谈经之人，若不能以经让自己成精，则为神经；论道之辈，若不能以道让自己成道则为胡说八道…
这话第一时间适合当下社会顶着各种光辉头衔却满嘴胡说八道的砖家们。
在身份掩护下，各种胡说九道般的‘何不食肉糜’似谬论以及各种满嘴跑火车样的‘砖家建议’层出不穷。道德沦丧，任意胡弄社会大众，沉浸在享受身份所带来的个人刺激性愉悦感觉中，又何来社会和道德担当。
…张生稍微说
这话第一时间适合当下社会顶着各种光辉头衔却满嘴胡说八道的砖家们。
在身份掩护下，各种胡说九道般的‘何不食肉糜’似谬论以及各种满嘴跑火车样的‘砖家建议’层出不穷。道德沦丧，任意胡弄社会大众，沉浸在享受身份所带来的个人刺激性愉悦感觉中，又何来社会和道德担当。
…张生稍微说
#李小龙# #武术# #哲学# 李小龙在论说武术家的修为时，他以水来比喻武术的最高境界。他说：“学水吧，朋友！ 功夫就像水。当你将水倒入杯子，水就变成杯子；当你倒水入茶壶，水就变成茶壶。”以水喻道本来就是老子论道的重要课题。《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争，故几于道。”又云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者,莫之能胜”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚。” https://t.cn/A6XJTiwq
【老子·三十八章】(论道之德)德经始章
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故去彼取此。
不德，不以德为德，不自居有德。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故去彼取此。
不德，不以德为德，不自居有德。
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