一个女生去信问三毛：“ 我今年廿九岁，未婚，是一家报关行最低层的办事员，常常在我下班以后，回到租来的斗室里，面对物质和精神都相当贫乏的人生，觉得活着的价值，十分……对不起，我黯淡的心情，无法用文字来表达。我很自卑，请你告诉我，生命最终的目的何在？ 以我如此卑微的人（我的容貌太平凡了），工作能力也有限，说不出有什么特别的兴趣，也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你，恨不得能够活得像你，可惜我不能，请你多写书给我看，丰富我的生命，不然，真不知活着还有什么快乐？ ”
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
你的朋友三毛上 https://t.cn/RxmhQma
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
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[哇]#RogerVivier品牌代言人任嘉伦#
[哇]#扣任心弦#
[哇]#任嘉伦无忧渡#
[哇]#任嘉伦宣夜#
成长就是你最终会发现，世界上什么人都有，当你能够豁达的面对他们，拥有制怒之力，不再妄想强行改变谁？那将会是自己的新生。管好自己，但行好事，不渡他人。
如你，尽力做好自己所能做到的一切，就好！@任嘉伦Allen
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《山姆·托德失踪记》
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“横亘在大多数普通人与社会边缘人、流浪汉及无家可归的人之间的距离，乍看如大海般宽阔，其实不过是位于一百四十五街一带的哈莱姆河那么宽，大概一用力就可以将小石子扔到对岸的布朗克斯区——话虽如此， 以下并不是一个要宣扬‘人人皆兄弟’那种道学的伤感故事。”
某个星期，《纽约客》的“城市话题”以这么一段文字揭开序幕。的确是“城市话题”风格的开场白。虽然是有点篇幅的文章，但中间有处转折， 此外还能看到不带任何强迫感的灵活比喻，如果是会读《纽约客》的纽约客，自然知道百四十五街的哈菜姆河有多宽，所以情景也巧妙地嵌入了文章之中。于是营造出这样的气氛：接下去到底是个什么样的故事呢？
耶鲁大学神学院的学生山姆·托德，在桑树街一场跨年夜派对上消失了踪影。他的亲兄弟都放下工作，以格林威治村的教堂为总部，带着地图在全市各个角落寻找他的下落。朋友们则在电线杆上张贴附有照片的寻人启事。但仍然毫无线索。他是失去了记忆呢，还是惨遭杀害被扔到河中或海里了呢?
有一天晚上，这篇文章的作者来到教堂的收容所，和聚集在那里的流浪汉谈这位托德的事情。其中有几个人曾接受托德友人组成的搜寻队询问。当然，他们都尽力提供了可能用得着的信息。“可以去那里找找看”，诸如此类的。然而这种大规模的搜寻行动却让流浪汉们有些困惑。“我都已经失去联络二十年了，却没有一个人来找过我。”其中一人这么说。
简而言之，能像托德的家人这样抛开工作组织搜寻队，有这种余力的人真的可说是例外中的例外，所以街头流浪汉才会不断增加。高失业率与城市的紧张程度更是加剧了这种趋势。自己的儿女是否哪一天也会变成流浪汉，任何一个居住在纽约的人都不可能打心底无视这种可能性。而山姆·托德就这样在纽约街头彻底消失了。
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《碎片，令人怀念的1980年代》
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“横亘在大多数普通人与社会边缘人、流浪汉及无家可归的人之间的距离，乍看如大海般宽阔，其实不过是位于一百四十五街一带的哈莱姆河那么宽，大概一用力就可以将小石子扔到对岸的布朗克斯区——话虽如此， 以下并不是一个要宣扬‘人人皆兄弟’那种道学的伤感故事。”
某个星期，《纽约客》的“城市话题”以这么一段文字揭开序幕。的确是“城市话题”风格的开场白。虽然是有点篇幅的文章，但中间有处转折， 此外还能看到不带任何强迫感的灵活比喻，如果是会读《纽约客》的纽约客，自然知道百四十五街的哈菜姆河有多宽，所以情景也巧妙地嵌入了文章之中。于是营造出这样的气氛：接下去到底是个什么样的故事呢？
耶鲁大学神学院的学生山姆·托德，在桑树街一场跨年夜派对上消失了踪影。他的亲兄弟都放下工作，以格林威治村的教堂为总部，带着地图在全市各个角落寻找他的下落。朋友们则在电线杆上张贴附有照片的寻人启事。但仍然毫无线索。他是失去了记忆呢，还是惨遭杀害被扔到河中或海里了呢?
有一天晚上，这篇文章的作者来到教堂的收容所，和聚集在那里的流浪汉谈这位托德的事情。其中有几个人曾接受托德友人组成的搜寻队询问。当然，他们都尽力提供了可能用得着的信息。“可以去那里找找看”，诸如此类的。然而这种大规模的搜寻行动却让流浪汉们有些困惑。“我都已经失去联络二十年了，却没有一个人来找过我。”其中一人这么说。
简而言之，能像托德的家人这样抛开工作组织搜寻队，有这种余力的人真的可说是例外中的例外，所以街头流浪汉才会不断增加。高失业率与城市的紧张程度更是加剧了这种趋势。自己的儿女是否哪一天也会变成流浪汉，任何一个居住在纽约的人都不可能打心底无视这种可能性。而山姆·托德就这样在纽约街头彻底消失了。
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《碎片，令人怀念的1980年代》
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