修行就是遇见最好的自己。
✋热门推荐