『如歌』
我家湃又长大了一岁，厚重且珍贵的一岁。直观上看，刚过去的这段日子，她成长和成熟的速度和初进21世纪的中国差不多，越来越有面对生活的能力和智慧，对家庭和婚姻的理解也逐步变得开阔和深刻。见证这个过程，是一种幸福。有人说，和对的人在一起，婚姻是一场愉快的旅行，我感觉我俩挺像骑自行车遛弯那种，自在也惬意。
这一岁里，最重要的三件事，是我们重新认识了为人夫妻，为人父母的涵义，我们有了共同的新的可爱的小生命胡慕谦，我们的人生目标也从严格意义上整合在一起，同心同力同行。梁晓声在「人世间」中写到“平淡的⽇⼦，因为爱情⽽熠熠⽣辉。”虽然没熠熠生辉那么夸张吧，但我们正在经营的生活着实让我感到宁静和满足，也使我有足够的空间来沉淀以前来不及或当下还未想到的计划。
前几天，我家湃问我，她这是几岁生日呢，我说十八，她说那下一个呢，我说还是十八，这毫无新意的对话在我们的生活中其实很常见，但每每说来，都会相对一笑，有时甚至对着傻笑。数日历的话，人当然只能有一个十八岁，而我希望，属于彼此的流金岁月永远宛如十八。
想到陈奕迅在「岁月如歌」中唱到“当世事再没完美，可远在岁月如歌中找你。”我的理解是，岁月可真如歌，就算唱变调了，笑一笑，接着唱，毕竟岁月里找到的，永远是歌声最美的妻子。
之前为了督促我家湃减肥，我立下小目标，破百我便赠一横幅庆祝，但随着时光的堆叠，我越来越希望她一切从心，倚着我的臂膀，做自己喜欢的和想做的所有。
入目无她人，四下皆为你。又一个生日，又一天太阳升起。
谨以此小文祝我的宝贝，生日快乐。
康康爸
2022年7月18日 https://t.cn/RxRVHIh
我家湃又长大了一岁，厚重且珍贵的一岁。直观上看，刚过去的这段日子，她成长和成熟的速度和初进21世纪的中国差不多，越来越有面对生活的能力和智慧，对家庭和婚姻的理解也逐步变得开阔和深刻。见证这个过程，是一种幸福。有人说，和对的人在一起，婚姻是一场愉快的旅行，我感觉我俩挺像骑自行车遛弯那种，自在也惬意。
这一岁里，最重要的三件事，是我们重新认识了为人夫妻，为人父母的涵义，我们有了共同的新的可爱的小生命胡慕谦，我们的人生目标也从严格意义上整合在一起，同心同力同行。梁晓声在「人世间」中写到“平淡的⽇⼦，因为爱情⽽熠熠⽣辉。”虽然没熠熠生辉那么夸张吧，但我们正在经营的生活着实让我感到宁静和满足，也使我有足够的空间来沉淀以前来不及或当下还未想到的计划。
前几天，我家湃问我，她这是几岁生日呢，我说十八，她说那下一个呢，我说还是十八，这毫无新意的对话在我们的生活中其实很常见，但每每说来，都会相对一笑，有时甚至对着傻笑。数日历的话，人当然只能有一个十八岁，而我希望，属于彼此的流金岁月永远宛如十八。
想到陈奕迅在「岁月如歌」中唱到“当世事再没完美，可远在岁月如歌中找你。”我的理解是，岁月可真如歌，就算唱变调了，笑一笑，接着唱，毕竟岁月里找到的，永远是歌声最美的妻子。
之前为了督促我家湃减肥，我立下小目标，破百我便赠一横幅庆祝，但随着时光的堆叠，我越来越希望她一切从心，倚着我的臂膀，做自己喜欢的和想做的所有。
入目无她人，四下皆为你。又一个生日，又一天太阳升起。
谨以此小文祝我的宝贝，生日快乐。
康康爸
2022年7月18日 https://t.cn/RxRVHIh
一生最正确的生活方式，请为自己收藏
一生很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏。
每个人务必对身体好一点，健康一点，快乐一点。
一起来看看人生最正确的生活方式，收藏起来照着做吧！
01
睡得早一点
晚上熬夜其实就是在折磨你的身体，会给你的身体带来一定的健康风险。
所以一定要早睡，建议23点前上床休息。
02
喝水勤一点
等到口渴了才想起喝水，这时身体已经处于缺水状态了。朋友们要学会未渴先饮，每天按时主动饮水。
尤其是晨起一杯温开水可润肠通便，睡前一杯温开水可降低血液粘稠度，减少心梗和脑卒的发生。
03
运动多一点
运动能给人以健康的身体和良好的心态，让身心都永远年轻。
久坐容易使肌肉衰退与萎缩，还会造成颈肩腰椎的过度劳累，因此，多走路、勤活动，才是健康之道。
04
适当懒一点
生活那么辛苦，想懒一点也可以嘛！更何况，懒还有许多的好处，有时候懒一点反而更健康、快乐！
懒一点的人不会想太多，伤脑伤神地计较一些小事很累，生活糊涂地过，反而落得一个淡然、清净、心宽。
05
旅游要一点
读万卷书不如行万里路，多出去走走，你会发现这个世界真的很美。美好的风景能让你忘却一切烦恼。
没有去过但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，别犹豫。
等到晚年的时候体力就未必能跟得上你的心了。
07
果蔬多一点
多吃蔬菜对保护心血管和防癌很有好处，每天都应吃不少于 300 克的蔬菜，以叶菜和深色蔬菜（如深绿色、红色、橘红色、紫色等）为主。
尽可能每天吃一至两种水果。
08
油盐少一点
盐吃太多了会加重肾脏的负担，可能降低口腔黏膜的屏障作用，增加感冒病毒在上呼吸道生存和扩散的几率，还可能导致高血压。
烹调油应选用品质好一些的，并经常更换品种。每人每天半两油即可。
09
吃得杂一点
要做到科学饮食，还要食物种类还要丰富一点，素均衡搭配，粗细粮也要吃一些，保证身体所需的各种营养充足，品种越杂越好。
10
食物热一点
多吃生冷食物会影响脾胃的消化吸收，甚至造成损伤。
因此，要尽量避免吃生冷食物，在严冬更要注意。
11
朋友多交点
老同学、老朋友的见面机会要把握，要珍惜老兄弟、老朋友的情分，有闲喝喝茶，无事聊聊天。
也不要错过结交志趣相投的新朋友的机会，友情最可贵。
12
爱好广一点
拥有广泛的兴趣爱好，能够帮助你在平淡无奇的生活中找到乐趣。书画琴棋、游泳健身、太极拳、瑜伽、舞蹈……
你完全可以自得其乐，寻觅一块可以寄情快乐的园地，栽下属于自己的风景。
13
凡事看开点
生活中难免出现忧愁，只要你保持乐观的心态，拥有豁达的心境，凡事看开一点，忧愁即会“烟消云散”。
所以，遇到紧急之事，要淡定；遇到为难之事，要清醒；遇到气愤之事，要想得开放得下，不生气，不找气，不发火，不急躁。
14
每天多笑点
俗话说，笑一笑，十年少。笑容是最好保养品，是最便宜的冻龄秘方。
微笑也好，哈哈大笑也好。
精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。
15
生活潇洒点
潇洒，是一种与世无争的大度，淡看过往，笑看今朝，静观花开花落，云卷云舒的惬意。
潇洒，是干自己喜欢的事，走自己喜欢的路，做自己喜欢做的人，放飞自己的心灵，让心底无拘无束、自由自在。
其实，幸福、健康和快乐，就是“一点”加“一点”。
记住这些，快乐多一点，健康多一点，寿命长一点！
一生很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏。
每个人务必对身体好一点，健康一点，快乐一点。
一起来看看人生最正确的生活方式，收藏起来照着做吧！
01
睡得早一点
晚上熬夜其实就是在折磨你的身体，会给你的身体带来一定的健康风险。
所以一定要早睡，建议23点前上床休息。
02
喝水勤一点
等到口渴了才想起喝水，这时身体已经处于缺水状态了。朋友们要学会未渴先饮，每天按时主动饮水。
尤其是晨起一杯温开水可润肠通便，睡前一杯温开水可降低血液粘稠度，减少心梗和脑卒的发生。
03
运动多一点
运动能给人以健康的身体和良好的心态，让身心都永远年轻。
久坐容易使肌肉衰退与萎缩，还会造成颈肩腰椎的过度劳累，因此，多走路、勤活动，才是健康之道。
04
适当懒一点
生活那么辛苦，想懒一点也可以嘛！更何况，懒还有许多的好处，有时候懒一点反而更健康、快乐！
懒一点的人不会想太多，伤脑伤神地计较一些小事很累，生活糊涂地过，反而落得一个淡然、清净、心宽。
05
旅游要一点
读万卷书不如行万里路，多出去走走，你会发现这个世界真的很美。美好的风景能让你忘却一切烦恼。
没有去过但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，别犹豫。
等到晚年的时候体力就未必能跟得上你的心了。
07
果蔬多一点
多吃蔬菜对保护心血管和防癌很有好处，每天都应吃不少于 300 克的蔬菜，以叶菜和深色蔬菜（如深绿色、红色、橘红色、紫色等）为主。
尽可能每天吃一至两种水果。
08
油盐少一点
盐吃太多了会加重肾脏的负担，可能降低口腔黏膜的屏障作用，增加感冒病毒在上呼吸道生存和扩散的几率，还可能导致高血压。
烹调油应选用品质好一些的，并经常更换品种。每人每天半两油即可。
09
吃得杂一点
要做到科学饮食，还要食物种类还要丰富一点，素均衡搭配，粗细粮也要吃一些，保证身体所需的各种营养充足，品种越杂越好。
10
食物热一点
多吃生冷食物会影响脾胃的消化吸收，甚至造成损伤。
因此，要尽量避免吃生冷食物，在严冬更要注意。
11
朋友多交点
老同学、老朋友的见面机会要把握，要珍惜老兄弟、老朋友的情分，有闲喝喝茶，无事聊聊天。
也不要错过结交志趣相投的新朋友的机会，友情最可贵。
12
爱好广一点
拥有广泛的兴趣爱好，能够帮助你在平淡无奇的生活中找到乐趣。书画琴棋、游泳健身、太极拳、瑜伽、舞蹈……
你完全可以自得其乐，寻觅一块可以寄情快乐的园地，栽下属于自己的风景。
13
凡事看开点
生活中难免出现忧愁，只要你保持乐观的心态，拥有豁达的心境，凡事看开一点，忧愁即会“烟消云散”。
所以，遇到紧急之事，要淡定；遇到为难之事，要清醒；遇到气愤之事，要想得开放得下，不生气，不找气，不发火，不急躁。
14
每天多笑点
俗话说，笑一笑，十年少。笑容是最好保养品，是最便宜的冻龄秘方。
微笑也好，哈哈大笑也好。
精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。
15
生活潇洒点
潇洒，是一种与世无争的大度，淡看过往，笑看今朝，静观花开花落，云卷云舒的惬意。
潇洒，是干自己喜欢的事，走自己喜欢的路，做自己喜欢做的人，放飞自己的心灵，让心底无拘无束、自由自在。
其实，幸福、健康和快乐，就是“一点”加“一点”。
记住这些，快乐多一点，健康多一点，寿命长一点！
散居道士心灵修持的善巧法门！#传统文化#
《神室八法》以刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵八个字为纲，详细阐述其各自的精神实质，揭示其中玄妙。修道好比修神室，只要对自己的心性能够调控自如，就是得道的表现。从现代来看，神室修建的过程实际上是成就自我的过程，其八种方法道出了心灵修养的要诀。做到这八种要诀，人才能成为自己的真正主人。
一、“刚”法与意志力的培养
“刚”是神室的梁柱。缺少“刚气”的危害是“盖刚气不立，四大无力，全身放下，逡畏不前，锐气尽散，六贼搬弄，三尸张狂，主意不定，狐疑不决，又怕饿着，又怕冻着，又怕修道不成误了现在，又怕魔障来侵苦楚难受，又怕缘法不兴行道阻滞”。“刚”就是要坚强、健行、果断、壮盛、锐气、利器。
修“刚”法，有助于自我培养坚忍不拔的意志，遇到困难不退缩，迎难而上，不达目的不罢休。人世间的许多事情所以失败，往往是因为自己首先放弃了，没有奉行老子所说的“慎终若始”的人生处事态度。因此，如欲成就自我，升华人生，首先就应该做到培养起锲而不舍、百折不挠的斗志，在心中切实确立起“刚”的意识。
二、“柔”法与应变力的涵养
“柔”是神室的木料。如若不“柔”，那会“磕着撞着，无明火发，不能自遏，三宝受伤，全身失陷。神室木材为大火所焚化，一无所有，终归空亡，岂能完成大道哉”。那么如何做到柔，要做到：打我者顺受，骂我者笑迎。“柔”的含义有顺势、柔弱、克己、自屈、自退、自卑、无我、有人、无妄、淳朴、老实。
修“柔”法，有助于自我涵养应变能力。“柔”法与“刚”法是相反相成的一对方法。如果“刚”法主要表现为一种勇猛精进的气势，那“柔”法则是一种柔弱自守的精神。刚柔相济，有张有弛，才是妙道。运用“柔”法的一个要诀在于“顺”。人处在千变万化的社会环境中，唯有具备应变力，方能处乱不惊，以不变应万变，外变我不变。
三、“诚”法与自制力的修养
“诚”是神室的基址。不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生则妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入于虚假，一举一动俱是烦恼。隔绝大道闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎。“诚”的内涵是淳厚、专一、老实、无欺、不隐、不瞒。
修“诚”法，有助于修养自制力。欲成就自我，就要培养始终如一的精神，脚踏实地，处处求真，诚实为人。不会因为有鲜花掌声就停止了自己的追求，自己能牢牢把握住性命之根本，以奉行“道德”为圭臬。并且抱着“人一能之己百之，人十能之己千之”的诚心，终能达胜利的彼岸。
四、“信”法与自信力的生养
“信”是神室的椽瓦。信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。“信”的意蕴在于中孚、无惑、不易、见真、有主。
修“信”法，有助于自我生养自信力。人生在世，欲成就自我，离不开信仰、信念等组成的自信力。有自信力者，正气在他身上聚集，他处处信守中道，不偏不倚，自然得道多助而成功。
五、“和”法与亲和力的蓄养
“和”是神室的门户。“和”具有通达、顺畅、愉悦、从容、徐缓等表征，它取义于《中庸》中的“和也者，天下之大道也”。“和”主要体现为以下几个方面：礼下于人，谦恭自小，心平性柔，暴躁全无，忿怒不生，大而能小，强而能弱。
修“和”法，有助于自我蓄养亲和力。“和”为贵，人和万事兴。“和”不仅是一种成就自我的方法，也是自我成就所达到的佳境，老子说，“和其光，同其尘”，他还引用《建言》的话说：“明道若昧，进道若退，夷道若；上德若谷，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
六、“静”法与创造力的炼养
“静”是神室的墙壁。静就是安定、寂静、不动、内安、无念、无欲。当然静不在于顽空寂灭，也不非参禅打坐以求忘物忘形，而是身在事中，心在事外，道心现，人心灭才是真静。此乃道门“致虚极、守静笃”之内修心法，静非不动，真静就是不动意念，不说妄言，身不妄动，事前不妄想，事后不计较，不知人短，不觉己长，时时返顾自身的本心，顺其自然。
修“静”法，有助于自我炼养创造力，最切实的好处就在于“长生无妙诀，唯在一静中”。静是养生的根本法门。只有静，才可以养精气神；只有静，才可以生心性慧。烦躁只会自己干扰自己，使自己心乱如麻，而无所适从。因此，炼静的功夫，就在于营造一种宁静的心境，让各种思路、想法自发地碰撞，从而为灵感、直觉的“光临”创造条件。
七、“虚”法与超越力的蕴养
“虚”是神室的堂中。虚就是空虚、虚无、宽阔、无形、无色。致“虚”需要，却除杂念，变化气质，挖去历劫轮回种子，看破一切恩爱牵缠，一切假事不留，一概外物不受，万法归空。虚之法，实为道门无为之道。
修“虚”法，有助于蕴养超越自我的能力，破除人们对实有的执著。老子云：“有之以为利，无之以为用。”人们往往只看到实有给自己带来的利益，却忽视了利益的实现依赖于虚无的作用。一个人要是心有成见偏见，就好比一个房间已经塞满了东西，就不能再接受其他新事物了。“虚”法告诉世人要善于自我解脱，视有若无。
八、“灵”法与境界力的内养
“灵”是神室的主人。灵的要妙在于圆通无碍。有了灵就可以动静有时，刚柔并济，诚信得中，和静得正，性命得了。灵之妙用在于：先发制人；义不及宾；追摄先天；夬决后天；调和性情，外圆内方；被褐怀王，心死神活；静观密察，炼己待时；窃夺造化，从无守有。总之，“灵”的要妙在于“机活神圆”，可以随心所欲不逾道，圆机活法尽通玄。
修“灵”法，有助于内养自我境界。“灵”是一种无形变可循、自然而然、无为而无不为的境界。“灵”的境界是对自我本真的发现，是真善美集于一体的极佳状态，是心灵的最大解放，也是心灵功能的最大发挥。此时心康体健，心智聪慧，身心自由，体验到人生的圆满与幸福。
综上所述，《神室八法》，堪称自我修养的法宝。它启迪世人行事应刚强，柔顺、诚实、守信、和同、静定、虚怀、灵妙，只有这样方可成就大事业，贯穿八字真言的思想主要就是要始终如一，不怕困难，刚柔并济，和光同尘，真性不昧，也就是要做自己的真正主人。
《神室八法》以刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵八个字为纲，详细阐述其各自的精神实质，揭示其中玄妙。修道好比修神室，只要对自己的心性能够调控自如，就是得道的表现。从现代来看，神室修建的过程实际上是成就自我的过程，其八种方法道出了心灵修养的要诀。做到这八种要诀，人才能成为自己的真正主人。
一、“刚”法与意志力的培养
“刚”是神室的梁柱。缺少“刚气”的危害是“盖刚气不立，四大无力，全身放下，逡畏不前，锐气尽散，六贼搬弄，三尸张狂，主意不定，狐疑不决，又怕饿着，又怕冻着，又怕修道不成误了现在，又怕魔障来侵苦楚难受，又怕缘法不兴行道阻滞”。“刚”就是要坚强、健行、果断、壮盛、锐气、利器。
修“刚”法，有助于自我培养坚忍不拔的意志，遇到困难不退缩，迎难而上，不达目的不罢休。人世间的许多事情所以失败，往往是因为自己首先放弃了，没有奉行老子所说的“慎终若始”的人生处事态度。因此，如欲成就自我，升华人生，首先就应该做到培养起锲而不舍、百折不挠的斗志，在心中切实确立起“刚”的意识。
二、“柔”法与应变力的涵养
“柔”是神室的木料。如若不“柔”，那会“磕着撞着，无明火发，不能自遏，三宝受伤，全身失陷。神室木材为大火所焚化，一无所有，终归空亡，岂能完成大道哉”。那么如何做到柔，要做到：打我者顺受，骂我者笑迎。“柔”的含义有顺势、柔弱、克己、自屈、自退、自卑、无我、有人、无妄、淳朴、老实。
修“柔”法，有助于自我涵养应变能力。“柔”法与“刚”法是相反相成的一对方法。如果“刚”法主要表现为一种勇猛精进的气势，那“柔”法则是一种柔弱自守的精神。刚柔相济，有张有弛，才是妙道。运用“柔”法的一个要诀在于“顺”。人处在千变万化的社会环境中，唯有具备应变力，方能处乱不惊，以不变应万变，外变我不变。
三、“诚”法与自制力的修养
“诚”是神室的基址。不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生则妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入于虚假，一举一动俱是烦恼。隔绝大道闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎。“诚”的内涵是淳厚、专一、老实、无欺、不隐、不瞒。
修“诚”法，有助于修养自制力。欲成就自我，就要培养始终如一的精神，脚踏实地，处处求真，诚实为人。不会因为有鲜花掌声就停止了自己的追求，自己能牢牢把握住性命之根本，以奉行“道德”为圭臬。并且抱着“人一能之己百之，人十能之己千之”的诚心，终能达胜利的彼岸。
四、“信”法与自信力的生养
“信”是神室的椽瓦。信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。“信”的意蕴在于中孚、无惑、不易、见真、有主。
修“信”法，有助于自我生养自信力。人生在世，欲成就自我，离不开信仰、信念等组成的自信力。有自信力者，正气在他身上聚集，他处处信守中道，不偏不倚，自然得道多助而成功。
五、“和”法与亲和力的蓄养
“和”是神室的门户。“和”具有通达、顺畅、愉悦、从容、徐缓等表征，它取义于《中庸》中的“和也者，天下之大道也”。“和”主要体现为以下几个方面：礼下于人，谦恭自小，心平性柔，暴躁全无，忿怒不生，大而能小，强而能弱。
修“和”法，有助于自我蓄养亲和力。“和”为贵，人和万事兴。“和”不仅是一种成就自我的方法，也是自我成就所达到的佳境，老子说，“和其光，同其尘”，他还引用《建言》的话说：“明道若昧，进道若退，夷道若；上德若谷，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
六、“静”法与创造力的炼养
“静”是神室的墙壁。静就是安定、寂静、不动、内安、无念、无欲。当然静不在于顽空寂灭，也不非参禅打坐以求忘物忘形，而是身在事中，心在事外，道心现，人心灭才是真静。此乃道门“致虚极、守静笃”之内修心法，静非不动，真静就是不动意念，不说妄言，身不妄动，事前不妄想，事后不计较，不知人短，不觉己长，时时返顾自身的本心，顺其自然。
修“静”法，有助于自我炼养创造力，最切实的好处就在于“长生无妙诀，唯在一静中”。静是养生的根本法门。只有静，才可以养精气神；只有静，才可以生心性慧。烦躁只会自己干扰自己，使自己心乱如麻，而无所适从。因此，炼静的功夫，就在于营造一种宁静的心境，让各种思路、想法自发地碰撞，从而为灵感、直觉的“光临”创造条件。
七、“虚”法与超越力的蕴养
“虚”是神室的堂中。虚就是空虚、虚无、宽阔、无形、无色。致“虚”需要，却除杂念，变化气质，挖去历劫轮回种子，看破一切恩爱牵缠，一切假事不留，一概外物不受，万法归空。虚之法，实为道门无为之道。
修“虚”法，有助于蕴养超越自我的能力，破除人们对实有的执著。老子云：“有之以为利，无之以为用。”人们往往只看到实有给自己带来的利益，却忽视了利益的实现依赖于虚无的作用。一个人要是心有成见偏见，就好比一个房间已经塞满了东西，就不能再接受其他新事物了。“虚”法告诉世人要善于自我解脱，视有若无。
八、“灵”法与境界力的内养
“灵”是神室的主人。灵的要妙在于圆通无碍。有了灵就可以动静有时，刚柔并济，诚信得中，和静得正，性命得了。灵之妙用在于：先发制人；义不及宾；追摄先天；夬决后天；调和性情，外圆内方；被褐怀王，心死神活；静观密察，炼己待时；窃夺造化，从无守有。总之，“灵”的要妙在于“机活神圆”，可以随心所欲不逾道，圆机活法尽通玄。
修“灵”法，有助于内养自我境界。“灵”是一种无形变可循、自然而然、无为而无不为的境界。“灵”的境界是对自我本真的发现，是真善美集于一体的极佳状态，是心灵的最大解放，也是心灵功能的最大发挥。此时心康体健，心智聪慧，身心自由，体验到人生的圆满与幸福。
综上所述，《神室八法》，堪称自我修养的法宝。它启迪世人行事应刚强，柔顺、诚实、守信、和同、静定、虚怀、灵妙，只有这样方可成就大事业，贯穿八字真言的思想主要就是要始终如一，不怕困难，刚柔并济，和光同尘，真性不昧，也就是要做自己的真正主人。
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