问：许多同修都非常希望知道已过世的亲朋好友的去处，想确定是不是真正往生极乐世界，或者是投生到其他什么地方去。否则这些在世儿女亲人总觉得心不安。请老法师开示。

答：怎么开示心还是不安，为什么？你没有见到。我说的你就相信吗？实实在在这桩事情，问人不如问自己。你能够把《无量寿经》多念几遍，你已经过世的亲朋好友，他一生他的思想、他的言行跟经对比一下相应不相应，你就断定他是不是真的往生。如果他是佛知佛见，对人都能够宽厚，都能够舍己为人，自己肯吃亏、肯上当，处处能替别人想，这个人念佛决定往生。如果还有自私自利，别人得罪他的时候常常怀在心里怨恨、报复，这个人肯定到三途去，念佛也不能往生。所以能不能往生或者能不能生天，十法界里头，你到哪一法界去，你只要把大乘经多念一念，就清清楚楚、明明白白。

　　至于他会不会堕恶道？我们现在也出版了一本书，就是江逸子居士画的地狱变相图。画好之后，有一天我忽然想起来，他做这幅画是依道教《玉历宝钞》做底本来画的，我就想释迦牟尼佛在经典里面一定说过关于地狱这类的。所以我们就派了三个同学查《大藏经》，查了两个星期，《大藏经》里面找出二十五部经论，佛对地狱讲得很清楚，比道教讲得清楚多了；每个地狱里头的业因说得好，道教里头这业因讲的不如佛经上清楚。那我们把这些经文统统抄在一起印成一本，我题了个名字，《诸经佛说地狱集要》。诸位看看之后，你就晓得，如果我们的思想、见解、言行跟那个相应，那就到地狱去了；跟《无量寿经》相应，你就到极乐世界去了。所以这个不要问人，人会骗你，会讨好你，你就会上当。你自己把这多看看、多了解，统统搞清楚、搞明白，这多好。所以学佛要开智慧，学佛再要受人骗，那就很冤枉，那就错了。

18-22日度假结束之后。
22日中午，她回徐州，送她去苏州北，一路上内心并没有明显的刺痛和悲伤，只是脑子里闪过一句：兴尽悲来，识盈虚之有数。内容用在这可能不合适，但字面意思也的确能表达我此刻心情。路上我们在车里，也不知道怎么回事，都觉得空气沉闷，让人躁动不安，老是火大，可能苏州真的太热了吧。
路上她就说想吃东吴面馆，不知道车站有没有。到地方了还真有，很高兴。
吃完要喝水，发现水杯落在车里了，冒着室外三四十度的高温，去停车场把水杯拿了回来，她说在等我的那几分钟还被搭讪了！
之后我陪她到候车大厅等车，一直到检票前几分钟，眼睛里才有些异样的晶莹，但并没有太过度的悲伤。可能因为八月要再见，可能因为分开时间很短暂，也可能因为还有两年的期盼……
总之这次的离合，没有悲伤只有爱。山高路远，我们会如约而至！

这次疫情的体会和之前任何时候都不一样，
之前的旁观者成为了抗疫大军中的一员，也终于成为了夜空中一颗小小的星星。从早上五点到晚上十二点，虽然很累，但是我觉得自己是一个有用的人。身边的所有人都在帮助我，安慰我的急躁和不安。这真的是一次难忘的经历，我也真的比较幸运。不知道什么时候能拨云见日但我爱中国我相信党，共克时艰。