东坡法院人在战“疫”一线（三）| 冒雨前行！持续深入社区、网格开展疫情防控宣传引导工作
7月22日一早，东坡法院30余名干警冒雨前行，持续深入社区、网格开展疫情防控宣传引导工作，与社区网格员一起战“疫”前行。
院党组书记、院长刘锋，党组副书记、常务副院长邱继前往现场督导工作，要求干警们积极主动引导商铺、行人等主体做好疫情防护，并以友好热情的工作方式，耐心细致地与群众沟通；同时，要求干警们注意下雨天自身的安全和个人防护。
宣传引导中，干警们2人一组分头行动，重点对酒店、超市、药店、网吧等密闭场所，熟食店、面馆、餐厅等餐饮类商家，以及公园、广场等人员密集地的疫情防控举措进行现场指导，检查其防疫物资是否齐备、台账管理是否完善，进店消费者及店员是否严格落实佩戴口罩、测温验码等常态化防控措施，并着重提醒做好区域消毒消杀。同时，指导商家签署疫情防控告知书。
通过此次宣传引导，进一步增强各类商家疫情防控意识，推进商铺各项疫情防控措施落到实处。干警们纷纷表示“此次进社区开展疫情防控宣传引导工作，是法院干警应尽的责任。坚决打赢抗击新冠肺炎疫情人民战争不仅需要专业化力量，同时也需要我们广大群众共同携手，积极主动行动起来。”
疫情防控期间，东坡法院积极发挥司法力量，持续参与疫情防控宣传，全力营造全民战“疫”的良好氛围。下一步，东坡法院将继续筑牢“外防输入”防线，强化“智慧法院”功能，充分利用网上开庭、非接触式办案等“互联网+”的模式，及时为人民群众提供高质量诉讼服务；同时，守好防疫安全红线，切实做好外来人员排查报备工作，树立“每个人都是自己健康第一责任人”的意识，为疫情防控工作筑牢防护墙，让司法之光照亮在人民需要的地方。
7月22日一早，东坡法院30余名干警冒雨前行，持续深入社区、网格开展疫情防控宣传引导工作，与社区网格员一起战“疫”前行。
院党组书记、院长刘锋，党组副书记、常务副院长邱继前往现场督导工作，要求干警们积极主动引导商铺、行人等主体做好疫情防护，并以友好热情的工作方式，耐心细致地与群众沟通；同时，要求干警们注意下雨天自身的安全和个人防护。
宣传引导中，干警们2人一组分头行动，重点对酒店、超市、药店、网吧等密闭场所，熟食店、面馆、餐厅等餐饮类商家，以及公园、广场等人员密集地的疫情防控举措进行现场指导，检查其防疫物资是否齐备、台账管理是否完善，进店消费者及店员是否严格落实佩戴口罩、测温验码等常态化防控措施，并着重提醒做好区域消毒消杀。同时，指导商家签署疫情防控告知书。
通过此次宣传引导，进一步增强各类商家疫情防控意识，推进商铺各项疫情防控措施落到实处。干警们纷纷表示“此次进社区开展疫情防控宣传引导工作，是法院干警应尽的责任。坚决打赢抗击新冠肺炎疫情人民战争不仅需要专业化力量，同时也需要我们广大群众共同携手，积极主动行动起来。”
疫情防控期间，东坡法院积极发挥司法力量，持续参与疫情防控宣传，全力营造全民战“疫”的良好氛围。下一步，东坡法院将继续筑牢“外防输入”防线，强化“智慧法院”功能，充分利用网上开庭、非接触式办案等“互联网+”的模式，及时为人民群众提供高质量诉讼服务；同时，守好防疫安全红线，切实做好外来人员排查报备工作，树立“每个人都是自己健康第一责任人”的意识，为疫情防控工作筑牢防护墙，让司法之光照亮在人民需要的地方。
有喜悦的心，才有功德。
做慈善需要智慧吗？
当然，没有智慧的善心，
就变成了愚善，
就会让我们好心做错事，
好心却害了人。
今天，我们来聊一聊做慈善的智慧。
当我们去做慈善的时候，
有一个最大的误区，
就是认为自己是“拯救者”的角色。
以为自己正在拯救或改变他人的命运。
所以，做慈善的第一层智慧，
就是不要去做“拯救者”。
不要认为自己可以拯救
或改变某一个人的命运，
否则我们会很容易傲慢自大。
F法中讲：“一切境缘，唯心所现”。
每一个人都是自己三维空间的“创造者”，
就连你要去帮助的那些对象，
也都是你自己“创造”出来的。
在你的生命中，
无论出现“好”的人、“坏”的人、
“对”的人，“错”的人，
“你帮助的人”，还是“帮助你的人”，
都是你内在的显化。
当我们去帮助另一个人时，
不要出发于“责任”和“义务”，
因为出发于“责任”和“义务”的帮助，
一定会令你有所期待，渴求回报。
当我们去帮助另一个人时，
一定要出发于自己内在的“好感觉”，
出发于自己的“直觉”，
（有的时候你的直觉告诉你：
不要帮他，那就是不该帮他的时候）
这样，我们在帮助他人的过程中，
在给予爱的过程中，
我们自己就已经感觉到非常满足了，
就不会想要去渴求回报了。
我们有善心，去做慈善，去帮助他人，
并不是为了别人，而是为了自己。
我们应该去感谢那些被帮助的对象，
为了让自己体验到爱与喜悦，
为了提升自己的能量，
扩大自己的管道，
为了修炼自己内在的慈悲心和值得感。
我们所做的一切都是为了自己，
千万不要把自己当做是“救世主”，
要意识到：如果我们帮助了他人，
实际上，我们是在帮助自己。
做慈善的第二层智慧，
就是先去好好爱自己。
在《了凡四训》的中有讲过，
布施的五个对象：当我们布施时，
第一个布施对象是自己，
第二个布施对象是自己的家人，
第三个布施对象是自己的朋友圈，
第四个布施对象是自己的事业伙伴，
第五个布施对象是自己的客户。
最后才是那些离自己十分遥远的布施对象。
当我们用这样的智慧去布施时，
你就会发现，布施不是为了自己的面子，
也不是为了自己的名誉，
更不是为了渴求回报。
我们布施，是为了喜悦的心。
F陀说：所有的功德，
在喜悦的心中来完成。
有喜悦的心，才有功德。
做慈善的第三层智慧，
就是看见每一个人背后的因果。
许多人开始去做慈善之后都崩溃了，
因为看见了太多太多痛苦的、
贫困的、可怜的、悲惨的生命，
但凭一己之力，
好像也做不了什么，改变不了什么。
这个时候，
我们就需要带着智慧去做慈善，
看见每一个人背后的因果，
同时也观照自己的因果，
连F陀和P萨也改变不了任何人的因果。
所以，我们不要带着负担去布施，
超越了自己的能力，就失去了喜悦的心。
我们唯一能做的就是修行好自己，
累积自己的福报，
让自己的能量去到更高，让自己成为榜样。
何以渡人？唯有自渡。
做慈善需要智慧吗？
当然，没有智慧的善心，
就变成了愚善，
就会让我们好心做错事，
好心却害了人。
今天，我们来聊一聊做慈善的智慧。
当我们去做慈善的时候，
有一个最大的误区，
就是认为自己是“拯救者”的角色。
以为自己正在拯救或改变他人的命运。
所以，做慈善的第一层智慧，
就是不要去做“拯救者”。
不要认为自己可以拯救
或改变某一个人的命运，
否则我们会很容易傲慢自大。
F法中讲：“一切境缘，唯心所现”。
每一个人都是自己三维空间的“创造者”，
就连你要去帮助的那些对象，
也都是你自己“创造”出来的。
在你的生命中，
无论出现“好”的人、“坏”的人、
“对”的人，“错”的人，
“你帮助的人”，还是“帮助你的人”，
都是你内在的显化。
当我们去帮助另一个人时，
不要出发于“责任”和“义务”，
因为出发于“责任”和“义务”的帮助，
一定会令你有所期待，渴求回报。
当我们去帮助另一个人时，
一定要出发于自己内在的“好感觉”，
出发于自己的“直觉”，
（有的时候你的直觉告诉你：
不要帮他，那就是不该帮他的时候）
这样，我们在帮助他人的过程中，
在给予爱的过程中，
我们自己就已经感觉到非常满足了，
就不会想要去渴求回报了。
我们有善心，去做慈善，去帮助他人，
并不是为了别人，而是为了自己。
我们应该去感谢那些被帮助的对象，
为了让自己体验到爱与喜悦，
为了提升自己的能量，
扩大自己的管道，
为了修炼自己内在的慈悲心和值得感。
我们所做的一切都是为了自己，
千万不要把自己当做是“救世主”，
要意识到：如果我们帮助了他人，
实际上，我们是在帮助自己。
做慈善的第二层智慧，
就是先去好好爱自己。
在《了凡四训》的中有讲过，
布施的五个对象：当我们布施时，
第一个布施对象是自己，
第二个布施对象是自己的家人，
第三个布施对象是自己的朋友圈，
第四个布施对象是自己的事业伙伴，
第五个布施对象是自己的客户。
最后才是那些离自己十分遥远的布施对象。
当我们用这样的智慧去布施时，
你就会发现，布施不是为了自己的面子，
也不是为了自己的名誉，
更不是为了渴求回报。
我们布施，是为了喜悦的心。
F陀说：所有的功德，
在喜悦的心中来完成。
有喜悦的心，才有功德。
做慈善的第三层智慧，
就是看见每一个人背后的因果。
许多人开始去做慈善之后都崩溃了，
因为看见了太多太多痛苦的、
贫困的、可怜的、悲惨的生命，
但凭一己之力，
好像也做不了什么，改变不了什么。
这个时候，
我们就需要带着智慧去做慈善，
看见每一个人背后的因果，
同时也观照自己的因果，
连F陀和P萨也改变不了任何人的因果。
所以，我们不要带着负担去布施，
超越了自己的能力，就失去了喜悦的心。
我们唯一能做的就是修行好自己，
累积自己的福报，
让自己的能量去到更高，让自己成为榜样。
何以渡人？唯有自渡。
『塔罗碎碎念』高冷的女祭司
女祭司给我的第一感觉是高冷智慧的女性形象，端坐在双柱之间，手上是象征智慧的卷轴，打开了一半，卷起了一半，暗示着还有更高层的认知需要我们去探索。
她给人一种生疏和距离感，让人不敢轻易靠近。身后被帷幔遮住的那一片水，象征着无意识和真理，既幽深又广阔无边。
我们每一个人都有被潜藏的无意识，如果我们向内去自省，可能会帮助我们更好地了解自己。高冷神秘如女祭司，她是否也压抑着自己对外界展示热情的无意识呢？
我们追求的是女祭司的智慧和洞察力，是向内向下去沉淀和探索，是不流于世俗表面的肤浅。但我们不必压抑和克制自己对这个世界的热情和探索欲望，走更多的路，见更多的人，看不同的风景，丰富自己的阅历，沉淀智慧。
#塔罗##一瞳塔罗##塔罗测算##塔罗预测#
女祭司给我的第一感觉是高冷智慧的女性形象，端坐在双柱之间，手上是象征智慧的卷轴，打开了一半，卷起了一半，暗示着还有更高层的认知需要我们去探索。
她给人一种生疏和距离感，让人不敢轻易靠近。身后被帷幔遮住的那一片水，象征着无意识和真理，既幽深又广阔无边。
我们每一个人都有被潜藏的无意识，如果我们向内去自省，可能会帮助我们更好地了解自己。高冷神秘如女祭司，她是否也压抑着自己对外界展示热情的无意识呢？
我们追求的是女祭司的智慧和洞察力，是向内向下去沉淀和探索，是不流于世俗表面的肤浅。但我们不必压抑和克制自己对这个世界的热情和探索欲望，走更多的路，见更多的人，看不同的风景，丰富自己的阅历，沉淀智慧。
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