《2020，梦幻开局》
2020年的春节，全国人民都在面对肺炎疫情的惊涛骇浪中度过的，就连巨星科比的意外离世，也没有得到太多的版面和眼球。当然，这跟我的自我封闭肯定也有关系。过去的春节这一个多星期，我基本没有看朋友圈，没有刷微博，每天除了例行工作之外，就是吃饭睡觉，想把一年的觉都睡回来。
我能想象到对于身边同龄人而言科比离世的冲击，我试图抽身出来想，一个十多岁的人会感受这些吗？不会的。新闻里那些人大多数他不认识，那些讣闻与悼念也传不到他的视野里。身边的人都是朝阳，每一天接触到的都是新鲜感和希望，而不是生活的柴米油盐和无力感。
我开始意识到，不是这一年的问题，就是你我老了，以后每一年可能都是这样了。不是年头不好了，是你长大了，原本不需要你操心担忧的事情现在都需要你面对了，不是中年有危机，是中年没借口了。
全国人民都响应号召没有开工，但是我已经开工了，回昆明的第二天，要打车去公司出租车司机因为我没戴口罩把我赶下车了。我才真正切身感受到了2020年的梦幻开局。
回到公司发现整栋写字楼都被封闭了，要进去还得层层登记，站在空无一人的写字楼里我想，这栋楼里除了我，谁还会返工呢？
下班后躺在沙发上酝酿睡意，准备早点睡去，打开微信发现有人加我，不认识就没通过，他再发请求过来，说看了我的专栏文章，想加我跟我要我的手机壁纸。我才想起来前久我写过一篇说我手机壁纸的文章。
通过之后我们聊了一下，他告诉我他是在深圳打拼的湖南人，他们县就是那个遍布全国大部分地方的图文打字复印店的湖南娄底新化县，我以前看过关于他们县的报道，全国80%的打字复印店都是他们县的人开的。我还去查了一下，截止2017年，他们全县140万人，有30万人从事打字复印相关工作，典型的亲戚带亲戚的乡土中国发展模式，堪称打字复印界的沙县小吃。
我以为他有业务在昆明，聊下来发现他没有来过昆明，也没有这边的业务，看到我的文章纯属偶然，感觉对味就看了不少，然后在我一个演讲的PPT上看到我二维码就加了。
我把壁纸发给他之后，那边就礼貌的沉寂了，合上手机我回想了一下，过去2年里在各个偶然场合下我遇到的那些看到我文章的人的故事，比如有不少人专程来办公室就为认识一下，比如在其他场合的偶遇，比如年会现场有人还带了一个本子来让我给他写一些话留存，比如……1，2，3，4，5，6……一数好像还真不少，其中一些还有后续和延伸，甚至为我的工作和生活都带来了极大的惊喜。
我之前也写过，我自己知道自己斤两，写的文章大多也只是东施效颦或者无病呻吟，观点是拾人牙慧，文字是东拼西凑，立意是忽高忽低，也从来没有写出过所谓的10万+，发生这么多故事，也只是因为我足够坚持而已。足够的坚持，把我平庸的资质给赋予了一些相对炫彩的表象。
即便如此，还是发生了那么多的故事，想到我的文章给过他们一些力量，我转念一想，他们的行为又何尝，至少这篇文章就是这样被鞭策激励然后写下来的。
2020年的梦幻开局，我并没有太多想表达的，春节期间我数次想写几篇文章后来我又给自己忍住了。随着年纪增长，我越来越觉得发生任何事情都巨爱表达意见宣泄情绪的人都是下等人，自己尽量不要沦落至此。
千言万语汇成几句话：
一，做一个理性乐观派，现在的困难会过去的。我们一个高动员能力国家，只要动员起来了，问题的解决就是快慢而已。
二，少看甚至不要看那些只有情绪表达的文章，除了让自己获得宣泄快感一无所获，尽量看和听对应领域的权威媒体和专家说的，他们再不靠谱也比看起来什么都懂的自媒体靠谱。
三，不要有上帝视角，体谅世界的复杂性，假设国家现在宣布一年之后要打仗，有一整年时间准备，请放心，真开战肯定还是会很混乱，后勤顾头不顾腚、媒体发布自相矛盾、前线战事跟预计大相径庭……这些跟准备多久没关系，只有经历山呼海啸般的压力测试才会知道，一个庞大的复杂系统本身的复杂性就超出我们的想象和理解了。
四，照顾好自己和家人，然后尽量去帮助身边的人。
带着口罩走在街上的我感受了一下，梦幻开局的2020其实也不过如此。愿你也一样感受到我的无畏。 https://t.cn/z8Aeysu
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通过之后我们聊了一下，他告诉我他是在深圳打拼的湖南人，他们县就是那个遍布全国大部分地方的图文打字复印店的湖南娄底新化县，我以前看过关于他们县的报道，全国80%的打字复印店都是他们县的人开的。我还去查了一下，截止2017年，他们全县140万人，有30万人从事打字复印相关工作，典型的亲戚带亲戚的乡土中国发展模式，堪称打字复印界的沙县小吃。
我以为他有业务在昆明，聊下来发现他没有来过昆明，也没有这边的业务，看到我的文章纯属偶然，感觉对味就看了不少，然后在我一个演讲的PPT上看到我二维码就加了。
我把壁纸发给他之后，那边就礼貌的沉寂了，合上手机我回想了一下，过去2年里在各个偶然场合下我遇到的那些看到我文章的人的故事，比如有不少人专程来办公室就为认识一下，比如在其他场合的偶遇，比如年会现场有人还带了一个本子来让我给他写一些话留存，比如……1，2，3，4，5，6……一数好像还真不少，其中一些还有后续和延伸，甚至为我的工作和生活都带来了极大的惊喜。
我之前也写过，我自己知道自己斤两，写的文章大多也只是东施效颦或者无病呻吟，观点是拾人牙慧，文字是东拼西凑，立意是忽高忽低，也从来没有写出过所谓的10万+，发生这么多故事，也只是因为我足够坚持而已。足够的坚持，把我平庸的资质给赋予了一些相对炫彩的表象。
即便如此，还是发生了那么多的故事，想到我的文章给过他们一些力量，我转念一想，他们的行为又何尝，至少这篇文章就是这样被鞭策激励然后写下来的。
2020年的梦幻开局，我并没有太多想表达的，春节期间我数次想写几篇文章后来我又给自己忍住了。随着年纪增长，我越来越觉得发生任何事情都巨爱表达意见宣泄情绪的人都是下等人，自己尽量不要沦落至此。
千言万语汇成几句话：
一，做一个理性乐观派，现在的困难会过去的。我们一个高动员能力国家，只要动员起来了，问题的解决就是快慢而已。
二，少看甚至不要看那些只有情绪表达的文章，除了让自己获得宣泄快感一无所获，尽量看和听对应领域的权威媒体和专家说的，他们再不靠谱也比看起来什么都懂的自媒体靠谱。
三，不要有上帝视角，体谅世界的复杂性，假设国家现在宣布一年之后要打仗，有一整年时间准备，请放心，真开战肯定还是会很混乱，后勤顾头不顾腚、媒体发布自相矛盾、前线战事跟预计大相径庭……这些跟准备多久没关系，只有经历山呼海啸般的压力测试才会知道，一个庞大的复杂系统本身的复杂性就超出我们的想象和理解了。
四，照顾好自己和家人，然后尽量去帮助身边的人。
带着口罩走在街上的我感受了一下，梦幻开局的2020其实也不过如此。愿你也一样感受到我的无畏。 https://t.cn/z8Aeysu
印光大师：应怎样对治瘟疫和流行病！
瘟疫和流行病乃“共恶业”感召
瘟疫和流行病，乃是众生的“共恶业”所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生，虔诚念诵观世音菩萨圣号。
茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘若每个人都能够恳切至诚持诵圣号，天地亦当易位，日月亦当倒行，有感必通，一定会有大效验。
但是我们念佛也好，念观音菩萨圣号也好，念的时候一定要恳切至诚、要多念，若是心不在焉、泛泛念个一两句就想得到起死回生的效果是不可能的。
观世音菩萨大慈大悲，不是不肯帮助我们，是因为我们的心若不恳切，无法跟菩萨的心链接，菩萨想帮也帮不到我们。
原文：又加时疫，此众生同分恶业所感。祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切至诚，决定有大效验。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。（节选自《印光大师文钞续编·复吴居士书》）
戒杀放生者绝少遇到瘟疫等灾横
一个人若无杀业，即使遇到贼寇，贼寇也会对他生出善心，不会对他进行杀戮，更何况是瘟疫、水火这些灾难横事呢，戒杀放生的人绝少会遇到。
有人说世界上贫穷患难的人多的是，有钱应该去帮助这些人，为什么要去救本该被人吃的动物？这是因为很多人不明白戒杀放生的原因。
贫穷的人我们也要随分随力地周济，但他们虽然可怜，却还不至于面临死亡。而动物如果不去救的话，马上就会被烹煮杀戮。人和动物虽然不同，但佛性是一样的。
它们这一世沦为了动物，我们有幸得到了人身，如果我们觉得自己是人类，可以任意吃掉它们，一旦它们的罪业受完，我们的福报享尽时，难免会从头偿还，将来也会被它们吃掉。
要知道，战争、瘟疫等这些大劫难，都是人类宿世的杀业所感召来的。从这个角度看，爱护众生原本就是在爱护我们自己啊。
原文：子未知如来教人戒杀放生之所以也。夫人物虽异，佛性原同。彼以恶业沦于异类，我以善业幸得人身。若不加悯恤，恣情食啖，一旦我福或尽，彼罪或毕，难免从头偿还，充彼口腹。须知刀兵大劫，皆宿世之杀业所感。若无杀业，纵身遇贼寇，当起善心，不加诛戮。又况瘟疫水火诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢。是知护生，原属护自。（印光大师《南浔极乐寺重修放生池疏》）
念观音菩萨决定可以不遭瘟疫
念观音菩萨，不单单只是邀集莲友们念，应当在村中以及近村宣传告知，无论男女老少，通通都吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里，一边做事一边念。在行住坐卧中常常念，这样，绝对可以不遭受瘟疫的祸害。
前年各地方霍乱流行相当严重，陕西澄城县寺前镇附近，因此死了数百人。一位皈依弟子，村子里有五六十户人家，人人都让他念观音菩萨，只死了两个坏人，其他的人都安然无恙。
甘肃省甘谷县何鸿吉居士提倡念佛，凡是念佛的地方，瘟疫不进入地界。你邀集莲友念，是小办法。教全村中男女老少统统都念，是大办法。最好吃净素念，如果做不到，也要少吃。即使未吃素，也要念。
在这个凶险之时，只有念南无观世音菩萨，才能救护大家的性命。那些怕死想要安乐的人，应当不至于仍然不以为然而忽略念颂菩萨圣号。
原文：念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念南无观世音菩萨，为能救护。彼怕死愿安乐者，当不至犹不以为然而忽之。（印光大师《三编·复穆宗净居士书二》）
灾难时念观音可转危为安
观世音菩萨，在无量劫以前，早就已经成佛了。法号为：正法明如来。只是因为感念众生的苦难之心没有止境，爱护众生希望给以安乐之愿没有边际，所以在十方世界，普遍化现菩萨以及人、天凡圣等等身份，来布施众生以无所畏怖，给以彻底的救济和度脱。
《普门品》说：“应当用什么身份得以度脱的人，菩萨就会现什么样的身相而为之说法。”菩萨不但现作有情之身，就是山河、船筏、桥梁、道路、药草、树林、殿阁，也能够随顺众生的根机而为变现。总是以众生离苦得乐、转危为安为自己的职责。
所以，凡是遇到战争、水火灾害、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险的事情，如果能够至诚称念“南无观世音菩萨”名号，就可以承蒙菩萨加持、护佑，转危为安。
而现在，杀戮的浩劫充满世界，全球都没有安乐的和平之地，也没有可以幸免战火侵害的人。
希望中外同胞，共同称念观音圣号，共同以观音菩萨救苦救难的慈悲之心作为自己的存心，共同以观音菩萨利益他人利益动物之事作为自己的职责。这样，便能够是非人我的念头停息，斗争平息，自然可以共同拥有太平盛世，共同享受天伦之乐。
原文：观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。《普门品》谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者。果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音菩萨救苦救难之心为心，同以观音菩萨利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。（印光大师《普劝全球同胞同念观音圣号启》）
亦可加持大悲水饮用
现在瘟疫流行，妻子、孩子染病，应该让他们每个人都至诚念诵“南无观世音菩萨”。你如果会念《大悲咒》，应当加持大悲水让他们饮用，自然可以痊愈，而不必急切求助于医药来救治。
原文：时疫流行，妻子罹病，当令彼等各各志诚念“南无观世音菩萨”。汝若会念《大悲咒》，当加持大悲水令服，自可痊愈，正不必汲汲于医疗也。（印光大师《文钞续编·复吴沧洲居士书》）
瘟疫和流行病乃“共恶业”感召
瘟疫和流行病，乃是众生的“共恶业”所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生，虔诚念诵观世音菩萨圣号。
茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘若每个人都能够恳切至诚持诵圣号，天地亦当易位，日月亦当倒行，有感必通，一定会有大效验。
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原文：又加时疫，此众生同分恶业所感。祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切至诚，决定有大效验。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。（节选自《印光大师文钞续编·复吴居士书》）
戒杀放生者绝少遇到瘟疫等灾横
一个人若无杀业，即使遇到贼寇，贼寇也会对他生出善心，不会对他进行杀戮，更何况是瘟疫、水火这些灾难横事呢，戒杀放生的人绝少会遇到。
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灾难时念观音可转危为安
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愿឵你被឵时光឵淘͏洗͏
打磨散发出᠋优᠋雅
我们会惊奇这个世界上确឴实឴有很多女人是不会老឴的，不是她们 皮相和骨 相好，是឵她们更爱自己、懂保养
你可以͏看看 赵雅芝、徐若瑄、刘亦菲妈妈᠋…她᠋们都喝᠋燕窝᠋，十几᠋年如一日，年轻时朦឵胧͏美឴，年 长时只 有岁月带来的优雅，不留岁 月 刻 痕
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