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庄子通过孔子与弟子颜回的对话,描述了如何“忘”物与“忘”已的过程,这里描述的是所“忘”的对象,即“忘”的实体。“颜回曰:‘回益矣。’仲尼曰:‘何谓也?’曰:‘回忘仁义矣。’曰:‘可矣,犹未也。’他日,复见,曰:‘回益矣。’曰:‘何谓也?’曰:‘回忘礼乐矣。’曰:‘可矣,犹未也。’他日,复见,曰:‘回益矣。’曰:‘何谓也?’曰:‘回坐忘矣。’仲尼蹴然曰:‘何谓坐忘?’颜回曰:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘’”(《庄子·大宗师》)。

颜回说:“我有进步了。”孔子说:“你的进步指的是什么?”颜回说:“我忘却仁义了。”孔子说:“不错,但还不够。”过了几天,颜回又去见孔子,说:“我又有进步了。”孔子问:“你的进步指的是什么?”颜回说:“我忘却礼乐了。”孔子说:“不错了,但还不够。”过了几天,颜回再次见孔子,说:“我又进步了。”孔子问:“你的进步指的是什么?”颜回说:“我可以‘坐忘’了”。孔子惊讶地问:“什么叫‘坐忘’?”颜回答道:“摆脱了肢体的束缚,废弃了自己的感官,去掉了自己的智慧,与大道浑然相通为一体,这就叫‘坐忘’”。

只有真正地做到了“忘“与”虚”,人才能“逍遥”于“无何有”之乡。庄子不仅描述了人与道融为一体的“坐忘”状态,而且勾画了心游世界的“坐驰”境界。“绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”(《庄子·人间世》)。要消除走过的足迹容易,但要走了路不在地上留下足迹就很难。

在受到世人的驱使中容易伪装自己,但受到自然的驱使就很难作假。听说过有翅膀才能飞翔,不曾听说过没有翅膀也能飞翔;听说过有知识才能了解事物,不曾听说过没有知识也可以了解事物。洞观那空明虚寂的心灵,那里可以产生出光明来,吉祥就降临于虚静之心。不仅吉祥聚集于此,而且还会进一步达到所谓的“坐驰”境界——身体坐在那里,而心神却四处遨游。
庄子心灵世界中的自由状态便是“逍遥游”。庄子所谓 “逍遥游”有形体之游、心灵之游,所游之处既有“无何有之乡”的虚无世界,也有世俗社会中的现实世界。庄子描述了得道者逍遥自由的精神境界:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟”(《庄子·逍遥游》)。在遥远的姑射山上,住着一位神人,他的肌肤润白像冰雪,体态柔美如处女,不食五谷,吸清风饮甘露,乘云气驾飞龙,遨游于四海之外。他的神情凝定,能使世间万物不受灾害,年年五谷丰登。

第五十章 未来世界和平行宇宙

  逍遥团成员这次的时空之旅所来到的原来是未来世界的平行宇宙。

  未来世界或因科学因素的作用形成现实世界的“镜像”。

  平行宇宙:是指多元宇宙中所包含的各个宇宙。多元宇宙是一个理论上的无限可能存在的宇宙集合,包括了一切存在和可能存在的事物:所有的空间、时间、物质、能量以及描述它们的物理法则。

  平行宇宙是指从某个宇宙中分离出来,与原宇宙平行存在着的既相似又不同的其他宇宙。在这些宇宙中,也有和我们的宇宙以相同的条件诞生的宇宙,还有可能存在着和人类居住的星球相同的、或是具有相同历史的行星,也可能存在着跟人类完全相同的人。同时,在这些不同的宇宙里,事物的发展会有不同的结果:在我们的宇宙中已经灭绝的物种在另一个宇宙中可能正在不断进化,生生不息。

  初次接触超文明的来自常规文明社会的成员都会表现得万分惊讶,

  并对超文明反常的人权规则感到不可思议和难以理解。

  其实,超文明就是星际间无数单个常规文明的融合体,

  为了消除各文明间非理性的歧视、矛盾和争端,

  以及为共同的生存和科研环境的稳定寻找一处可靠的道德支点,

  我们有必要对意识形态中关于“人”的概念进行精确定义,

  四大人权规则因此产生。

  若你不喜欢其中的任何一种,现在你还可以选择返航。

  请转告你的同胞,有想加入超文明中某社会的,我们肯定欢迎,

  如果不想,就请把活动范围约束在以源星为中心,半径500万光年之内。

  发展常规文明,这么大的空间绰绰有余。

  你是为了寻找十几年前驾驶实验机失踪在星空中的你唯一的亲人,才驾机循着方向到达这里的?

  没错,即使穿梭机在中途被毁,我们的信息库里也很可能是留有记录的,而且如果机器没坏,

  他就绝对曾与超文明建立过联系。

  但我现在不能告诉你任何消息,因为你不是超文明成员,无权调阅规定可告知外的内容,

  无论什么样的理由都不行,我只能说抱歉。

  要知道,加入超文明社会联合体的人是不允许退出的呀!

  原因很简单,如果有人看到了超文明世界的丰富资源和高超的科技水平,并返回常规文明世界告诉了那边的人,

  贪婪必定会使他们中的一部分企图尽快占有这些科学技术和宝贵资源,

  却不愿受必须的规则约束。

  一旦他们铤而走险,采取武力掠夺的策略,我们只能被迫自卫,

  甚至不得不以灭亡对方的代价换回应有的和平,类似的事情不是没有发生过。

  所以,我们只好强制规定,不与常规文明成员进行一切形式的利益接触,包括物质的和信息的。

  同时,对有明显试图叛逃的行为的超文明成员,我们将使用最严厉的惩罚措施,

  即把他投进巨型黑洞,令其永远静止在视界面上,直到宇宙的末日!

  首先,社会型人类社会是不合适的,

  因为以你的技术和能力恐怕很难做出什么有价值的突出贡献,

  达不到权限,你很难查到信息库中的所有信息;

  感情型人类社会也一样,由于你几乎不可能遇见自己的同胞,

  作为新加入的物种,要在短期内博得异类的好感是有困难的,对你而言这非常不利。

  信息型人类和基因型人类的社会则比较合适,很明显,

  不论是你脑中的记忆还是身上的遗传基因都是十分独特的,

  再者,这两个社会中成员的相对地位和权限的差距都不太大。

  以上那些仅是建议,如你有别的想法尽可抛开它们。

  想创建新的社会类型?可以呀,没关系,说说看。

  严格说来,所有生命都是有理性的,它们都懂得趋利避害。除此之外,你还能用理性干什么?

  不如说要创建一个“进食型人类社会”了。

  是的,我们都在探索,这是文明的标志之一。

  包容?包容什么?所有的规则吗?那不可能,那样的话你会发现自己寸步难行!

  你在探索宇宙,但你是什么?社会的一员,感情的结点,信息的集合,或基因编程的高级机器?

  这些定义客观却不和谐,相互存在着矛盾,文明发展到一定程度,

  你就必须人为地选择其中的一项并严格遵守,否则很难解脱社会伦理对科学研究的束缚。

  超文明社会联合体四大规则并存,相互促进,协调、全面地进步。

  当然,作为超文明社会,我们会尽最大努力保证每个成员的意志自由,

  只要提出申请,你随时可以在四种社会中重新挑选自己所要遵守的人权规则,加入随便哪个类型人群中去。

  确认一下,你自愿加入基因型人类社会,并遵守其人权规则吗?好的。

  请把它贴在你身上一处显眼的位置上,这里面储存着你身份的识别和证明信息,

  有了它你就能享受超文明社会给予其合法成员的所有待遇。

  现在,我们最好赶快离开这里,有一支猛恶舰队正向此处移动,联合卫队也在包抄途中。

  猛恶组织是几个高等级文明和超文明背叛者组成的集团,这些家伙们是超文明联合体边缘的寄生虫。

  除了死亡,他们不接受任何规则的约束,掠夺、破坏,他们渴望在混乱的战斗中求得绝对的自由。

  他们从不以其他常规文明为袭击目标,他们的科技丝毫不逊于我们,他们的目的就是毁灭所有规则及遵守规则的人。

  是啊,他们从未成功也不可能成功,但我们却同样无力将他们彻底消灭。谁知道呢?或许超文明本就该与超野蛮相伴吧。 https://t.cn/z8b26pq

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