这么大第一次一个人过生日。拍了张蛋糕的照片发给了家里人,一个人点蜡烛的时候是有些想哭的,但还是忍住了。晚上开会到八点半才到了宿舍躺在床上编辑这条微博时想,这就是变成大人的样子吗,好累啊,即使20岁了也还是想当个小孩子。
20岁希望可以独当一面 希望做事稳重 希望一切顺利 当然还希望天天开心
20岁希望可以独当一面 希望做事稳重 希望一切顺利 当然还希望天天开心
[衰]妈呀……小波……“一旦人们理解我他们就会害怕我”“也许所有人都不例外”“我伪装自己,因为我并不知道他们如何看待彼此……如何理解彼此”
赛博坦上太缺乏真心实意的情感链接了,彼此真心相待的人全都在寻光号上实际上如果给小波一个好的榜样能让他看到彼此理解的可能性和希望,他就不必总是把自己和一切隔离开了。
(能不害怕这种能力的估计也就那种ego超大的机,比如vv和柱,,然而idw里这俩都只会给周围带来痛苦而已……)
赛博坦上太缺乏真心实意的情感链接了,彼此真心相待的人全都在寻光号上实际上如果给小波一个好的榜样能让他看到彼此理解的可能性和希望,他就不必总是把自己和一切隔离开了。
(能不害怕这种能力的估计也就那种ego超大的机,比如vv和柱,,然而idw里这俩都只会给周围带来痛苦而已……)
要将六道轮回的本质,都视为是痛苦,而从心中生起“想要脱离六道轮回”的出离之心。针对此点,我们应思维到“何谓真实快乐?”所谓“真实的快乐”,是一种自由、独立自主的快乐。
但在轮回中的快乐都需关待于其他事物,需要依赖诸般顺缘条件,无法自然产生,因此轮回中并不存在真实的快乐。
举例来说,若我们将一个很重的东西扛在右肩,时间一长,右肩就会疼痛难忍,此时,若将重物挪往左肩,则右肩会立刻感到异常轻松。
而当左肩尚未感到痛苦,左右两肩相对都感到轻松的此时,就如同是轮回中的快乐。当右肩疼痛时,挪到左肩后,貌似“轻松”的状态,其实也是痛苦的本质。
轮回的快乐亦复如是,是一种有漏的快乐,需要观待其他事与物。因此,轮回中不同程度的“安乐”或“痛苦”,并不是究竟的安乐。
仅是根据痛苦的大小来区分为“痛苦”或“快乐”,痛苦变大时被定义为“痛苦”。较小的“痛苦”则被命名为“快乐”,其实轮回中并无快乐可言,仅有不同程度的痛苦而已。
有人说佛法是一种“苦法”、一种“痛苦之法”,如果再讲下去。可能真的要变成苦法了,所谓“对轮回生起出离心”,轮回的一切都是由业和烦恼所生,都是依他力而产生的。
因此轮回诸法都离不开痛苦的本性,而希望从一切业与烦恼所产生的痛苦中解脱,就是第二句偈文的主题。
我们常听到,“依靠佛法,让自己回归一种简单、舒适的生活”,并以此主题来做弘扬。
但我觉得,此主轴很难让人对轮回生起真实的出离心,更难将“轮回”视为是苦海,也不会想要从中解脱。
——第十七世大宝法王——
但在轮回中的快乐都需关待于其他事物,需要依赖诸般顺缘条件,无法自然产生,因此轮回中并不存在真实的快乐。
举例来说,若我们将一个很重的东西扛在右肩,时间一长,右肩就会疼痛难忍,此时,若将重物挪往左肩,则右肩会立刻感到异常轻松。
而当左肩尚未感到痛苦,左右两肩相对都感到轻松的此时,就如同是轮回中的快乐。当右肩疼痛时,挪到左肩后,貌似“轻松”的状态,其实也是痛苦的本质。
轮回的快乐亦复如是,是一种有漏的快乐,需要观待其他事与物。因此,轮回中不同程度的“安乐”或“痛苦”,并不是究竟的安乐。
仅是根据痛苦的大小来区分为“痛苦”或“快乐”,痛苦变大时被定义为“痛苦”。较小的“痛苦”则被命名为“快乐”,其实轮回中并无快乐可言,仅有不同程度的痛苦而已。
有人说佛法是一种“苦法”、一种“痛苦之法”,如果再讲下去。可能真的要变成苦法了,所谓“对轮回生起出离心”,轮回的一切都是由业和烦恼所生,都是依他力而产生的。
因此轮回诸法都离不开痛苦的本性,而希望从一切业与烦恼所产生的痛苦中解脱,就是第二句偈文的主题。
我们常听到,“依靠佛法,让自己回归一种简单、舒适的生活”,并以此主题来做弘扬。
但我觉得,此主轴很难让人对轮回生起真实的出离心,更难将“轮回”视为是苦海,也不会想要从中解脱。
——第十七世大宝法王——
✋热门推荐