#智汇堂专访# 吴晓波曾在《激荡三十年》中写道：“在1978年到2008年的中国商业圈出没着这样的一个族群：他们出身草莽，不无野蛮，性情漂移，坚忍而勇于博取。他们处理任何商业问题都能够用最简洁的方法直指核心，能够百无禁忌地冲破一切的规则与准绳......”
南京欧莎家居装饰有限公司董事长朱利民就来自这样的族群。

水浒传
尘归尘，土归土
水浒，大体说来就是一个义字当先、替天行道却毁于一旦的故事，扑面草莽英雄气，一场江湖侠义志，万千无语悲凉意。

所以开卷词才流露这样的气质：

试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，
谈笑看吴钩。
评议前王并后帝，分真伪占据中州，
七雄扰扰乱春秋。
兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。
霎时新月下长川，江湖变桑田古路。
讶求鱼缘木，拟穷猿择木，
恐伤弓远之曲木。
不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

仿佛笑傲江湖，似乎遗世独立。对于水浒故事，这真是完全看客的心思，像饮酒品茶听着评书唱曲。

而水泊梁山却是一个悲剧，比起红楼的悲剧，其中的现实更沉重，更真实。

所以这开卷词中的潇洒与冷眼或许都是装出来的——什么看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸，都分明是一种在现实面前的无奈和不得已。

这种情绪，在结尾处的几首诗中，终于明白流露出来。

先是说梁山108好汉：

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

看上去是众神归位，永受香火供奉，青史留名。可想起梁山英雄们的故事和结局，却多少带着些“尘归尘，土归土”的悲凉感。这是一种通透，也是一种奈何。

然后诗说：

莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。
一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。
煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。
早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船。

替天行道，建功立业，为国尽忠，可是“谗臣贼相尚依然”，有什么用呢？早知如此，不如学范蠡归隐江湖泛舟而去。这种无可奈何和心底的悲愤，更加重了。

最后诗说：

生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。
铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹，却喜忠良作话头。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

这或许就是“尽人事，听天命”了，即使无用，终究已无愧于心。即使心中再多不甘，心上是萦绕不去的遗憾和悲哀，却已经无憾了。

人生的滋味，本是如此。人生的玄机，本是难以捉摸。只好但求尽力而为，问心无愧。 https://t.cn/R2dySUt

《中国有嘻哈》的喧嚣刚刚散去，看了一部拍摄于之前的短片《川渝陷阱》。感觉这次Gai拿到了节目的总冠军颇有一点当年的草根逆袭的样子，在短片中也于节目之前呈现了一个更加立体的Gai，还是蛮喜欢这种草根胜利的。Gai身上凸现了草莽英雄的那种特有匪气和打破常规的蛮劲，更内核的，我想他应该是存在一种痛恨，痛恨出身，痛恨不公，痛恨环境、痛恨那种低阶感带来的被鄙视和歧视的眼神，所以他反叛，反抗。草根的胜利，亦是这种情结的逆袭。