人，因死而活过！
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
【春日第一爆《恰似故人归》优酷会员收官，迪丽热巴任嘉伦东方童话破纪录】
由华策克顿旗下梦见森林工作室出品，朱锐斌任总导演，李晶凌任总编剧，迪丽热巴、任嘉伦领衔主演，肖顺尧、郭晓婷、范桢、此沙、王子腾、王东主演，海一天、胡意旋特别出演，童蕾友情出演的东方童话极致浪漫爱情剧《恰似故人归》今日将正式会员收官。“云意夫妇”大结局走向如何，引发观众期待。
《恰似故人归》承接上部《与君初相识》播出后，凭借甜虐反转和极致人设，使得剧集讨论度居高不下。飒爽不羁的御灵师纪云禾（迪丽热巴 饰）“武力值”下降伤痕累累，单纯善良的鲛人长意（任嘉伦 饰）坐镇北渊霸气“搞事业”，演员们的精彩演绎和高潮迭起的故事情节，令剧集热度只增不减，开播即爆霸榜热搜，接连登上各大平台榜单前列。《与君初相识》与《恰似故人归》以傲人的会员转化率和站内热度“两破”优酷纪录，可谓2022年“现象级”爆款古装剧之一。
迪丽热巴任嘉伦高颜实力圈粉
“两破”优酷纪录热度口碑双捷
据了解，上部《与君初相识》已成为优酷自2018年以来用户规模及会员转化率最高剧集，而《恰似故人归》自4月4日开播以来，一度强势登顶猫眼、Vlinkage、灯塔等多个权威数据平台热度榜单，播出不久，该剧优酷站内热度值即破10000，一举成为首部在优酷热度破万的剧集。此外，截至目前，该剧还斩获全网热搜2200余个，其中微博热搜900余个，抖音、快手等短视频平台热搜700余个，热度爆表。“迪丽热巴说纪云禾的一切都结束了”“长意哭了一地珍珠”“恰似故人归播放热度破万”等众多相关话题频频在社交平台上引发讨论，“坠入爱禾”“看长意搞事业”“急蹲纪云禾下线吃席”等追剧梗更是跨圈层传播，破圈发酵引发热潮，不少网友表示该剧“节奏紧凑，是我爱的双A剧情！”“恰似故人归全员霸气侧漏的场面，看得我太激动了，迫不及待想看大结局。”
《恰似故人归》的火热播出，使得该系列剧集都以“现象级”之姿领跑，一举成为了春季爆款剧。除了喜人的数据成绩单，剧中男女主角携手并进，为爱勇敢、为自由而无畏的精神内核更是引发了众多热议，收获行业内外一致的高度评价。其中，权威官媒“新华网”曾发表专文点赞，表示“该剧将‘真善美’的美好品质与古装爱情故事相结合，在宏观格局上拓宽着古装剧集的价值观立意。”业内知名媒体“广电独家”评价道，“《与君初相识》和《恰似故人归》以包容、开放的态度，探索东方‘新’仙侠美学，为东方童话故事赋值”；“娱乐独角兽”点评该剧“以童话感方式传递了当代人亟需的、积极美好的正能量价值观，在关注剧情本体创作的同时，更关照其在现实生活中的投射，既实现了内容创作的扎实落地，更有着高远的创作立意。”诸多媒体的肯定，以及剧集热搜的火爆，可谓侧证了该剧实现口碑热度双丰收。
以极致鲜活群像构建东方浪漫童话
自由精神内核契合共通年轻观众
无论上部《与君初相识》，亦或下部《恰似故人归》，在内容承接与人物设定上都有着极为反差的递进呈现。纪云禾和长意两人从前期的“女强男萌”到后期的“男霸女娇”，相互纠缠又互相守护的虐恋成长，吸引观众代入其中引发情感共鸣，甜而不腻、虐而高燃的画风直戳追剧爽点。在层层推进的故事线中，纪云禾从前期的追求自由到后期的兼顾苍生，长意从单纯善良到懂得承担北渊王职责守护一方安定，以及林昊青（肖顺尧 饰）、顺德仙姬（郭晓婷 饰）、雪三月（范桢 饰）和洛洛（胡意旋 饰）等一众副线人物的蜕变，都成为了剧集的最大亮点之一。故事中，他们在面对重重考验时，均毅然选择牺牲“小我”成就“大义”，守护心爱之人，深深打动着年轻观众群体。
而纪云禾与长意之间极致深情、相守成长的甜虐爱情，也让观众一窥来自东方爱情观里独有的浪漫感与写实化。《恰似故人归》保留了观众对仙侠世界“心之所向”的童话感，御灵师和鲛人的爱情本就奇幻又浪漫，在充满想象的万花谷、仙师府、北渊等多重环境构画中，他们打破规则，用发自内心的善意与真诚结交挚友，共同抵御强大势力，传递出东方故事里勇敢追寻自我、自由与理想的的精神内核，对于当下年轻观众而言，无疑是一股温暖而又热血的激励力量。可以说，此次该剧的成功热播及破圈实力，或将对未来影视行业中仙侠题材的创作思路有着重要借鉴意义。
由华策克顿旗下梦见森林工作室出品，朱锐斌任总导演，李晶凌任总编剧，迪丽热巴、任嘉伦领衔主演，肖顺尧、郭晓婷、范桢、此沙、王子腾、王东主演，海一天、胡意旋特别出演，童蕾友情出演的东方童话极致浪漫爱情剧《恰似故人归》今日将正式会员收官。“云意夫妇”大结局走向如何，引发观众期待。
《恰似故人归》承接上部《与君初相识》播出后，凭借甜虐反转和极致人设，使得剧集讨论度居高不下。飒爽不羁的御灵师纪云禾（迪丽热巴 饰）“武力值”下降伤痕累累，单纯善良的鲛人长意（任嘉伦 饰）坐镇北渊霸气“搞事业”，演员们的精彩演绎和高潮迭起的故事情节，令剧集热度只增不减，开播即爆霸榜热搜，接连登上各大平台榜单前列。《与君初相识》与《恰似故人归》以傲人的会员转化率和站内热度“两破”优酷纪录，可谓2022年“现象级”爆款古装剧之一。
迪丽热巴任嘉伦高颜实力圈粉
“两破”优酷纪录热度口碑双捷
据了解，上部《与君初相识》已成为优酷自2018年以来用户规模及会员转化率最高剧集，而《恰似故人归》自4月4日开播以来，一度强势登顶猫眼、Vlinkage、灯塔等多个权威数据平台热度榜单，播出不久，该剧优酷站内热度值即破10000，一举成为首部在优酷热度破万的剧集。此外，截至目前，该剧还斩获全网热搜2200余个，其中微博热搜900余个，抖音、快手等短视频平台热搜700余个，热度爆表。“迪丽热巴说纪云禾的一切都结束了”“长意哭了一地珍珠”“恰似故人归播放热度破万”等众多相关话题频频在社交平台上引发讨论，“坠入爱禾”“看长意搞事业”“急蹲纪云禾下线吃席”等追剧梗更是跨圈层传播，破圈发酵引发热潮，不少网友表示该剧“节奏紧凑，是我爱的双A剧情！”“恰似故人归全员霸气侧漏的场面，看得我太激动了，迫不及待想看大结局。”
《恰似故人归》的火热播出，使得该系列剧集都以“现象级”之姿领跑，一举成为了春季爆款剧。除了喜人的数据成绩单，剧中男女主角携手并进，为爱勇敢、为自由而无畏的精神内核更是引发了众多热议，收获行业内外一致的高度评价。其中，权威官媒“新华网”曾发表专文点赞，表示“该剧将‘真善美’的美好品质与古装爱情故事相结合，在宏观格局上拓宽着古装剧集的价值观立意。”业内知名媒体“广电独家”评价道，“《与君初相识》和《恰似故人归》以包容、开放的态度，探索东方‘新’仙侠美学，为东方童话故事赋值”；“娱乐独角兽”点评该剧“以童话感方式传递了当代人亟需的、积极美好的正能量价值观，在关注剧情本体创作的同时，更关照其在现实生活中的投射，既实现了内容创作的扎实落地，更有着高远的创作立意。”诸多媒体的肯定，以及剧集热搜的火爆，可谓侧证了该剧实现口碑热度双丰收。
以极致鲜活群像构建东方浪漫童话
自由精神内核契合共通年轻观众
无论上部《与君初相识》，亦或下部《恰似故人归》，在内容承接与人物设定上都有着极为反差的递进呈现。纪云禾和长意两人从前期的“女强男萌”到后期的“男霸女娇”，相互纠缠又互相守护的虐恋成长，吸引观众代入其中引发情感共鸣，甜而不腻、虐而高燃的画风直戳追剧爽点。在层层推进的故事线中，纪云禾从前期的追求自由到后期的兼顾苍生，长意从单纯善良到懂得承担北渊王职责守护一方安定，以及林昊青（肖顺尧 饰）、顺德仙姬（郭晓婷 饰）、雪三月（范桢 饰）和洛洛（胡意旋 饰）等一众副线人物的蜕变，都成为了剧集的最大亮点之一。故事中，他们在面对重重考验时，均毅然选择牺牲“小我”成就“大义”，守护心爱之人，深深打动着年轻观众群体。
而纪云禾与长意之间极致深情、相守成长的甜虐爱情，也让观众一窥来自东方爱情观里独有的浪漫感与写实化。《恰似故人归》保留了观众对仙侠世界“心之所向”的童话感，御灵师和鲛人的爱情本就奇幻又浪漫，在充满想象的万花谷、仙师府、北渊等多重环境构画中，他们打破规则，用发自内心的善意与真诚结交挚友，共同抵御强大势力，传递出东方故事里勇敢追寻自我、自由与理想的的精神内核，对于当下年轻观众而言，无疑是一股温暖而又热血的激励力量。可以说，此次该剧的成功热播及破圈实力，或将对未来影视行业中仙侠题材的创作思路有着重要借鉴意义。
重要通知：
关于加购耳朵：猫耳和狗耳部分发货已经完成，因为是由池海太太亲自发货，所以我需要找她对照发货名单，请还没有收到猫耳狗耳的老板（只限影堂加购的）联系本店（qq 旺旺 微博都可）
关于幼兔尾款：由于有的老板旺旺无法接收消息，会在明天发送短信（打扰致歉）通知，会在三天内等待回复，如果还未回复会打电话过去的哈哈哈（坏笑，社恐注意！）有困难无法补款跟我说会保留到月底或者下个月。快点把你们的幼兔带走，非常感谢[萌虎贴贴]
还有之前托我这边做手改毛的现在做出了三个都发完了剩下的我还在等待，出货了每个都会拍视频发过去，按照拍付顺序发。
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关于幼兔尾款：由于有的老板旺旺无法接收消息，会在明天发送短信（打扰致歉）通知，会在三天内等待回复，如果还未回复会打电话过去的哈哈哈（坏笑，社恐注意！）有困难无法补款跟我说会保留到月底或者下个月。快点把你们的幼兔带走，非常感谢[萌虎贴贴]
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