要重新来过了，只是没有想到这样重新来过，想想挺恐怖的，本来以为可以解放，拖后腿的人真的有，每个人都在努力生活，想了几天，我也彻底放弃了，我活的那么累干嘛，人家轻轻松松就能玩掉那么多钱，我在这里天天挣那点钱，寒心。父母也寒心，我真的是服了，从小到大都是这样的，那就这样吧！我管那么多做什么。知道当不知道就行了，我管好自己就行了。 https://t.cn/R2Wxnht
你以后要对你婆婆不好，我就不认你这个女儿了。”我当时很感动:“听说您上学也不多，但是您非常懂礼。"
我丈母娘就讲了:“我这没上过什么学，这都是我妈和我说的，我妈说，你要对你婆婆不好，就是给我丢人，我也不认你这个女儿。有女不教娘有错嘛。”
中国人，主张女大避父而亲母，女儿长大以后，有些话就应该多和母亲沟通，因为双方要经历的角色地位相同，更容易传递共同经验。母亲如果懂礼，就会传承家风，在潜移默化和女儿的聊天中，有的观念就会内化成女儿的道德准则。女儿一旦出嫁，首先要面对的矛盾就是婆媳矛盾，如果能一开始就主动对婆够好，这个家庭就容易夫妻和谐，家和万事则兴。
《论语2节选115页》
周礼、有上下等级、尊卑长幼等明确的秩序规定，另一方面，由于经济基础延续着氏族共同体的基本社会结构，这套礼仪一定程度上又保存了民主性和人民性。
这种特点我在山东碰到过，山东的一个大家族，三四百口人、有族长。这个族长辈分很高，而且公认他德行最高。这个族长年龄倒不是最大，才五十多岁，他侄子辈、孙子辈的，有很多都十八十岁了，他们是一个大家族，有族规，每家派来长子长孙，问什么时间祭祖，什么时间一起去坟地，给祖先放炮、挂 灯，大事都请族长来。邻居之间、兄弟之间，比如分家有什么问 题，也都是各自表达意见，然后请族长来主持公道。大部分都能内部解决，不会出现争斗。所以，这套礼仪一定程度上保持了民主性和人民性。
忠义之道也可以用来处理亲子关系和企业关系
从对周礼的解释再回到孔子上面这段话，孔子讲君臣关系，举一反三，反映在我们现代生活中，可以是老板和员工的关系也可以是企业和消费者的关系。我们这么去理解，就容易和生活结合了。
很多企业家都说，一家企业的大小取决于消费者买不买你的账。造物品很易，卖物品很难。消费者不认可，你卖不出去，你就倒闭。
你看，国外的一些品牌比如家乐福超市，我们自己的火锅品牌“海底捞”，它们所以生意好，就是服务特别好，服务就是他们对消费者的礼:真能把消费者当成上帝。
在家庭里，我们可以把父母和子女理解为君臣关系。对君忠和对父母孝是相通的。那怎么尽孝尽患?你不要只顾孩子不爱父母，有的人对孩子说:“赶快来吃好东西。你爷爷奶奶睡看了。
这就是不孝，也是不忠，不能这么做。
有的人，自己有钱，买衣服、旅游都有钱，当爸妈看病需要花钱时，又说自己没钱，这也是不孝。我们要尽量满足父母的需求和愿望，这是尽了你的礼。
在公司里，老板和员工也可以理解为君臣关系。员工把老板作为君，对君应尽忠，老板对员工应尽义。君义臣忠。相互都好才是真好。
比如，作为一个员工，怎么尽忠?不是说你不可以跳槽，而是，你可以离开这个公司，但是你绝不出卖这个公司的秘密，这就是尽忠。
我看李嘉诚传记里讲到，他的第一任老板是做塑料产品的，他要走的时候，老板高薪挽留，可是他确实想走。老板也很客气，给他举办了一场欢送宴，吃饭的时候，李嘉诚觉得很惭愧，他说:“非常感谢您给我提供了这几年的平台，我在这里挣得第一桶金，又学了技术，您还欢送我。我出去以后做的产品，和您是一样的，但是我保证两点:第一，不挖您的客户;第二，我的产品不进入您的市场。您卖东边，我只卖西边，您卖南边，我只卖北边。"
你看，这也是忠，李嘉诚之所以事业做得大，咱们细想，忠是做得非常好的。
秦东魁老师《论语2节选117》
我丈母娘就讲了:“我这没上过什么学，这都是我妈和我说的，我妈说，你要对你婆婆不好，就是给我丢人，我也不认你这个女儿。有女不教娘有错嘛。”
中国人，主张女大避父而亲母，女儿长大以后，有些话就应该多和母亲沟通，因为双方要经历的角色地位相同，更容易传递共同经验。母亲如果懂礼，就会传承家风，在潜移默化和女儿的聊天中，有的观念就会内化成女儿的道德准则。女儿一旦出嫁，首先要面对的矛盾就是婆媳矛盾，如果能一开始就主动对婆够好，这个家庭就容易夫妻和谐，家和万事则兴。
《论语2节选115页》
周礼、有上下等级、尊卑长幼等明确的秩序规定，另一方面，由于经济基础延续着氏族共同体的基本社会结构，这套礼仪一定程度上又保存了民主性和人民性。
这种特点我在山东碰到过，山东的一个大家族，三四百口人、有族长。这个族长辈分很高，而且公认他德行最高。这个族长年龄倒不是最大，才五十多岁，他侄子辈、孙子辈的，有很多都十八十岁了，他们是一个大家族，有族规，每家派来长子长孙，问什么时间祭祖，什么时间一起去坟地，给祖先放炮、挂 灯，大事都请族长来。邻居之间、兄弟之间，比如分家有什么问 题，也都是各自表达意见，然后请族长来主持公道。大部分都能内部解决，不会出现争斗。所以，这套礼仪一定程度上保持了民主性和人民性。
忠义之道也可以用来处理亲子关系和企业关系
从对周礼的解释再回到孔子上面这段话，孔子讲君臣关系，举一反三，反映在我们现代生活中，可以是老板和员工的关系也可以是企业和消费者的关系。我们这么去理解，就容易和生活结合了。
很多企业家都说，一家企业的大小取决于消费者买不买你的账。造物品很易，卖物品很难。消费者不认可，你卖不出去，你就倒闭。
你看，国外的一些品牌比如家乐福超市，我们自己的火锅品牌“海底捞”，它们所以生意好，就是服务特别好，服务就是他们对消费者的礼:真能把消费者当成上帝。
在家庭里，我们可以把父母和子女理解为君臣关系。对君忠和对父母孝是相通的。那怎么尽孝尽患?你不要只顾孩子不爱父母，有的人对孩子说:“赶快来吃好东西。你爷爷奶奶睡看了。
这就是不孝，也是不忠，不能这么做。
有的人，自己有钱，买衣服、旅游都有钱，当爸妈看病需要花钱时，又说自己没钱，这也是不孝。我们要尽量满足父母的需求和愿望，这是尽了你的礼。
在公司里，老板和员工也可以理解为君臣关系。员工把老板作为君，对君应尽忠，老板对员工应尽义。君义臣忠。相互都好才是真好。
比如，作为一个员工，怎么尽忠?不是说你不可以跳槽，而是，你可以离开这个公司，但是你绝不出卖这个公司的秘密，这就是尽忠。
我看李嘉诚传记里讲到，他的第一任老板是做塑料产品的，他要走的时候，老板高薪挽留，可是他确实想走。老板也很客气，给他举办了一场欢送宴，吃饭的时候，李嘉诚觉得很惭愧，他说:“非常感谢您给我提供了这几年的平台，我在这里挣得第一桶金，又学了技术，您还欢送我。我出去以后做的产品，和您是一样的，但是我保证两点:第一，不挖您的客户;第二，我的产品不进入您的市场。您卖东边，我只卖西边，您卖南边，我只卖北边。"
你看，这也是忠，李嘉诚之所以事业做得大，咱们细想，忠是做得非常好的。
秦东魁老师《论语2节选117》
【 人勤春来早 温泉镇春耕春种进行时 】“今天要把茄子秧苗种了，外面的地还需要翻土，大家加油！”温泉镇双龙村的蔬菜大棚里，工人们正在耕作，场面一派生机勃勃。一年之计在于春，当前正是种植大棚作物的黄金时期，大棚种植户也进入了一年之中最忙的阶段。#春耕# #春种#
2月23日，记者来到温泉镇双龙村看到，清澈的小河边蔬菜大棚成排而立，里面种着各种蔬菜的秧苗。农场主和工人们在大棚里和田间忙碌着，收卷塑料薄膜，除草翻土，栽种秧苗，给秧苗架杆......这一系列工作做下来，早已汗流浃背。据农场主介绍，他的大棚蔬菜种植家庭农场于2016年投产，目前种植规模已经扩大到了三十多亩，年产值能达到30多万：“我们主要种的蔬菜有番茄、黄瓜、丝瓜、苦瓜和辣椒，主要是为开州区的城区蔬菜保供，还有多余的蔬菜，我们再对万州、城口、巫溪和开江等地进行销售。”
“蔬菜经济”搞得风生水起的同时，农场主还不忘带动附近村民增收致富，在他这里来帮工的许多都是村里的贫困户或是留守妇女，他们利用闲暇时间过来帮忙，既能照顾家庭还能增收。过来帮工的村民张运珍高兴地说道：“我们老板很好！我在这里帮忙一年要挣一万多块钱。我家里人也能照顾上了，我自己家里的庄稼也种上了，这样很好，很好！”
据悉，立春过后，温泉镇早动员、早部署，积极调整产业结构，着力培育高效特色农业，引导广大农户有序推进春耕备耕和大棚春种春管工作。“目前我们正在对蔬菜大棚的沟渠进行整治，接下来我们将继续加大资金和技术的帮扶力度，确保全镇的春耕生产有序推进。”温泉镇副镇长说。（记者：朱书灵）
2月23日，记者来到温泉镇双龙村看到，清澈的小河边蔬菜大棚成排而立，里面种着各种蔬菜的秧苗。农场主和工人们在大棚里和田间忙碌着，收卷塑料薄膜，除草翻土，栽种秧苗，给秧苗架杆......这一系列工作做下来，早已汗流浃背。据农场主介绍，他的大棚蔬菜种植家庭农场于2016年投产，目前种植规模已经扩大到了三十多亩，年产值能达到30多万：“我们主要种的蔬菜有番茄、黄瓜、丝瓜、苦瓜和辣椒，主要是为开州区的城区蔬菜保供，还有多余的蔬菜，我们再对万州、城口、巫溪和开江等地进行销售。”
“蔬菜经济”搞得风生水起的同时，农场主还不忘带动附近村民增收致富，在他这里来帮工的许多都是村里的贫困户或是留守妇女，他们利用闲暇时间过来帮忙，既能照顾家庭还能增收。过来帮工的村民张运珍高兴地说道：“我们老板很好！我在这里帮忙一年要挣一万多块钱。我家里人也能照顾上了，我自己家里的庄稼也种上了，这样很好，很好！”
据悉，立春过后，温泉镇早动员、早部署，积极调整产业结构，着力培育高效特色农业，引导广大农户有序推进春耕备耕和大棚春种春管工作。“目前我们正在对蔬菜大棚的沟渠进行整治，接下来我们将继续加大资金和技术的帮扶力度，确保全镇的春耕生产有序推进。”温泉镇副镇长说。（记者：朱书灵）
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