”这个小木匠要在老家买山头，要全球走，要在全球各国买老房，留下自已的设计，足印家传要

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永叶日记797
2020.12.2
广州，晴，室温24，湿度44。
昨天整理今年宅家买的书，看一大堆书，发呆。
书多，只能暂做专业和社科作初分类，未能上架。
人一整天不自在，不见饿饱，身体气动，不适动静多。昨晚1点多有了睡意，心里却磨磨蹭蹭忙，想着书本的事，不愿睡，3点后才上床。
不断磨叽，反复质疑：自已，为什么买书？！
——“质疑”，本属正常思考，健康有益并不可缺少的检讨环节的思维活动，但世道现在变了，不能质疑。

我质疑，自已买书为什么？
——“作资料用”，理由充足吗？要写什么类的书，要什么资料，这才是问题的核心。
另一个迷惑，一是写什么内容，一是用纸质或电子书的形式写仍悬而未决。
再一个问题也卡着，”为谁而写？”

好读，曾对父母有过写书承诺，但最想是为孩子写，如果只写一本，一定写家传。
“家传”是一本什么书？

“家传”是一个大题目。
“自传”“家训”“家书”，只是家传范畴的一小部分内容，我也不喜欢。
放眼望远，家传是文化观念，是实物和文字的传承，是人生，是生活紧扣世界的一个高品质生命观的大课题。
“家传”之道，存世已久，有很多成功范例和失败个案，表现了不同的文化思潮，家道传承，生活品质，活法的总成，试看几句俗话见端倪：
“除了钱，穷到什么都没有的”的尖刻讽刺。
“精神富有”的无奈自解。
“拿着金饭碗要饭”的取笑。
“附庸风雅”的得物无所其用。
——这些描述，皆透露出“钱与现实”文化的”家传”品味。

家传文化：
看大处，如英法王朝对世界的影响。
看小处，如LG名牌创始人的灵感创作室，达芬奇的密室。
看眼前，支持法国老佛爷名店私订的意大利传世小作坊。
看历史，有日本茶道，和纸的传世家族。
看出新，有摩洛哥的名人谷家居。
看创意，有伦敦老街装修比买屋贵，住用几年又改装的新旧传承的个性变化观。
诸如等等，传达出来的由古致今，各适其式，各表其美的家传文化，其生活细节和信息，天量。
——丅台网红，相比“家传”文化的时尚，只是一盘小菜。

“家传”之道，可否从中选一二，难吗？
黄永玉，就曾面叙其追求：
”我不是书画家，就一小木匠。”，这个小木匠要在老家买山头，要全球走，要在全球各国买老房，留下自已的设计，足印家传要留后世……
——“野”，他很野，也他收门徒的3个门槛性条件之一。
我也鼓励家人“野”的，并希望成家传。我一生，从没批评过任何人发“野”，“野”中有规矩，更有大学问。

说及“家传”，话成无边，这书我能怎写？
——明知势单力薄，却真真切切的看到这种生活有活法，这类人生世界有传家之道。我就差用时间理顺环境，用心眼找出门道，然后再解决怎动笔描写的切入点问题。
要写家道书，凡高，黄宾虹一类的艺术大师生涯是我“家传观”警介式的人物，他们若有“家传”底子，相信可以改写人生，不致于育成人生悲剧的沉重结局。
——活出成就，活出精采并不是两难问题。

世界大，懂得多，易添乱，质疑方能自救，想想也是：
若为“家传”动笔，我不需要买，也不需要书，天下也没此书。
——我到底为什么买，又买了一大堆的“什么”，什么？
质疑自已：买了，还买了一大堆……
我果然傻，果然还是一个一而再的2B货色。
——不满宅家总想骂，转身质疑：
宅家，今天有了收获。宅了一年的开悟，今见大收益，大吉祥：
——家传有道：
正在一年一次的”换气透干”中的书帖，就有其中之一的传家宝。
〈问月〉
望天卦问空，
明月了无踪。
乾坤大腾挪，
良辰守望中。
2015中秋

——佟永叶。
（今应年景。） https://t.cn/z8H9mLp

（此文属于转发，也是赞同文中观点，因为身边就有喜欢买书却没时间看书的人。这和热衷于网上购物的败家娘们是一丘之貉）
土耳其文坛巨匠帕慕克说：“福楼拜说得不错：如果一个人足够认真地读上十本书，他就能成为一个圣人。大多数人通常做不到这一点，因此转而收藏书籍，炫耀他们的书房。”

此话出自帕慕克的散文《当你买书的速度大于读书的速度》，在文中，他说自己过一段时间就会处理买了之后从来不读的书，还有那些没有任何收藏价值的书。

笔者常看到一个现象，很多人家中的书柜摆满了装潢精美的书籍，但是大多数书籍放了几年都还是崭新的。书买了却不看，不知这样做有何意义？

现在网购方便了，买书就像买零食一样容易，但是读书可不像吃零食那么快就消化掉。一本好书，要将它读懂读透，需要反复咀嚼，要花费很长的时间。真正对自己一生都有影响的，而且值得收藏的书，并不会很多。

买书当然不是坏事，但是别让你读书的速度跟不上买书的速度。 https://t.cn/EtaujIn