一个人如何在这个世界中得到比较的幸福呢?作为一个具有社会属性的自然人归纳下一下无非身心二字罢了,我想所谓幸福无非是安身与安心罢了。作为从灵长类进化而来的人类,肉身的安顿其实不过一箪食,一瓢饮,一陋巷便能基本满足了的。可现实中人们并不会因此满足,这就牵扯到内心的念想了。观察眼下的阶段私有制是绝对的王道,这个阶段历史是由“利益”来书写的,《狂人日记》中的吃人更是明白的指出,这个阶段各种“利益”的源头是人。人作为“利益”的基石从未被各种利益方停止围猎,以前是依靠宗教和暴力,现在是靠明星和法律,也都不外乎是从人的身心两面下手,一路从奴隶制走过来,肉体上的围猎已经逐渐因为文明的进程变得越来越规范,虽然依然难改“社畜”的现实,但正所谓“一座庙顶十万兵”,从罗马的灭亡开始,精神上的统治远甚于肉体上的奴役。人类个体在各种大的“利益”集团面前是渺小而脆弱的,是很容易被异化与物化的。但是作为生而具有自由天性的每个个体都是会做出抗争的。这种抗争由于个体能力的大小而大有不同,其中的强者有的可以(一定范围内)揭竿而起,成就霸业,有的可以(一定程度上)窥探规律,著书立说(二者并不冲突)虽然其都逃不了规律的束缚(局限性),但是能真正的洞悉人类社会的历史规律的人,在精神上总是要豁达的多,也心安的多。也是能更多的惠及苍生的。作为普通的个体,老天给的能力有限时,就只能通过这些先贤对规律的阐述来武装自己,以抵御各种思想上的围猎,明白自己的利益所在,了然各利益方的观点与手段其背后的真正目的与逻辑,理解偶然与必然的关系,协调好自我认同与社会认同的关系,然后去选择自己真的想为止努力的利益服务,这样心才能安稳,才能在各种拉扯与意外中坦然自若,反过来也使得安身成为一种相对确定的可能。#读书##哲学#
#张彬彬月歌行# #张彬彬两个人的小森林# #张彬彬三分野#
因为懂得韬光养晦,所以楚庄王成就一番霸业。真正的强者,从不显山露水,他们总是默默地积蓄力量,不急不躁,不悲不喜。真正有智慧的人,必定是低调的。这种低调宛若心灵深处的一轮明月,散发着人性的光芒。
@张彬彬Vin 早安彬彬☕️期盼徐燕时拍摄顺利[鲜花]期盼陆离,洛歌,月光上神,神秘人早日与大家见面[鲜花]期盼“羽”庄羽教授早早在小森林里相遇[鲜花]
因为懂得韬光养晦,所以楚庄王成就一番霸业。真正的强者,从不显山露水,他们总是默默地积蓄力量,不急不躁,不悲不喜。真正有智慧的人,必定是低调的。这种低调宛若心灵深处的一轮明月,散发着人性的光芒。
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低调,是一种高级的人生态度
安般兰若
一个成熟的人,会懂得保持低调。不张扬,不喧闹,不过分夸大自己,不随意贬低他人。
成熟,就会越来越稳重。低调,便会越来越温润。
举手投足,就像一杯茶,安静,淡然,馨香,滋养身心。
低调,是一道迷人的风景。让人百看不厌,流连忘返。
低调,是一种平和的人生态度。低调做人,得意时不骄不躁,失意时不卑不亢。
低调,是一种豁达的处事智慧。与人相处,不会锋芒毕露,懂得收敛,大智若愚。
《菜根谭》里有句话:“地低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病,贵而不显”。
世间万物,都起源于低。地不畏其低,方能成就大海的浩瀚。人不畏其低,方能成就一番伟大的事业。
低,是高的缘起,是高的阶梯。
低调做人,在繁杂的世俗间,审时度势,宠辱不惊。只有那些低调如水的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。
当然,低调,并不是一味隐忍,而是静水深流,厚积薄发。
正如战国时期的楚庄王,刚刚继位的时候,内忧外患,困难重重。他终日饮酒作乐,不理朝政,还在门口立一块牌子,上面写着“进谏者,杀无赦”!
有一天,有位大臣对他说:“我们东边的那座高山上有一只神奇的大鸟,它三年不鸣,三年不飞,不知想要做什么?”
楚庄王说:“这只鸟三年不飞,三年不鸣,定是要一飞冲天,一鸣惊人!”
等时机成熟,楚庄王就像一只苏醒的雄狮,先是将一些作乱的贵族铲除掉,然后安抚百姓,收复失地,强大国力。最后,成为中原霸主。
因为低调,懂得韬光养晦,所以楚庄王成就一番霸业。
真正的强者,从来不显山露水,他们总是默默地积蓄力量,不急不躁,不悲不喜。
那些喜欢高调炫耀的人,内心是空虚匮乏的。那些喜欢招摇显摆的人,大多是骄矜浅薄的。
真正有智慧的人,必定是低调的。这种低调,宛若心灵深处的一轮明月,散发着人性的光芒。
有时候,低调也是一种不打扰的善良。
贵而不显,华而不炫,不咄咄逼人,不居高临下,是一种低调和善良。
三国时期的文学家李康在《运命论》中说过:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
高出森林的大树,容易被大风摧毁;堆出海岸线的石头,容易受到流水的冲击;才能或品行出众的人,容易受到嫉妒和非议。
做个低调的人,从容豁达,与人为善。
低调的人,犹如春风拂面,给人以温暖和希望。
低调的人,犹如夏日绿荫,给人以清凉和舒畅。
低调的人,犹如秋日硕果,给人以收获的喜悦和满足。
低调的人,犹如冬上白雪,给人以纯洁和美好。
低调,更是一种温和的自信。
就像亦舒在《圆舞》里说的:“真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。”
低调有内涵的人,是谦逊的,是淡泊的,是不需要通过炫耀来获得存在感的。
低调,是一种修养,一种善良,一种人生态度,一种为人处世的智慧。
低调所呈现出来的,是一种自信,一种温厚,一种从容,一种力量。
安般兰若
一个成熟的人,会懂得保持低调。不张扬,不喧闹,不过分夸大自己,不随意贬低他人。
成熟,就会越来越稳重。低调,便会越来越温润。
举手投足,就像一杯茶,安静,淡然,馨香,滋养身心。
低调,是一道迷人的风景。让人百看不厌,流连忘返。
低调,是一种平和的人生态度。低调做人,得意时不骄不躁,失意时不卑不亢。
低调,是一种豁达的处事智慧。与人相处,不会锋芒毕露,懂得收敛,大智若愚。
《菜根谭》里有句话:“地低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病,贵而不显”。
世间万物,都起源于低。地不畏其低,方能成就大海的浩瀚。人不畏其低,方能成就一番伟大的事业。
低,是高的缘起,是高的阶梯。
低调做人,在繁杂的世俗间,审时度势,宠辱不惊。只有那些低调如水的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。
当然,低调,并不是一味隐忍,而是静水深流,厚积薄发。
正如战国时期的楚庄王,刚刚继位的时候,内忧外患,困难重重。他终日饮酒作乐,不理朝政,还在门口立一块牌子,上面写着“进谏者,杀无赦”!
有一天,有位大臣对他说:“我们东边的那座高山上有一只神奇的大鸟,它三年不鸣,三年不飞,不知想要做什么?”
楚庄王说:“这只鸟三年不飞,三年不鸣,定是要一飞冲天,一鸣惊人!”
等时机成熟,楚庄王就像一只苏醒的雄狮,先是将一些作乱的贵族铲除掉,然后安抚百姓,收复失地,强大国力。最后,成为中原霸主。
因为低调,懂得韬光养晦,所以楚庄王成就一番霸业。
真正的强者,从来不显山露水,他们总是默默地积蓄力量,不急不躁,不悲不喜。
那些喜欢高调炫耀的人,内心是空虚匮乏的。那些喜欢招摇显摆的人,大多是骄矜浅薄的。
真正有智慧的人,必定是低调的。这种低调,宛若心灵深处的一轮明月,散发着人性的光芒。
有时候,低调也是一种不打扰的善良。
贵而不显,华而不炫,不咄咄逼人,不居高临下,是一种低调和善良。
三国时期的文学家李康在《运命论》中说过:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
高出森林的大树,容易被大风摧毁;堆出海岸线的石头,容易受到流水的冲击;才能或品行出众的人,容易受到嫉妒和非议。
做个低调的人,从容豁达,与人为善。
低调的人,犹如春风拂面,给人以温暖和希望。
低调的人,犹如夏日绿荫,给人以清凉和舒畅。
低调的人,犹如秋日硕果,给人以收获的喜悦和满足。
低调的人,犹如冬上白雪,给人以纯洁和美好。
低调,更是一种温和的自信。
就像亦舒在《圆舞》里说的:“真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。”
低调有内涵的人,是谦逊的,是淡泊的,是不需要通过炫耀来获得存在感的。
低调,是一种修养,一种善良,一种人生态度,一种为人处世的智慧。
低调所呈现出来的,是一种自信,一种温厚,一种从容,一种力量。
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