演员陈道明曾说，独处是对一个人的审视。他的生活恰恰是对这句话的最好诠释。
在旁人看来，以他的学识经历，足可以称得上“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。
不论是被国学大师季羡林赞许过的才华，还是被无数观众追捧的演技，都足以让他在人群中成为最耀眼的中心。
这样的人，完全可以享受旁人的注目与追逐，但他依然选择独处，享受独处。
闲暇时，比起在众多饭局见往来逢迎，他更喜欢一个人待在家里，或是挥毫泼墨，或是弹琴看书，时不时钻研古籍，兴致来了就写上几篇杂文。
好友冯小刚曾笑话他，成天宅在家里的功夫，不如参加一场饭局更有用，他却不以为然。如果人生都要追求“有用”，那该多无趣啊。

三〇　致两弟：满招损，谦受益

【原文】

沅、季弟左右：
恒营专人来，接弟各一信并季所寄干鱼，喜慰之至。久不见此物，两弟各寄一次，从此山人足鱼矣。

沅弟以我切责之缄，痛自引咎，惧蹈危机而思自进于谨言慎行之路，能如是，是弟终身载福之道，而吾家之幸也。季弟信亦平和温雅，远胜往年傲岸气象。

吾于道光十九年十一月初二日进京散馆，十月二十八早侍祖父星冈公于阶前，请曰：“此次进京，求公教训。”星冈公曰：“尔的官是做不尽的，尔的才是好的，但不可傲。满招损，谦受益，尔若不傲，更好全了。”遗训不远，至今尚如耳提面命。今吾谨述此语告诫两弟，总以除傲字为第一义。唐虞之恶人曰丹朱，傲；曰象，傲；桀纣之无道，曰“强足以拒谏，辩足以饰非”，曰“谓已有天命，谓敬不足行”，皆傲也。吾自八年六月再出，即力戒惰字以儆无恒之弊。近来又力戒傲字。昨日徽州未败之前，次青心中不免有自是之见，既败之后，余益加猛省。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
余于初六日所发之折，十月初可奉谕旨。余若奉旨派出，十日即须成行。兄弟远别，未知相见何日。惟愿两弟戒此二字，并戒各后辈常守家规，则余心大慰耳。
咸丰十年九月廿四日

【译文】
沅、季弟左右：
近日恒营派专人送来两弟各一封信，还有季弟寄来的干鱼，心中喜慰之至。很久没有见过这样的东西了，现在两位弟弟各寄一次，从此山人也有足够的鱼可以吃了。

沅弟接到我寄去的劝勉之信，便自我反省，引咎自责，害怕陷入危机，进而走向谨言慎行之路，沅弟能这样做，乃是终身受益之道，也是家门之幸事。季弟的信也是平和温雅，往年傲慢之气大减，看来也比从前要好得多了。

道光十九年十一月初二日，我进京散馆，十月二十八日早上，在台阶前侍陪祖父星冈公，垂首请示说：“此次进京，恳求您给予教导训示。”星冈公说：“你的官途无尽，才能也是好的，但不可骄傲自满。要记住满招损、谦受益的道理。你如果能做到不骄傲，那就更好了。”祖父虽已去世，但遗训至今仍如耳提面命，回响不断。今天我谨以此语来告诫两位弟弟，无论何时要以戒除傲字为第一要务。唐虞时有个叫丹朱的恶人，傲慢；有个叫象的，也是傲慢。桀纣无道，自以为是，说强足以拒谏、辩足以饰非，说自己有天命，以为敬不足行，这些都是傲的体现。自从咸丰八年六月复出以来，我一直在尽力戒惰字，以戒除自己没有恒心的毛病。近来又力戒傲字。徽州战役没有战败以前，次青心中不免有点儿居功自傲，自以为是；失败之后，我更加深入地反省。军事上的失败，有很多不可避免的原因，但也有主观因素，傲或惰二者必居其一；大家族的衰败，其原因也不过如此，非傲即惰，二者必居其一。

初六启奏的奏折，估计十月初可接到圣旨的批复，我如果奉圣旨调往外地，至多十天之内就要出发远行。此次兄弟远别，不知何日可以相见。只愿二弟戒除这两个字，并训诫各后辈子孙常守家规，那对我来说，就是最大的安慰了。
咸丰十年九月二十四日《曾国藩家书》

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时间：1月17日04：15
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【分析】
本季联赛的交手帕尔马在主场以2比0击败罗马，足见本季的帕尔马确实在实力上提升不少，罗马的一大优势是客战能力优秀，联赛9轮客场5胜3平1负，因此机构是给出客队让0.5。从近期的胜负状态来看小妹觉得帕尔马未必会在这场比赛输球，意杯的比赛出现大球的几率高，小妹认为上个大分会是稳定的选择。