■為求暫時安樂而祈求本尊，只會讓自己越來越貪

印度有很多神，密乘中也有很多本尊，我們平常都聲稱在修法，但我們又作了什麼呢？我們總在遇到困難的時刻，生意虧本、家人病痛、自己遇到障礙時，才會去祈請本尊救護，並將此「自己面對困難時的祈請」，視為是「修法」，希冀獲得本尊加持。

透過祈請本尊，讓生意順利、讓眼前的困難被化解的同時，是否也讓「你」得到幫助、一勞永逸？其實並沒有，你並未得到任何改善。

因為即使這一波問題化解了，但當下一次生意又來時，又要來祈請，而問題總是一個接一個，可說你永遠得不到滿足，且不說由此饜足，還會變得更為貪心，總是想著「這次祈請本尊相當順利，希望下一次也同樣過關，下下次時如何如何….」等等，無窮無盡，永遠在祈求著未來的事情，心中總是充滿了貪念、貪執。

此處並不是說「遇到困難時，不許去祈請本尊、去求神」，這是可以的，但若將祈求本尊的目的，僅聚焦於生意興隆、升官發財等暫時性的利益上，那本尊對於你終將面對的死亡，將毫無幫助。

因為當死亡時分來臨時，我們並不會由於富貴滿盈，就足以無怨無悔的死去。因此，若修法僅是為了滿足「生意順利」等片刻追求，就是讓佛法也淪為一種暫時的工具而已。

總而言之，「暫時安樂」並非不重要，但「永久的安樂」更為重要，因此，不要將全副精力都投注於暫時的安樂、利益上，而需考量到未來及究竟的利益。

因此，修法目的不應只著眼於暫時的解困之上，「究竟的利益與滿足」同樣應被視為修法目的，這是至關重大的。

以我個人經驗而言，從我七歲被認證為大寶法王噶瑪巴起，至今已過多年，期間遇到了種種困難，而之所以能在經歷諸般困難，還能不被擊敗的主因，就是因為我有一個究竟的信念：「我要為眾生和佛教的大業努力」。這信念讓我可以化險為夷，化解一切困難，並對抗暫時的一切不如意。

如此一來，漸漸的，由於究竟利益不會受暫時利益所侷限，自己的性格也慢慢變好，心態逐漸樂觀，心境也日趨向善，就不會被暫時困難打倒，而能堅守究竟理念。反之，若一心只牽掛著眼前的障礙，就會心胸日益狹窄，一遇不順，就了無生意、尋死尋活，而因此遇到更多的困難。

■問與答：課程先到這裡，接下來是提問時間，有沒有寫在紙條上的問題？若直接開放大眾發問，會非常危險，請不要將我放在危險之中。（眾笑）

★1.問題：雖然心中想要為未來利益去修持，但當今生遇到問題時，是否應排除萬難去繼續（修持），或先暫時放下？

——第十七世大宝法王——
《佛教徒真正的障碍不是违缘.而是失去信念》

#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
◇善良的人，
會行善事，不問前程，
會幫助人，不求回報。
對人沒有惡意，待人真誠，
懂得知恩圖報，懂得珍惜。

◇善良的人，
不論有多窮困，
都不會坑蒙拐騙，
不論有多富有，
也不會昧著良心。
他們一心向善，品行端正，
絕不會不擇手段，欺負任何人。

◇善良的人，
也許有時候會吃虧上當，
但那並不會永久，只是一時的，
上天都看在眼裡，
會把好福氣降臨，
也會讓好運追隨。

◇人，不管到什麼年紀，
都要一直善良，
善良，不是演戲，
而是真心實意，
善良，不為名利，
只為無愧於心。
善良是發自內心的，
演不出來，裝著不像。

#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
●善良的人，
會行善事，不問前程，
會幫助人，不求回報。
對人沒有惡意，待人真誠，
懂得知恩圖報，懂得珍惜。

●善良的人，
不論有多窮困，都不會坑蒙拐騙，
不論有多富有，也不會昧著良心。
他們一心向善，品行端正，
絕不會不擇手段，欺負任何人。

●善良的人，
也許有時候會吃虧上當，
但那並不會永久，只是一時的，
上天都看在眼裡，
會把好福氣降臨，
也會讓好運追隨。

●人，不管到什麼年紀，
都要一直善良。
善良，不是演戲，而是真心實意，
善良，不為名利，只為無愧於心。
善良是發自內心的，演不出來，裝著不像。

●善人有善報，好人有好福，
真正有福氣的人，都是善良的人。
因為人在做，天在看，
人越善，天越愛，
心越善，福越來！