《大瓦山房记》
大瓦山房者，皮先生书斋号也。皮先生名福生，号了尘居士。乃资深文史学者，地方志专家也。书斋取此号，其意为大俗即大雅也。大瓦山房北依九龙山，山不在高，有仙则名；南邻松江水，水不在深，有龙则灵。先生或漫步北山，或徜徉江岸，或泛舟学海。山间之明月足可以怡情，江上之清风足可以悦性，斋中之书籍足可以养生。
皮先生年逾古稀，然则精神矍铄，步履稳健。老当益壮，尚有廉颇之勇；博闻强识，不乏吕望之才。金石书法，造诣颇深。尤擅籀文，字体优雅，柔中带刚，耐人寻味。读书随处净土，闭门即是深山。有如此书斋，虽处闹市，无异于箕山。大隐隐于市朝，意境自由心生。有如此生活，虽显平淡，实则无限荣华。
数日前有幸拜访皮先生，一进大瓦山房，便浸润在书香之中。红尘之俗气尽消，人生之雅趣顿生。先生涉猎之广，研究之精，令晚辈自叹弗如。蒙先生赐教赠书，感受颇深，受益匪浅。如有机会，必当再次登门受教。
徐守元，辛丑年二月十九日记。

宋代雅事

有人说，中国穿越者最高兴去的朝代应该是宋代，因为，宋朝并重理想与现实，兼备大俗与大雅，是最适合生活的朝代。

英国史学家汤恩比曾说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋代。”余秋雨说过：“我最向往的朝代就是宋朝。”

无论是中国传统文化和审美的高峰，还是艺术与生活通融的生活美学源头，都当推宋代。抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、造园、诗歌和绘画，携手传播着宋代人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣。

乔秀强博士的读书讲书活动差不多两个小时的时间。他身着唐装，声如洪钟，神采奕奕，还带着各种教具——茶碗、花瓶、香炉、镇尺、墨条、水注，等等；讲书现场还焚着越南沉香。看着那一缕袅袅烟雾，现场听众无不身心俱静，神情集中。……

感受：

烧茶点香，挂画插花，怎一个“雅”字了得！——内容

斗室朋友，听书成长，岂不是身处“雅”境？——书友

沉香手串，镇尺小注，岂不是“雅”人一个？——博士

踏雪寻梅，听风漫步，岂不是“雅”事一桩？——会长

齐白石的寿桃。齐白石老人一生渴求长寿、幸福、吉祥，所以“寿桃”、“一世平安”、“年年有余”、“菊酒延年”都是白石老人常画的题材。齐白石的祝寿画，以寿桃为最多。他爱画桃，求画者也喜欢他画桃。齐派桃是齐老最典型的红花墨叶派立宗的代表，大俗幻为大雅，受到世人喜爱。#国画花鸟##这就是中国画#