三星堆遗址新出土的龙首青铜器盖,龙头的造型之繁杂和诡异,超过了1986年发现的爬龙柱形青铜器,而三星堆屡次出现的龙形器具,都明确地告诉世界,三星堆是华夏文明的一份子,因为龙的造型,只会出现在东方,那些把三星堆搭上古埃及,古印度,古苏美尔都是不靠谱的推测。
因为古埃及,古印度,古苏美尔都可能出现造型一致的龙形器具,特别是这三个地方青铜文明比起三星堆可谓云泥之别,所以三星堆人很肯定是中华文化一部分,并且很有可能就是夏朝的遗址。
关于三星堆是夏朝的讨论有不少,围绕的就是夏朝的建立者大禹,大禹治水现在是三岁小孩子的都知道的事,可是大禹的家乡在哪里,却是历史一个迷,根据一些资料的记载,大禹就是蜀地人(古代四川人),
假设他是上古时期蜀人,那么三星堆的离奇,和山海经的神奇,大禹九鼎之谜,将会迎刃而解,首先大禹要说一下大禹的父亲鲧,他是舜帝大臣,
在部落联盟的时代,作为舜帝的大臣,身份必须是部落首领,而且还需要是一个大部落,蜀地三星堆遗址的广阔,还有遗址的历史悠久,这点上是完全符合的。
舜为何让鲧去治理水患,不委派别人,估计就是鲧懂得建大坝,这和三星堆周边的城墙遗址也很贴近,因为三星堆的城墙就在河边。
古代四川盘地一带的水患,比起黄河流域来说,频率更多,应该说当时的鲧是掌握了一定治水的诀窍就是挡,而且应该这个方法是非常有效,随意舜帝才让他去。
可结果是黄河流域的水患和四川盘地情况完全不同,所以鲧失败了,临终时他把自己的经验告诉了儿子大禹。最后因为水患过于严重,而能真正解决这事的人,估计还是南方的部落更为擅长,所以舜是不计前嫌,启用了大禹,
大禹由此吸取了鲧教训,采用疏导的方法,最终治水成功。而大禹由此得到了舜帝的禅让,其后大禹的儿子启,在父亲雄厚的实力和基础上,建立了夏朝,
但是夏朝虽然是被记载入历史,却从来没有被发现过它的踪迹,现在西方的历史学家,因为没有出现夏朝的文字,是一直否认夏朝的存在,只是无奈承认商朝,这还是近代因为甲骨文出土的原因。
三星堆得很有可能就是夏朝的国都,为何如此推断呢?其中原因有三个。
第一:夏朝的易,叫做《连山》,连山,归藏,周易并称三易,据说连山以艮卦起点,以连绵不绝的山脉变化,来推断事情的吉凶,而蜀地所处的位置,周边就是连绵不绝的山脉,两者一结合,再对应三星堆其广阔的遗址面积,夏朝的国都呼之欲出。
第二:大禹的九鼎,古代传说,大禹铸造了九个青铜大鼎,这些鼎每个造型不同,而且每个鼎里面还雕刻有山川人文资料,可以说这九鼎就是当时的天下的资料库,据说神秘的山海经,其起源就对应有山海图,而山海图很有可能就是大禹九鼎里面的浮雕和雕刻。
为何忽然说大禹九鼎呢?因为三星堆的青铜器,无论是在制造技术,还是在细节处理中,在当时应该能够完美地制造出这九鼎,而且山海经中的一些内容,
也正对应了三星堆的青铜器,可见很有可能三星堆的青铜树,是当时大禹制造九鼎时的一部分,或者这些青铜器是当时的一本图书,记载这特别的部落历史,
第三:历史商汤灭了夏朝,而在周武王讨伐纣王的时候,最勤快的就是古蜀国,和其他诸侯是来打酱油喊加油不同,古蜀国可说是铆足了劲,很有可能就是蜀国和夏朝有着一定的姻缘,而如果把夏朝国都放在了三星堆遗址,那么也就解释古蜀国为何对讨伐商朝如此给力了。
这里一来,也就对应了三星堆遗址为何会如此凌乱不堪,因为夏朝曾经好几次,差点就被灭了,其中的一次就是著名的被神箭手后羿所灭,而后羿和三星堆里面的青铜树有能搭上关系,
或者,正是后羿在位的几十年间,打造了这几棵代表着十个太阳居住地的建木,一次旋绕自己的丰功伟绩,而三星堆里面的权杖,也能和夸父追日后,遗留下来的权杖想结合。
历史夏朝最终被商汤灭亡,《尚书.汤誓》说到:“汤既胜夏,欲迁其社,不可,作《夏论》。”当时商汤为了防止夏人反戈一击,把许多夏朝臣子们都迁移,甚至想搬迁夏朝的拜祭的社稷,对比三星堆的损毁的器具,#C位直达#
不难发现,这段历史,恰好能对接上。而商汤灭夏侯,大夏王朝的国都也不复存在,许多的青铜器都出现了破损和埋藏起来,三星堆就此忽然终止了自己的文明,而散落到四周出现了蜀国前期的金沙文化。
而夏朝应该是中国第一个以龙为图腾的朝代,和商朝以凤为图腾结合,最终形成了中国独特的龙凤文化,在对比前文提到的龙首青铜器盖,可见三星堆虽然没有出现文字,但是很肯定如此广阔的遗址,肯定在某处埋藏着重要的东西,等待人们的发现,
希望未来三星堆能出现文字和图案的器具,证实三星堆或者就是夏都的推测!
#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#
因为古埃及,古印度,古苏美尔都可能出现造型一致的龙形器具,特别是这三个地方青铜文明比起三星堆可谓云泥之别,所以三星堆人很肯定是中华文化一部分,并且很有可能就是夏朝的遗址。
关于三星堆是夏朝的讨论有不少,围绕的就是夏朝的建立者大禹,大禹治水现在是三岁小孩子的都知道的事,可是大禹的家乡在哪里,却是历史一个迷,根据一些资料的记载,大禹就是蜀地人(古代四川人),
假设他是上古时期蜀人,那么三星堆的离奇,和山海经的神奇,大禹九鼎之谜,将会迎刃而解,首先大禹要说一下大禹的父亲鲧,他是舜帝大臣,
在部落联盟的时代,作为舜帝的大臣,身份必须是部落首领,而且还需要是一个大部落,蜀地三星堆遗址的广阔,还有遗址的历史悠久,这点上是完全符合的。
舜为何让鲧去治理水患,不委派别人,估计就是鲧懂得建大坝,这和三星堆周边的城墙遗址也很贴近,因为三星堆的城墙就在河边。
古代四川盘地一带的水患,比起黄河流域来说,频率更多,应该说当时的鲧是掌握了一定治水的诀窍就是挡,而且应该这个方法是非常有效,随意舜帝才让他去。
可结果是黄河流域的水患和四川盘地情况完全不同,所以鲧失败了,临终时他把自己的经验告诉了儿子大禹。最后因为水患过于严重,而能真正解决这事的人,估计还是南方的部落更为擅长,所以舜是不计前嫌,启用了大禹,
大禹由此吸取了鲧教训,采用疏导的方法,最终治水成功。而大禹由此得到了舜帝的禅让,其后大禹的儿子启,在父亲雄厚的实力和基础上,建立了夏朝,
但是夏朝虽然是被记载入历史,却从来没有被发现过它的踪迹,现在西方的历史学家,因为没有出现夏朝的文字,是一直否认夏朝的存在,只是无奈承认商朝,这还是近代因为甲骨文出土的原因。
三星堆得很有可能就是夏朝的国都,为何如此推断呢?其中原因有三个。
第一:夏朝的易,叫做《连山》,连山,归藏,周易并称三易,据说连山以艮卦起点,以连绵不绝的山脉变化,来推断事情的吉凶,而蜀地所处的位置,周边就是连绵不绝的山脉,两者一结合,再对应三星堆其广阔的遗址面积,夏朝的国都呼之欲出。
第二:大禹的九鼎,古代传说,大禹铸造了九个青铜大鼎,这些鼎每个造型不同,而且每个鼎里面还雕刻有山川人文资料,可以说这九鼎就是当时的天下的资料库,据说神秘的山海经,其起源就对应有山海图,而山海图很有可能就是大禹九鼎里面的浮雕和雕刻。
为何忽然说大禹九鼎呢?因为三星堆的青铜器,无论是在制造技术,还是在细节处理中,在当时应该能够完美地制造出这九鼎,而且山海经中的一些内容,
也正对应了三星堆的青铜器,可见很有可能三星堆的青铜树,是当时大禹制造九鼎时的一部分,或者这些青铜器是当时的一本图书,记载这特别的部落历史,
第三:历史商汤灭了夏朝,而在周武王讨伐纣王的时候,最勤快的就是古蜀国,和其他诸侯是来打酱油喊加油不同,古蜀国可说是铆足了劲,很有可能就是蜀国和夏朝有着一定的姻缘,而如果把夏朝国都放在了三星堆遗址,那么也就解释古蜀国为何对讨伐商朝如此给力了。
这里一来,也就对应了三星堆遗址为何会如此凌乱不堪,因为夏朝曾经好几次,差点就被灭了,其中的一次就是著名的被神箭手后羿所灭,而后羿和三星堆里面的青铜树有能搭上关系,
或者,正是后羿在位的几十年间,打造了这几棵代表着十个太阳居住地的建木,一次旋绕自己的丰功伟绩,而三星堆里面的权杖,也能和夸父追日后,遗留下来的权杖想结合。
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而夏朝应该是中国第一个以龙为图腾的朝代,和商朝以凤为图腾结合,最终形成了中国独特的龙凤文化,在对比前文提到的龙首青铜器盖,可见三星堆虽然没有出现文字,但是很肯定如此广阔的遗址,肯定在某处埋藏着重要的东西,等待人们的发现,
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因为古埃及,古印度,古苏美尔都可能出现造型一致的龙形器具,特别是这三个地方青铜文明比起三星堆可谓云泥之别,所以三星堆人很肯定是中华文化一部分,并且很有可能就是夏朝的遗址。
关于三星堆是夏朝的讨论有不少,围绕的就是夏朝的建立者大禹,大禹治水现在是三岁小孩子的都知道的事,可是大禹的家乡在哪里,却是历史一个迷,根据一些资料的记载,大禹就是蜀地人(古代四川人),
假设他是上古时期蜀人,那么三星堆的离奇,和山海经的神奇,大禹九鼎之谜,将会迎刃而解,首先大禹要说一下大禹的父亲鲧,他是舜帝大臣,
在部落联盟的时代,作为舜帝的大臣,身份必须是部落首领,而且还需要是一个大部落,蜀地三星堆遗址的广阔,还有遗址的历史悠久,这点上是完全符合的。
舜为何让鲧去治理水患,不委派别人,估计就是鲧懂得建大坝,这和三星堆周边的城墙遗址也很贴近,因为三星堆的城墙就在河边。
古代四川盘地一带的水患,比起黄河流域来说,频率更多,应该说当时的鲧是掌握了一定治水的诀窍就是挡,而且应该这个方法是非常有效,随意舜帝才让他去。
可结果是黄河流域的水患和四川盘地情况完全不同,所以鲧失败了,临终时他把自己的经验告诉了儿子大禹。最后因为水患过于严重,而能真正解决这事的人,估计还是南方的部落更为擅长,所以舜是不计前嫌,启用了大禹,
大禹由此吸取了鲧教训,采用疏导的方法,最终治水成功。而大禹由此得到了舜帝的禅让,其后大禹的儿子启,在父亲雄厚的实力和基础上,建立了夏朝,
但是夏朝虽然是被记载入历史,却从来没有被发现过它的踪迹,现在西方的历史学家,因为没有出现夏朝的文字,是一直否认夏朝的存在,只是无奈承认商朝,这还是近代因为甲骨文出土的原因。
三星堆得很有可能就是夏朝的国都,为何如此推断呢?其中原因有三个。
第一:夏朝的易,叫做《连山》,连山,归藏,周易并称三易,据说连山以艮卦起点,以连绵不绝的山脉变化,来推断事情的吉凶,而蜀地所处的位置,周边就是连绵不绝的山脉,两者一结合,再对应三星堆其广阔的遗址面积,夏朝的国都呼之欲出。
第二:大禹的九鼎,古代传说,大禹铸造了九个青铜大鼎,这些鼎每个造型不同,而且每个鼎里面还雕刻有山川人文资料,可以说这九鼎就是当时的天下的资料库,据说神秘的山海经,其起源就对应有山海图,而山海图很有可能就是大禹九鼎里面的浮雕和雕刻。
为何忽然说大禹九鼎呢?因为三星堆的青铜器,无论是在制造技术,还是在细节处理中,在当时应该能够完美地制造出这九鼎,而且山海经中的一些内容,
也正对应了三星堆的青铜器,可见很有可能三星堆的青铜树,是当时大禹制造九鼎时的一部分,或者这些青铜器是当时的一本图书,记载这特别的部落历史,
第三:历史商汤灭了夏朝,而在周武王讨伐纣王的时候,最勤快的就是古蜀国,和其他诸侯是来打酱油喊加油不同,古蜀国可说是铆足了劲,很有可能就是蜀国和夏朝有着一定的姻缘,而如果把夏朝国都放在了三星堆遗址,那么也就解释古蜀国为何对讨伐商朝如此给力了。
这里一来,也就对应了三星堆遗址为何会如此凌乱不堪,因为夏朝曾经好几次,差点就被灭了,其中的一次就是著名的被神箭手后羿所灭,而后羿和三星堆里面的青铜树有能搭上关系,
或者,正是后羿在位的几十年间,打造了这几棵代表着十个太阳居住地的建木,一次旋绕自己的丰功伟绩,而三星堆里面的权杖,也能和夸父追日后,遗留下来的权杖想结合。
历史夏朝最终被商汤灭亡,《尚书.汤誓》说到:“汤既胜夏,欲迁其社,不可,作《夏论》。”当时商汤为了防止夏人反戈一击,把许多夏朝臣子们都迁移,甚至想搬迁夏朝的拜祭的社稷,对比三星堆的损毁的器具,
不难发现,这段历史,恰好能对接上。而商汤灭夏侯,大夏王朝的国都也不复存在,许多的青铜器都出现了破损和埋藏起来,三星堆就此忽然终止了自己的文明,而散落到四周出现了蜀国前期的金沙文化。
而夏朝应该是中国第一个以龙为图腾的朝代,和商朝以凤为图腾结合,最终形成了中国独特的龙凤文化,在对比前文提到的龙首青铜器盖,可见三星堆虽然没有出现文字,但是很肯定如此广阔的遗址,肯定在某处埋藏着重要的东西,等待人们的发现,
希望未来三星堆能出现文字和图案的器具,证实三星堆或者就是夏都的推测!
因为古埃及,古印度,古苏美尔都可能出现造型一致的龙形器具,特别是这三个地方青铜文明比起三星堆可谓云泥之别,所以三星堆人很肯定是中华文化一部分,并且很有可能就是夏朝的遗址。
关于三星堆是夏朝的讨论有不少,围绕的就是夏朝的建立者大禹,大禹治水现在是三岁小孩子的都知道的事,可是大禹的家乡在哪里,却是历史一个迷,根据一些资料的记载,大禹就是蜀地人(古代四川人),
假设他是上古时期蜀人,那么三星堆的离奇,和山海经的神奇,大禹九鼎之谜,将会迎刃而解,首先大禹要说一下大禹的父亲鲧,他是舜帝大臣,
在部落联盟的时代,作为舜帝的大臣,身份必须是部落首领,而且还需要是一个大部落,蜀地三星堆遗址的广阔,还有遗址的历史悠久,这点上是完全符合的。
舜为何让鲧去治理水患,不委派别人,估计就是鲧懂得建大坝,这和三星堆周边的城墙遗址也很贴近,因为三星堆的城墙就在河边。
古代四川盘地一带的水患,比起黄河流域来说,频率更多,应该说当时的鲧是掌握了一定治水的诀窍就是挡,而且应该这个方法是非常有效,随意舜帝才让他去。
可结果是黄河流域的水患和四川盘地情况完全不同,所以鲧失败了,临终时他把自己的经验告诉了儿子大禹。最后因为水患过于严重,而能真正解决这事的人,估计还是南方的部落更为擅长,所以舜是不计前嫌,启用了大禹,
大禹由此吸取了鲧教训,采用疏导的方法,最终治水成功。而大禹由此得到了舜帝的禅让,其后大禹的儿子启,在父亲雄厚的实力和基础上,建立了夏朝,
但是夏朝虽然是被记载入历史,却从来没有被发现过它的踪迹,现在西方的历史学家,因为没有出现夏朝的文字,是一直否认夏朝的存在,只是无奈承认商朝,这还是近代因为甲骨文出土的原因。
三星堆得很有可能就是夏朝的国都,为何如此推断呢?其中原因有三个。
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第二:大禹的九鼎,古代传说,大禹铸造了九个青铜大鼎,这些鼎每个造型不同,而且每个鼎里面还雕刻有山川人文资料,可以说这九鼎就是当时的天下的资料库,据说神秘的山海经,其起源就对应有山海图,而山海图很有可能就是大禹九鼎里面的浮雕和雕刻。
为何忽然说大禹九鼎呢?因为三星堆的青铜器,无论是在制造技术,还是在细节处理中,在当时应该能够完美地制造出这九鼎,而且山海经中的一些内容,
也正对应了三星堆的青铜器,可见很有可能三星堆的青铜树,是当时大禹制造九鼎时的一部分,或者这些青铜器是当时的一本图书,记载这特别的部落历史,
第三:历史商汤灭了夏朝,而在周武王讨伐纣王的时候,最勤快的就是古蜀国,和其他诸侯是来打酱油喊加油不同,古蜀国可说是铆足了劲,很有可能就是蜀国和夏朝有着一定的姻缘,而如果把夏朝国都放在了三星堆遗址,那么也就解释古蜀国为何对讨伐商朝如此给力了。
这里一来,也就对应了三星堆遗址为何会如此凌乱不堪,因为夏朝曾经好几次,差点就被灭了,其中的一次就是著名的被神箭手后羿所灭,而后羿和三星堆里面的青铜树有能搭上关系,
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历史夏朝最终被商汤灭亡,《尚书.汤誓》说到:“汤既胜夏,欲迁其社,不可,作《夏论》。”当时商汤为了防止夏人反戈一击,把许多夏朝臣子们都迁移,甚至想搬迁夏朝的拜祭的社稷,对比三星堆的损毁的器具,
不难发现,这段历史,恰好能对接上。而商汤灭夏侯,大夏王朝的国都也不复存在,许多的青铜器都出现了破损和埋藏起来,三星堆就此忽然终止了自己的文明,而散落到四周出现了蜀国前期的金沙文化。
而夏朝应该是中国第一个以龙为图腾的朝代,和商朝以凤为图腾结合,最终形成了中国独特的龙凤文化,在对比前文提到的龙首青铜器盖,可见三星堆虽然没有出现文字,但是很肯定如此广阔的遗址,肯定在某处埋藏着重要的东西,等待人们的发现,
希望未来三星堆能出现文字和图案的器具,证实三星堆或者就是夏都的推测!
一天,女子辞别丈夫回家看望父亲和姐姐。到家后,女子讲起了这些年来的幸福生活,父亲对此感到非常高兴,而姐姐看向妹妹的眼神却带着一丝寒光。不久后,女子回去了,丈夫却发现她仿佛变了一个人。
古时,有座大山脚下住着一个老人和他的两个女儿。老人家里依靠砍柴为生,虽然日子确实是清贫了一点,可却很享受这种简单惬意的生活。
一天,老人上山砍柴,可逛遍了附近的几个山头,都没有看到柴火,只捡到了几根小树枝。
要看着太阳就要下山了,老人心里十分烦闷:要是再找不到柴火,我们一家人都难以活下去啊!虽然嘴里发着牢骚,可老人却没有停下脚步。
突然,老人发现远处山崖上有许多柴火。顾不得危险,老人还是往山崖那边小心翼翼地攀爬过去。
一路有惊无险,老人砍下了许多柴火。然而,正当他准备离开时,突然脚底一滑,从悬崖上掉了下去。
“这下完了!”老人心想,随后闭上了双眼静静地等待着。
忽然,老人感觉到自己的身体被托了起来。
原来悬崖上有个蛇洞,正是这条大蛇救了老人。老人正躺在大蛇背上,被救回了蛇洞中。过了很久,老人才回过神来。
“我救了你,作为报答,我将迎娶你的其中一个女儿!”大蛇开口说道。
老人听到后来不及震惊,连忙摇头拒绝道:“不行,虽然你救了我,我也一定会报答你的,可是我不能把女儿嫁给你,蛇和人怎么可以结为夫妻呢?”
“我不要你的报答,只要你的女儿。”说完后,大蛇便把老人送出了蛇洞。
临行前,大蛇又吐出了一锭金子作为聘礼,让老人三天后把女儿送到蛇洞里。
老人满脸愁容地走回家,两个女儿见自己父亲一脸难色,纷纷询问发生了什么事。
老人只好将上山遇难,随后又被大蛇救下,以及后来大蛇的请求都说了出来。
大女儿听到后吓得躲在了老人身后,害怕下一刻就会被大蛇抢走。小女儿却说道:“爹爹,我愿意嫁给大蛇,以此报答他对您的救命之恩!”
很快就到了约定的那天,小女儿没有食言,穿着新婚的嫁衣,跟在老人身后来到了蛇洞里。
“善良的老爹爹,你果然是一个守信用的人。你放心,我会好好照顾你的女儿的。此外,我已经给你家里送去了很多金子,你以后再也不需要上山砍柴了。”大蛇说道。
老人叹了一口气,在小女儿的挥手告别中离开了山洞。到家后,果然看见了许多金子。虽然不用继续上山砍柴,可家里却少了几分欢声笑语。
等老人走后,大蛇对小女儿说道:“请你闭上眼睛!”小女儿没有多想,乖乖的闭上了双眼。
“好了,你可以睁开眼睛了。”身边传来一个陌生的声音。
小女儿睁开双眼一看,竟看见一个相貌堂堂的书生,此刻正和善地看着自己,而刚刚的大蛇早就不见踪影了。
“不用怕,我就是那条大蛇,你以后就叫我蛇郎吧。”书生说道,小女儿这才明白过来。从此以后,小女儿便在蛇洞里住了下来,夫妻俩恩爱有加,相敬如宾。
很快,一年过去了,小女儿思念父亲和姐姐,于是便跟蛇郎提出了回家探亲的想法。得到了应允后,小女儿带上礼物走出了山洞。
到家后,小女儿便和家人讲述了自己和蛇郎的生活,脸上的笑容终于使得老人放下了心,由衷的替小女儿感到高兴。
然而,父女俩谁也没有注意到,一旁的姐姐听到后,脸上的笑容渐渐消失了,眼睛里更是悄悄闪过一抹寒光。
“当初如果是我嫁给大蛇就好了,那样我才是最幸福的那个人。”姐姐心想,越来越嫉妒,最后越想越气。
几天后,妹妹辞别父亲准备回去时,姐姐却忽然提出要亲自送妹妹一程。妹妹还以为是姐姐舍不 得自己,并没有起疑心。
可没想到,等两人走到悬崖边上时,姐姐突然伸手将妹妹推下了悬崖。随后,姐姐装扮成妹妹的模样,回到了山洞和蛇郎一起生活。
蛇郎觉得妻子回家一趟,似乎变了一个人一样,可看着妻子的样貌和以前一模一样,也没有特别怀疑,只当是妻子舍不得家有些反常。
另一边,妹妹掉下悬崖后,变成了一只小鸟。由于思念丈夫,小鸟每天都飞到山洞里给蛇郎唱歌。
听着幽怨的歌声,蛇郎的眼泪忍不住流了下来。
可没过多久,姐姐就发现了唱歌的小鸟。她心里明白那就是自己妹妹变的,为了不让她破坏自己好不容易得来的幸福,姐姐再次残忍地抓住小鸟并掐死了它。
蛇郎发现小鸟死后非常伤心,但也没有对妻子发怒,只是将小鸟的尸体埋在了院子里。
秋去春来,埋下小鸟的土地上面长出了一棵树苗。蛇郎非常高兴,每日悉心照料,小树苗很快长成了一棵大树。
大树只结了一个又红又大的果子,蛇郎将果子摘了下来,一层一层的剥开,惊讶地发现里面竟是一个绿豆大小的小人。
小人越长越大,在蛇郎惊讶地目光下,小人变成了跟他妻子一模一样的大人,随后一头扎进蛇郎的怀里,眼泪却不住的往下掉。
山洞里的姐姐听到声响后,走出山洞查看,忽然看见自己妹妹和蛇郎抱在一起,还以为是妹妹的冤魂回来了,顿时被吓得气绝身亡了。
妹妹和蛇郎终于重聚了。考虑到父亲自己在家,两人便将老人也接了过来,一家人和睦地生活。
以上故事出自《民间故事》之《蛇郎》。
古时,有座大山脚下住着一个老人和他的两个女儿。老人家里依靠砍柴为生,虽然日子确实是清贫了一点,可却很享受这种简单惬意的生活。
一天,老人上山砍柴,可逛遍了附近的几个山头,都没有看到柴火,只捡到了几根小树枝。
要看着太阳就要下山了,老人心里十分烦闷:要是再找不到柴火,我们一家人都难以活下去啊!虽然嘴里发着牢骚,可老人却没有停下脚步。
突然,老人发现远处山崖上有许多柴火。顾不得危险,老人还是往山崖那边小心翼翼地攀爬过去。
一路有惊无险,老人砍下了许多柴火。然而,正当他准备离开时,突然脚底一滑,从悬崖上掉了下去。
“这下完了!”老人心想,随后闭上了双眼静静地等待着。
忽然,老人感觉到自己的身体被托了起来。
原来悬崖上有个蛇洞,正是这条大蛇救了老人。老人正躺在大蛇背上,被救回了蛇洞中。过了很久,老人才回过神来。
“我救了你,作为报答,我将迎娶你的其中一个女儿!”大蛇开口说道。
老人听到后来不及震惊,连忙摇头拒绝道:“不行,虽然你救了我,我也一定会报答你的,可是我不能把女儿嫁给你,蛇和人怎么可以结为夫妻呢?”
“我不要你的报答,只要你的女儿。”说完后,大蛇便把老人送出了蛇洞。
临行前,大蛇又吐出了一锭金子作为聘礼,让老人三天后把女儿送到蛇洞里。
老人满脸愁容地走回家,两个女儿见自己父亲一脸难色,纷纷询问发生了什么事。
老人只好将上山遇难,随后又被大蛇救下,以及后来大蛇的请求都说了出来。
大女儿听到后吓得躲在了老人身后,害怕下一刻就会被大蛇抢走。小女儿却说道:“爹爹,我愿意嫁给大蛇,以此报答他对您的救命之恩!”
很快就到了约定的那天,小女儿没有食言,穿着新婚的嫁衣,跟在老人身后来到了蛇洞里。
“善良的老爹爹,你果然是一个守信用的人。你放心,我会好好照顾你的女儿的。此外,我已经给你家里送去了很多金子,你以后再也不需要上山砍柴了。”大蛇说道。
老人叹了一口气,在小女儿的挥手告别中离开了山洞。到家后,果然看见了许多金子。虽然不用继续上山砍柴,可家里却少了几分欢声笑语。
等老人走后,大蛇对小女儿说道:“请你闭上眼睛!”小女儿没有多想,乖乖的闭上了双眼。
“好了,你可以睁开眼睛了。”身边传来一个陌生的声音。
小女儿睁开双眼一看,竟看见一个相貌堂堂的书生,此刻正和善地看着自己,而刚刚的大蛇早就不见踪影了。
“不用怕,我就是那条大蛇,你以后就叫我蛇郎吧。”书生说道,小女儿这才明白过来。从此以后,小女儿便在蛇洞里住了下来,夫妻俩恩爱有加,相敬如宾。
很快,一年过去了,小女儿思念父亲和姐姐,于是便跟蛇郎提出了回家探亲的想法。得到了应允后,小女儿带上礼物走出了山洞。
到家后,小女儿便和家人讲述了自己和蛇郎的生活,脸上的笑容终于使得老人放下了心,由衷的替小女儿感到高兴。
然而,父女俩谁也没有注意到,一旁的姐姐听到后,脸上的笑容渐渐消失了,眼睛里更是悄悄闪过一抹寒光。
“当初如果是我嫁给大蛇就好了,那样我才是最幸福的那个人。”姐姐心想,越来越嫉妒,最后越想越气。
几天后,妹妹辞别父亲准备回去时,姐姐却忽然提出要亲自送妹妹一程。妹妹还以为是姐姐舍不 得自己,并没有起疑心。
可没想到,等两人走到悬崖边上时,姐姐突然伸手将妹妹推下了悬崖。随后,姐姐装扮成妹妹的模样,回到了山洞和蛇郎一起生活。
蛇郎觉得妻子回家一趟,似乎变了一个人一样,可看着妻子的样貌和以前一模一样,也没有特别怀疑,只当是妻子舍不得家有些反常。
另一边,妹妹掉下悬崖后,变成了一只小鸟。由于思念丈夫,小鸟每天都飞到山洞里给蛇郎唱歌。
听着幽怨的歌声,蛇郎的眼泪忍不住流了下来。
可没过多久,姐姐就发现了唱歌的小鸟。她心里明白那就是自己妹妹变的,为了不让她破坏自己好不容易得来的幸福,姐姐再次残忍地抓住小鸟并掐死了它。
蛇郎发现小鸟死后非常伤心,但也没有对妻子发怒,只是将小鸟的尸体埋在了院子里。
秋去春来,埋下小鸟的土地上面长出了一棵树苗。蛇郎非常高兴,每日悉心照料,小树苗很快长成了一棵大树。
大树只结了一个又红又大的果子,蛇郎将果子摘了下来,一层一层的剥开,惊讶地发现里面竟是一个绿豆大小的小人。
小人越长越大,在蛇郎惊讶地目光下,小人变成了跟他妻子一模一样的大人,随后一头扎进蛇郎的怀里,眼泪却不住的往下掉。
山洞里的姐姐听到声响后,走出山洞查看,忽然看见自己妹妹和蛇郎抱在一起,还以为是妹妹的冤魂回来了,顿时被吓得气绝身亡了。
妹妹和蛇郎终于重聚了。考虑到父亲自己在家,两人便将老人也接了过来,一家人和睦地生活。
以上故事出自《民间故事》之《蛇郎》。
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