【读书遇见更好的自己】 002 《卓有成效的管理者》Day2
如果一位知识工作者能够凭借其职位和知识对该组织负有贡献的责任，对该组织的经营能力及达成的成果产生实质性的影响，那么，他就是一位管理者。
德鲁克在该书的前言中就指出:一般管理类书籍中，大多数谈的是管理他人，而《卓有成效的管理者》一书中的主题却是管理自己以求有效。德鲁克所说的“管理者”，其实不是我们平常理解中的职权管理者，而是每一个个体，每一个知识工作者，卓有成效的管理者，就是卓有成效的每一个自己。
德鲁克在书中更多的是关注工作的“有效性”，有效性是站在一个组织的目标上，如果所有所做的努力不是组织所要的，付出的聪明与才智再多，花费的时间再多，如果有效性为零，则绩效就是零。
这一点在兰西奥尼的《团队协作的五大障碍》中也有明确指出，忽视结果就是不在乎组织的目标，而关注个人的绩效。
而作为一个真正的管理者的有效性，是指管理者在组织中并通过组织获得有效性。就是一个组织的共同目标。
做一个卓有成效的管理者，就是先要做一个卓有成效的自己，让自己所做的每一个事情都要变得更有效。
如果一位知识工作者能够凭借其职位和知识对该组织负有贡献的责任，对该组织的经营能力及达成的成果产生实质性的影响，那么，他就是一位管理者。
德鲁克在该书的前言中就指出:一般管理类书籍中，大多数谈的是管理他人，而《卓有成效的管理者》一书中的主题却是管理自己以求有效。德鲁克所说的“管理者”，其实不是我们平常理解中的职权管理者，而是每一个个体，每一个知识工作者，卓有成效的管理者，就是卓有成效的每一个自己。
德鲁克在书中更多的是关注工作的“有效性”，有效性是站在一个组织的目标上，如果所有所做的努力不是组织所要的，付出的聪明与才智再多，花费的时间再多，如果有效性为零，则绩效就是零。
这一点在兰西奥尼的《团队协作的五大障碍》中也有明确指出，忽视结果就是不在乎组织的目标，而关注个人的绩效。
而作为一个真正的管理者的有效性，是指管理者在组织中并通过组织获得有效性。就是一个组织的共同目标。
做一个卓有成效的管理者，就是先要做一个卓有成效的自己，让自己所做的每一个事情都要变得更有效。
个人富贵穷苦与命理运势息息相关。命理磁场较弱，难以支撑较大的事业和财运，过旺又容易漏财。运势，虽然看不见，摸不着，却是真实存在的。有道是：“进如春起之苗，不见其增日有所长；退如磨刀之石，不见其损，日有所亏”成事之前，先调运，催旺气运和财运。否则财气不聚，即便是十分努力，也只有一分收获！#国学知识[超话]##传统文化##日常[超话]#
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历经八天总算看完了这本《父权制与资本主义》，虽然这本书名为“父权制与资本主义”但其日文副标题为“在马克思主义女权主义视域下”，因而对于以马克思主义为指导思想的中国，依然有很强的可读性与借鉴意义。
这本书首先介绍了何为马克思主义女权主义，第一章引出马克思主义女权主义概念，先介绍以马克思主义理论为理论基础的社会主义妇女解放论，该观点认为只要阶级消亡，女性也自然能够得到解放，但这种说法不过是男性的独断而已。随后介绍以弗洛伊德理论为理论基础的激进女权主义，即提出在马克思主义理论没能触及到的家庭这一再生产领域。而马克思主义女权主义则扬弃社会主义妇女解放论和激进女权主义，从女权主义者视角重读马克思主义。
在论及家务劳动这一环节中探讨了女性在再生产劳动中的作用。家务劳动在部分人眼中是无偿劳动，即不支付薪酬的分内劳动。而家务劳动通常又是由家庭中的女性被爱之名绑架的劳动。很多男性将由女性所承担的这部分家务劳动看做理所当然的存在，则自然引出了以家庭为单位被笼罩的父权制统治之下，女性所遭遇的其它无偿劳动。而女性与男性直接也有着无法撼动的阶级压迫。女性对市场而言，常是“人之外”的存在，女性不仅从事生产工作也承包了家庭中的再生产工作。在家庭中引进阶级概念，女性是再生产被统治阶级，男性是再生产统治阶级。这理所当然牵扯到生育问题，书中说父权制的核心即是对子宫的占有。随着生育孩子的费用和价格上涨使得孩子数量的减少，孩子成了“一生之中仅有的一两次下定决心购买的一种奢侈的耐用消费品”。同时，离婚的代价也变得十分高昂，离婚后的单亲母子家庭不仅要承担再生产的实物费用还要承担负担孩子教育和生存的全部货币费用。
在家庭和市场上，女性也始终是鱼和熊掌不可兼得，即使是未婚女性，依然要承担照料老人的养老费用，通常成年女性对赡养老人的责任比成年男性要大的多，儿子通常负担其货币费用，而女儿还要负担实物费用所包含的心理方面的人情费用，这也是货币费用所无法购买的。而正是“麻烦的女性”最终给劳动市场带来的调整是女性和儿童被自然而然的排除于市场之外，同时成年男性独占了劳动市场，继而女性适龄劳动者缺失了与适龄男性共同竞争的机会。女性只能在被动中选择了晚婚，从而推动少子少育的小家庭发展。而因育儿而辞职成为家庭主妇的女性在放弃了原先工作再度回归职场之时，通常也会丧失原先的工作待遇，除此之外还要承担日益增长的育儿费用。
随着教育发展，受教育人群的普及又让底薪酬的底层部门出现劳动力空缺。日本采取让已婚家庭主妇填补底层部门的缺失，美国为代表的发达工业化国家采取用移民劳动力填补，而中国如今采取延迟退休年龄，以及调整职业教育培养方向，下放教育资源，使得部分青少年从事专门技术岗位，从而缓解现如今经济发展人才结构失衡问题。
这恐怕也能解释如今女性为何不婚不孕的现状了吧！女性不是“不生”，而是“不能生”。
值得注意的是在减少家务劳动的负担的方法中上野千鹤子女士提及了以下方法：一不生育孩子，二三世同堂或者临近居住的母亲或婆婆的帮助，三购买私人的家务劳动服务商品，四彻底的全智能家居，五公共社区服务的帮助。在种种方法中第二种方法依然是借助女性接受妻子承担的这部分再生产的实物费用，三四则是将家务劳动承包给外界市场，五所能提供的帮助是微乎其微，综上似乎一是不二之选。
看完全书，回归我最初看书时的观点——制度与权力结构的变更，需要一代人甚至几代人努力，不是女性一直单身就能摆脱，也不是说女性独立就能摆脱，而是从自身的观念态度转变，和周边环境乃至整个社会对女性的偏见态度彻底转变，我们才能撬动父权制机制运作的社会。
最后将这本给我带来无数感触的书分享给大家，希望与大家共同探讨书中所论述的各种引人深思的问题。
历经八天总算看完了这本《父权制与资本主义》，虽然这本书名为“父权制与资本主义”但其日文副标题为“在马克思主义女权主义视域下”，因而对于以马克思主义为指导思想的中国，依然有很强的可读性与借鉴意义。
这本书首先介绍了何为马克思主义女权主义，第一章引出马克思主义女权主义概念，先介绍以马克思主义理论为理论基础的社会主义妇女解放论，该观点认为只要阶级消亡，女性也自然能够得到解放，但这种说法不过是男性的独断而已。随后介绍以弗洛伊德理论为理论基础的激进女权主义，即提出在马克思主义理论没能触及到的家庭这一再生产领域。而马克思主义女权主义则扬弃社会主义妇女解放论和激进女权主义，从女权主义者视角重读马克思主义。
在论及家务劳动这一环节中探讨了女性在再生产劳动中的作用。家务劳动在部分人眼中是无偿劳动，即不支付薪酬的分内劳动。而家务劳动通常又是由家庭中的女性被爱之名绑架的劳动。很多男性将由女性所承担的这部分家务劳动看做理所当然的存在，则自然引出了以家庭为单位被笼罩的父权制统治之下，女性所遭遇的其它无偿劳动。而女性与男性直接也有着无法撼动的阶级压迫。女性对市场而言，常是“人之外”的存在，女性不仅从事生产工作也承包了家庭中的再生产工作。在家庭中引进阶级概念，女性是再生产被统治阶级，男性是再生产统治阶级。这理所当然牵扯到生育问题，书中说父权制的核心即是对子宫的占有。随着生育孩子的费用和价格上涨使得孩子数量的减少，孩子成了“一生之中仅有的一两次下定决心购买的一种奢侈的耐用消费品”。同时，离婚的代价也变得十分高昂，离婚后的单亲母子家庭不仅要承担再生产的实物费用还要承担负担孩子教育和生存的全部货币费用。
在家庭和市场上，女性也始终是鱼和熊掌不可兼得，即使是未婚女性，依然要承担照料老人的养老费用，通常成年女性对赡养老人的责任比成年男性要大的多，儿子通常负担其货币费用，而女儿还要负担实物费用所包含的心理方面的人情费用，这也是货币费用所无法购买的。而正是“麻烦的女性”最终给劳动市场带来的调整是女性和儿童被自然而然的排除于市场之外，同时成年男性独占了劳动市场，继而女性适龄劳动者缺失了与适龄男性共同竞争的机会。女性只能在被动中选择了晚婚，从而推动少子少育的小家庭发展。而因育儿而辞职成为家庭主妇的女性在放弃了原先工作再度回归职场之时，通常也会丧失原先的工作待遇，除此之外还要承担日益增长的育儿费用。
随着教育发展，受教育人群的普及又让底薪酬的底层部门出现劳动力空缺。日本采取让已婚家庭主妇填补底层部门的缺失，美国为代表的发达工业化国家采取用移民劳动力填补，而中国如今采取延迟退休年龄，以及调整职业教育培养方向，下放教育资源，使得部分青少年从事专门技术岗位，从而缓解现如今经济发展人才结构失衡问题。
这恐怕也能解释如今女性为何不婚不孕的现状了吧！女性不是“不生”，而是“不能生”。
值得注意的是在减少家务劳动的负担的方法中上野千鹤子女士提及了以下方法：一不生育孩子，二三世同堂或者临近居住的母亲或婆婆的帮助，三购买私人的家务劳动服务商品，四彻底的全智能家居，五公共社区服务的帮助。在种种方法中第二种方法依然是借助女性接受妻子承担的这部分再生产的实物费用，三四则是将家务劳动承包给外界市场，五所能提供的帮助是微乎其微，综上似乎一是不二之选。
看完全书，回归我最初看书时的观点——制度与权力结构的变更，需要一代人甚至几代人努力，不是女性一直单身就能摆脱，也不是说女性独立就能摆脱，而是从自身的观念态度转变，和周边环境乃至整个社会对女性的偏见态度彻底转变，我们才能撬动父权制机制运作的社会。
最后将这本给我带来无数感触的书分享给大家，希望与大家共同探讨书中所论述的各种引人深思的问题。
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