梦里梦外，活了不止两世
一世竹林江畔闭目闻风孤身抚琴诵过往
一世床前月下垂眸低吟提笔作诗诉平生
还有一世，醉生梦死着，放纵着，麻木地活着
或者说那个提着剑，沉默着杀穿整个大陆的男孩，早已是个失去灵魂的空壳，千篇一律的杀戮与轮回让他厌倦，回首往昔，只记得第一次让他感受到温暖的那个拥抱，曾在他多舛而痛苦的命途中留下难以磨灭的印记

末日将临，他来到约定好的北城街角那里，十年之约，转瞬即逝，可，他未曾再见到那个魂牵梦绕的倩影，他再没能等到她
于是，在月光陨落的那天，他把剑刺进胸膛，鲜血四溅，却感觉不到任何疼痛，也感觉不到一丝心跳，是的，在初次拥抱的那天，她便已夺走了他的心跳

死去时，手中仍然挣扎着试图抓住什么，梦中那双纤纤玉手么？
可惜，只有冰冷的剑陪着他。

古人十雅，独与天地相往来
焚香
一炷烟中得意

九衢尘里偷闲
如果世界过于喧嚣，让人静下来的方法也有许多种。有人觉得走进山林听山间风过就能安静下来，有人觉得独饮一壶茶也能让人身心安静。而有人则喜欢焚一缕馨香，在呼吸间抚平心中的烦乱，当下便拥有内心的宁静。
苏轼的大弟子黄庭坚就是一个“香癖”，他说：香可净气。闲来无事，最爱找个精致的小铜炉，在香几燃起一炷香，闭目静坐。无论是官场归来急需去浊存清，还是提笔作诗期待灵感涌现，或是独处需要六根清净，一抹香气，足矣。
品香未必要焚，今人可以带香包，喷香水，但焚香带来的缥缈意境，总是能让人心甘放下俗务，坐定，沉浸，一心一意超然物外。

云烟之乐

古时文人的乐趣与高致常常伴随于氤氲香霭之中，无论是官场归来急需去浊存清，还是提笔作诗期待灵感涌现，又或是独处需要六根清净，一抹香气足矣。

苏轼的大弟子黄庭坚就是一个香癖，他说香可净气，闲来无事，最爱找个精致的小铜炉，在香几燃起一炷香，闭目静坐，身心安静。的确，香烟的缥缈意境，总是能让人心甘放下俗务。

对文人来说，焚香是一种生活方式。而在不同的地方焚香，则会产生不同的乐趣。明人文震亨《长物志》中有说：

在花园中焚香最适合在天然形成的山石之上，放置木鼎式的香炉，便更见山林野趣，有返璞归真之感。在香室中，则常布置些用于观赏的名贵沉香，形如山峦起伏的沉香木，配以托盘托架，谓之沉香山子。

正如苏轼《沉香山子赋》中所描述海南沉香：宛彼小山，巉然可欣，如太华之倚天，象小孤之插云。
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